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Question

Que signifie le fait que Satan veuille ressembler au Très-Haut dans Esaïe 14:14 ?

Réponse


Esaïe 14 est une prophétie mordante et vivante contre le roi de Babylone. Dans Ésaïe 14:9-21, le prophète Ésaïe imagine la mort du roi et son entrée dans le royaume des morts : les morts se moquent du roi de Babylone lorsqu'il entre dans sa nouvelle demeure. Contrairement à ses grandes aspirations, le roi est désormais l'égal de tous ceux qui l'ont précédé (Ésaïe 14:10-11). Faible, détrôné et impuissant, il constate que toutes ses grandes ambitions ont été réduites à néant (Esaïe 14:19-21). Au centre de cette raillerie qui donne à réfléchir, les morts racontent l'immense orgueil du roi de Babylone : "Tu disais dans ton cœur: ‘Je monterai au ciel, je hisserai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu et je siégerai sur la montagne de la rencontre, à l’extrême nord. Je monterai au sommet des nuages, je ressemblerai au Très-Haut.’ Pourtant, tu as été précipité dans le séjour des morts, dans les profondeurs de la tombe" (Esaïe 14:13-15).

Si ces versets parlent du roi de Babylone, de nombreux interprètes, y compris certains pères de l'Église primitive, y ont vu une référence à la chute de Satan du ciel (Luc 10:18 ; ce point de vue est à la base de la célèbre confrontation entre Satan et Dieu de John Milton dans Le Paradis perdu). Dans cette interprétation, "Je monterai au ciel, je hisserai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu" représente également l'ambition de Satan de renverser Dieu. Pourquoi Satan aurait-il commis un péché en voulant ressembler à Dieu ?

Dans le contexte d'Esaïe 14, être "comme le Très-Haut" ne signifie pas "être comme Dieu dans son caractère ou son attitude". On parle plutôt d'une tentative de coup d'État, d'un désir de surpasser Dieu. Les versets 13-14 sont chargés d'images du Proche-Orient ancien représentant la domination et la puissance divines, notamment des étoiles, des montagnes et des nuages. L'orateur veut être comme Dieu en termes de pouvoir et d'autorité. Il veut exercer un pouvoir cosmique ultime, même sur Dieu lui-même. En d'autres termes, il aimerait être Dieu, régnant sur l'univers avec une puissance inégalée.

Le désir de ressembler au Très-Haut dans la sainteté et la justice n'est pas mauvais et est encouragé par les Ecritures (Ephésiens 5:1-2). Mais le désir d'avoir la puissance et l'autorité de Dieu est mauvais et provient des profondeurs de la dépravation (Proverbes 16:5). Dieu est incomparablement grand (Psaume 145:3), il est donc irrationnel d'essayer de le surpasser. Lui seul est Dieu, il est donc irrationnel d'essayer d'être Dieu. La seule raison pour laquelle une créature voudrait devenir son Créateur est due à un sentiment tordu et orgueilleux de suffisance. L'égoïsme, l'envie et l'orgueil poussent à la rébellion contre le Créateur parfait. C'est un péché pour Satan d'essayer d'être "comme le Très-Haut" en gloire et en puissance parce que c'est une tentative inutile alimentée par l'ambition égoïste et l'orgueil.

Heureusement, la rébellion de Satan contre Dieu est vaine. Dieu continue de régner sur l'univers (Ésaïe 40:12-31). Satan n'est en rien comparable à Dieu, car Dieu est incomparablement puissant (1 Chroniques 29:11 ; 2 Timothée 1:7 ; Colossiens 1:16 ; 1 Jean 5:18-19). La puissance de Dieu n'a pas d'équivalent et il n'a pas d'égal. Il est le roi parfait et gouverne l'univers avec justice et amour (Marc 10:18 ; Esaïe 28:28 ; Romains 11:33 ; Psaume 100:5 ; 1 Jean 4:8). Les plans de Satan ont déjà été vaincus et il sera soumis à un tourment éternel pour ses péchés (Jean 12:31 ; 16:11 ; Colossiens 2:15 ; Hébreux 2:14 ; Apocalypse 20:10). "Voici ce que dit le Seigneur, le Roi et le Rédempteur d'Israël, le Seigneur tout-puissant : Je suis le premier et je suis le dernier ; en dehors de moi, il n'y a pas de Dieu" (Esaïe 44:6).

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