Question
Qu'est-ce que la culture du viol ?
Réponse
Le terme "culture du viol" fait référence à un environnement dans lequel les attitudes sociales dominantes normalisent ou banalisent les agressions et les abus sexuels. L'histoire regorge de preuves que les civilisations humaines dans leur ensemble ont été dominées par une culture du viol. Le viol est encore parfois le moyen par lequel les armées conquérantes ou les organisations terroristes affichent leurs victoires. Que la victime soit un homme ou une femme, le viol a le pouvoir de rabaisser et de dégrader une personne d'une manière que d'autres formes d'abus n'ont pas. Le viol affecte la partie sacrée de la sexualité humaine qui a été conçue par Dieu pour être une offrande d'amour privée à un conjoint (Marc 10:7-8). L'acte de viol prive la victime de sa dignité et de son estime de soi, laissant des blessures à l'âme qui persistent longtemps après la guérison du corps. Ce que Dieu veut pour le bien, Satan le veut pour le mal, et lorsque Satan déforme et pervertit les plus grands dons de Dieu, la dévastation est écrasante.
Ces dernières années, le terme "culture du viol" a été appliqué à ce que certains considèrent comme une augmentation des cas d'agression sexuelle, suivie de réponses apathiques de la part des forces de l'ordre et de la société dans son ensemble. Bien que les violeurs et les victimes puissent être des hommes ou des femmes, l'utilisation du terme "culture du viol" se concentre généralement sur le problème d'un homme qui force une femme à avoir des relations sexuelles contre son gré. Dans une culture du viol, la valeur d'une femme et sa pureté sont considérées comme des marchandises à obtenir par tout homme qui peut les prendre, sans crainte de répercussions. Dans certains pays aujourd'hui, la culture du viol est considérée comme acceptable, et toute femme affirmant avoir été violée est considérée comme la méchante. La victime du viol est souvent exécutée ou emprisonnée pour avoir "séduit" un homme. Ce type de société est clairement empreinte d'une "culture du viol".
La culture du viol est-elle encouragée en Occident? La plupart des gens s'indignent des cas de viol, mais les peines encourues en cas de condamnation pour viol ne semblent pas assez sévères pour empêcher que cela ne se produise. Les gros titres des journaux relatent tellement d'histoires de jeunes hommes, par ailleurs honnêtes, violant des femmes et des jeunes filles que même ceux qui sont horrifiés par l'idée peuvent y être désensibilisés. Pour compliquer les choses, de fausses accusations sont portées par des femmes contre des hommes innocents ; ces fausses allégations ébranlent les sensibilités et sèment le doute la prochaine fois qu'un viol est signalé.
Comme dans la plupart des cas de dégradation humaine, les débuts de la culture du viol remontent au rejet de Dieu par l'humanité. Romains 1:18-32 décrit la spirale descendante dans laquelle nous nous engageons lorsque l'humanité montre le poing à Dieu et définit son propre code moral en fonction de ses désirs. Les versets 21-22 mettent en évidence le problème à l'origine de tous les péchés : "Bien qu'ils aient connu Dieu, ils ne l'ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas rendu grâces, mais leur pensée est devenue vaine et leur cœur insensé s'est obscurci. Ils prétendaient être sages, mais ils sont devenus fous". Il y a deux mille ans déjà, lorsque l'épître aux Romains a été écrite, les gens niaient l'existence du vrai Dieu et adoraient un dieu qu'ils avaient eux-mêmes créé. La réalité de l'existence de Dieu était et reste indéniable, mais, plutôt que de s'incliner devant lui, l'humanité le "réinvente".
Nous voyons la spirale descendante de Romains 1 se produire dans notre culture aujourd'hui. Le mot Dieu est socialement acceptable dans presque tous les domaines parce qu'il en est venu à signifier tout ce que nous voulons qu'il signifie. En revanche, le nom de Jésus est considéré comme un facteur de division et d'intolérance (1 Corinthiens 1:18). Des mots comme repentance, péché et abandon sont rarement entendus, ou même prêchés. La conséquence d'un tel culte de soi est une société qui a un mince vernis de religiosité mais aucun fondement moral. Comme dans l'Ancien Testament, chacun fait ce qui est bon à ses propres yeux (Juges 17:6 ; cf. Proverbes 21:2). Lorsque chacun décide pour lui-même de ce qui est acceptable, il en résulte le chaos, l'anarchie et un mal incontrôlé. Les civilisations modernes glissent rapidement vers cet abîme.
