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Question

Qu'est-ce que la cosmologie biblique ?

Réponse


La cosmologie biblique utilise les Écritures pour rendre compte de l'origine et du développement de l'univers. Genèse 1:1 explique comment l'univers est né : "Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre". Dieu existait avant l'espace, le temps et la matière. Il est incréé, éternel et autonome : "Je suis qui je suis" (Exode 3:14). Dieu a créé tout ce qui existe.

La création de l'univers par Dieu est profondément unique. Contrairement à la créativité humaine, qui manipule des matériaux existants, Dieu a créé l'univers ex nihilo, c'est-à-dire "à partir de rien". L'épître aux Hébreux 11:3 déclare : "C'est par la foi que nous comprenons que l'univers a été créé par la parole de Dieu, de sorte que ce que l'on voit n'a pas été fait à partir des choses visibles". De même, le Psaume 33.6 déclare : "C'est par la parole de l'Éternel que les cieux ont été faits, et c'est par le souffle de sa bouche que toute leur armée a été créée". Selon la cosmologie biblique, Dieu n'a pas utilisé de matériaux préexistants pour créer l'univers ; il l'a simplement appelé à l'existence.

L'univers comprend les cieux, la terre et les mers (Genèse 1:1 ; Exode 20:11). Les cieux comprennent le ciel, les corps célestes et le lieu où Dieu réside. La terre est l'habitation de l'humanité, qui est stable et sûre : "Dieu a fondé la terre sur ses bases, pour qu'elle ne soit jamais ébranlée" (Psaume 104:5). Les mers sont les grandes étendues d'eau de la planète.

Dieu a créé l'univers et l'a appelé "bon" (Genèse 1:4, 10, 13, 18, 21, 25). Après avoir créé l'humanité, il l'a qualifiée de "très bonne" (Genèse 1:31). La création reflète la bonté de Dieu. Il se réjouit de l'œuvre de ses mains.

La cosmologie biblique n'est pas dualiste. En d'autres termes, le bien et le mal ne sont pas des forces également opposées. La cosmologie biblique considère le mal comme une perversion de la bonté de Dieu. La bonté et la gloire de Dieu imprègnent l'univers : "Les cieux racontent la gloire de Dieu, et le ciel annonce son œuvre" (Psaume 19:1).

Les êtres humains sont créés à l'image de Dieu (Genèse 1:27-28). Cela signifie que nous sommes des êtres rationnels et relationnels. Cela signifie également que nous devons gérer la création de Dieu : "Le Seigneur Dieu prit l'homme et le plaça dans le jardin d'Eden pour le travailler et le garder" (Genèse 2:15). Nous devons veiller au bien-être de toute la création au lieu de l'exploiter ou d'en abuser.

La cosmologie biblique note que le Dieu trinitaire était actif lors de la création. Dieu le Père et Dieu l'Esprit apparaissent dans Genèse 1:1-2. Et Jean 1:2-3 dit que toutes choses ont été faites "par" la Parole (Dieu le Fils).

Puisque Dieu est le créateur de l'univers, c'est à lui que nous devons rendre des comptes. "Rien dans toute la création n'est caché aux yeux de Dieu. Tout est découvert et mis à nu sous les yeux de celui à qui nous devons rendre compte" (Hébreux 4:13). "Qui peut se cacher dans les lieux secrets pour que je ne le voie pas ? déclare le Seigneur. Ne remplis-je pas le ciel et la terre ? déclare le Seigneur" (Jérémie 23:24).

La cosmologie biblique témoigne du caractère de Dieu, de son dessein et de son plan de rédemption. Nous sommes appelés à adorer le Créateur et à gérer l'œuvre de ses mains. Dans le Psaume 8:3-4, le psalmiste s'émerveille de la création de Dieu : "Quand je regarde tes cieux, œuvre de tes doigts, la lune et les étoiles que tu as disposées, qu'est-ce que l'homme pour que tu te souviennes de lui, et le fils de l'homme pour que tu prennes soin de lui ?". Les croyants doivent vivre avec gratitude et reconnaître leur place dans l'univers magnifique de Dieu.

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