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Question

Aurons-nous un corps physique au ciel ?

Réponse


La Bible parle peu de comment sera la vie au ciel, mais nous aurons certainement un corps physique, bien que différent de notre corps actuel. 1 Corinthiens 15.52 dit que « les morts ressusciteront incorruptibles » et que ceux qui seront restés vivants au moment du retour de Christ « seron[t] transformés ». Jésus-Christ est le « premier » à être passé par la résurrection (1 Corinthiens 15.20, 23), notre exemple qui nous montre la voie. 1 Corinthiens 15.42 dit que « [notr]e corps est semé corruptible, il ressuscite incorruptible ». En préfiguration de la résurrection des croyants, quelques personnes ont déjà été ressuscitées au moment de celle de Christ : Matthieu 27.52 dit que leurs « corps […] ressuscitèrent ». En Jean 20.27, Thomas a été invité à toucher physiquement le corps de Christ après sa résurrection, ce qui montre que son corps était certainement solide.

Tous les croyants ressuscités auront certainement un corps semblable à celui de Christ. Quelle vérité merveilleuse ! La Bible ne donne pas plus de détails, mais nous mangerons probablement. En Apocalypse 22.2, Jean raconte sa vision de l'éternité : « Au milieu de la place de la ville et entre les deux bras du fleuve se trouvait l'arbre de vie qui produit douze récoltes ; il donne son fruit chaque mois. » Cette scène semble être une inversion du jugement de Genèse 3, qui a barré l'accès à cet arbre à Adam et Ève, donc à toute l'humanité. Par ailleurs, il n'y aura plus de faim. Ésaïe 49.10 dit qu'il n'y aura plus ni faim, ni soif, pendant le Millénium. Les hommes de cette période seront mortels, pas des saints transformés, mais on peut dire par extension qu'il n'y en aura pas non plus au ciel (voir aussi Apocalypse 7.14-16).

Enfin, Job a exprimé sa certitude que, même longtemps après sa mort, « en PERSONNE je CONTEMPLERAI Dieu » (Job 19.26, majuscules ajoutées). Nos corps seront donc constitués d'une sorte de chair glorifiée. Quelle qu'en soit la forme, nous savons qu'elle sera parfaite, pure et sans péché.

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