Le rejet de Dieu nous rend également aveugles à la valeur de la vie humaine. Cette dévalorisation se manifeste dans la "culture de l'avortement" si bruyamment défendue dans l'arène publique. Lorsque la vie humaine est réduite à une marchandise, les individus ne sont plus que des objets que l'on peut utiliser ou rejeter en fonction de ses besoins personnels. Lorsqu'un homme dans cet état d'esprit voit une femme vulnérable qu'il peut utiliser pour sa satisfaction sexuelle, sa première priorité est de se faire plaisir. Sa deuxième priorité est peut-être d'éviter les conséquences. S'il peut atteindre une satisfaction personnelle sans pénalité, il prend ce qu'il peut obtenir. Sa conscience a été marquée depuis longtemps et il peut violenter, abuser et violer sans scrupules moraux (Romains 1:24). Tous les hommes qui ont cet état d'esprit ne violent pas les femmes, parce qu'ils ont choisi des priorités différentes. Mais la motivation est la même : je suis mon propre dieu et je devrais avoir tout ce que je veux si je peux l'avoir sans conséquences négatives.
Un autre facteur qui peut contribuer à la culture du viol est la sexualité ouverte qui sature notre monde. Que ce soit dans les médias, sur Internet ou dans nos conversations, la culture moderne est inondée de sexualité. Le sexe est devenu un dieu et ses adorateurs n'hésitent pas à chanter ses louanges. Tout est permis si cela se passe entre adultes consentants. Ce type de frontière lâche n'a pas de panneaux indicateurs qui avertissent du danger, et ceux qui vénèrent le sexe se retrouvent souvent pris au piège d'une prison qu'ils n'ont jamais voulue. Ce que Dieu a conçu pour faire partie de la vie conjugale est devenu le roi de toute vie, réduisant souvent ses sujets à l'état de mendiants et d'esclaves.
La pornographie contribue également à la culture du viol. Elle est presque inévitable et exerce son propre pouvoir en désensibilisant et en déshumanisant la sexualité. La pornographie crée des appétits qui ne peuvent être satisfaits par une expression conjugale saine. Ses victimes se retrouvent avec des désirs insatiables qui les démoralisent de plus en plus, jusqu'à ce qu'elles fassent la une des journaux comme l'un de ces "jeunes hommes par ailleurs honnêtes" qui ont commis l'impensable. Ironiquement, de nombreuses personnes qui dénoncent la culture du viol dénoncent également la réglementation du matériel sexuellement explicite. Même la télévision, aux heures de grande écoute, diffuse aujourd'hui des vulgarités qui, il y a quelques années seulement, auraient suscité l'indignation de l'opinion publique. L'appétit pour la dégradation sexuelle touche tous les aspects de la vie et contribue à créer une culture qui présente les femmes, les enfants et les innocents comme des objets sexuels.
Le mode de vie sexuellement immoral de tout un chacun est un autre facteur à prendre en compte dans le débat sur la culture du viol. Il est facile de dénoncer l'existence d'une culture du viol, mais il n'est pas si facile de reconnaître que l'on y contribue. La société envoie un message contradictoire : "Je dois être libre d'afficher ma sexualité comme je l'entends et d'avoir des relations sexuelles quand je le veux, mais tous les autres doivent répondre à ma provocation comme je l'entends et au moment où je l'entends". Parfois, les mêmes personnes qui revendiquent le droit de s'avilir publiquement s'indignent lorsque d'autres réagissent de manière déplorable. Il n'est pas difficile de comprendre comment le viol devient plus courant dans une société où le sexe n'est plus qu'une rencontre occasionnelle.
Une culture du viol prévaudra chaque fois que les gens défieront les normes morales de Dieu et créeront leurs propres normes. Il convient de se poser certaines questions importantes pour déterminer si une société est en train de sombrer dans une culture du viol :
- Si une civilisation s'obstine à célébrer les perversions sexuelles de toutes sortes, est-elle capable de maintenir une culture moralement sûre ?
- Une culture qui affiche ouvertement son "droit" à l'immoralité sexuelle peut-elle fabriquer du respect pour toute limite sexuelle ?
- Une société qui nie l'existence même d'un Créateur peut-elle en même temps considérer les êtres humains comme intrinsèquement précieux et dignes de respect ?
- Si chaque personne est en fait son propre dieu, le viol est-il vraiment répréhensible ? Qui décide de la moralité d'une action ?
Galates 6:7 nous avertit de ce qui se passe lorsque nous retirons l'autorité de Dieu de nos valeurs, de nos objectifs et de nos lois : "Ne vous y trompez pas : On ne peut se moquer de Dieu. L'homme récolte ce qu'il a semé". Et une société récolte aussi ce qu'elle a semé. La culture du viol n'est pas propagée par un peuple pieux et chrétien. Elle n'est pas ignorée par ceux qui s'en tiennent aux normes bibliques. La culture du viol est autorisée à prendre racine et à se développer lorsque les personnes qui prétendent la détester sont en fait parmi celles qui contribuent à la nourrir.
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Qu'est-ce que la culture du viol ?
