Question
Qu'est-ce que la colère de l'homme dans Jacques 1:20 ?
Réponse
Dans Jacques 19-20, l'apôtre Jacques conseille aux croyants d'être "prompts à entendre, lents à parler, lents à la colère car la colère de l'homme n'accomplit pas la justice de Dieu." Il y a trois vérités pratiques à glaner dans ces versets :
1. Les croyants doivent écouter la "parole de vérité", qui est l'Évangile du Christ (Jacques 1:18).
2. Les croyants doivent éviter les paroles hâtives (cf. Proverbes 10:19). En d'autres termes, nous devons réfléchir avant de parler, en veillant à ce que nos paroles soient "toujours pleines de grâce, assaisonnées de sel" (Colossiens 4:6).
3. Les croyants doivent éviter la colère égoïste et malveillante, qui "ne produit pas la justice de Dieu" (Jacques 1:20 ; cf. Ephésiens 4:26).
Dans Jacques 1:20, l'expression "colère de l'homme" fait référence à une colère injuste. Il existe une distinction entre la colère de l'homme et la colère de Dieu. La colère de l'homme, même lorsqu'elle est dirigée contre une injustice perçue, ne comprend pas que la colère ne peut pas changer le cœur d'une autre personne. Ainsi, la colère de l'homme démontre un esprit orgueilleux et impulsif, ce qui est contraire au fruit de l'Esprit (voir Galates 5:22-23).
Au contraire, la colère de Dieu est toujours sainte et juste (Romains 2:6). Puisque Dieu est saint, les croyants doivent également être saints (1 Pierre 1:16). Cela signifie que nous devons nous conduire selon la volonté parfaite de Dieu (Romains 12:1-2).
Au lieu de laisser une colère incontrôlée polluer nos cœurs, nous devrions "nous débarrasser de toute souillure et de toute méchanceté rampante" (Jacques 1:21). L'idée est que nous ne devrions rien avoir à faire avec la saleté morale ou le mal (cf. Romains 13:12 et Éphésiens 4:22). Au contraire, nous devons "recevoir avec douceur la parole implantée" (Jacques 1:21). Lorsque la Parole de Dieu s'enracine dans nos cœurs, nous remarquons une différence dans nos pensées, nos paroles et nos actions (cf. Deutéronome 30:14 et Jérémie 31:33).
La réponse appropriée à la Parole de Dieu est d'être des auditeurs et des praticiens de la Parole (Jacques 1:22). Si nous entendons la Parole mais que nous n'y obéissons pas, nous sommes "comme un homme qui regarde attentivement son visage naturel dans un miroir, car il se regarde lui-même et s'en va, et il oublie aussitôt ce qu'il était" (versets 23-24). Le "miroir" de la justice de Dieu exige que nous fassions quelque chose au sujet de nos imperfections morales et spirituelles. En bref, nous ne devons pas être "un auditeur qui oublie, mais un acteur qui agit" (verset 25).
Le chapitre 1 de Jacques se termine par trois caractéristiques d'une religion pure et sans tache : Premièrement, les croyants "surveilleront" leur langue (verset 26). Une fois de plus, Jacques souligne la nécessité de faire attention à ce qui sort de notre bouche (cf. Matthieu 15:11).
Deuxièmement, les croyants feront preuve de miséricorde envers les opprimés, en particulier les orphelins et les veuves (Jacques 1:27 ; cf. 1 Timothée 5:3-16).
Troisièmement, les croyants resteront "sans tache dans le monde" (Jacques 1:27). Jacques utilise un langage sacrificiel pour décrire la personne purement religieuse (cf. Romains 12:1).
Le thème central de Jacques 1:19-27 est l'écoute et la mise en pratique de la Parole de Dieu. Entendre la Parole signifie que nous sommes désireux de la recevoir. Mettre en pratique la Parole signifie que nous l'appliquons à notre vie.
Alors que nous continuons à "faire" la Parole, puissions-nous être lents à la colère, en nous souvenant que la colère ne produit pas la justice de Dieu.
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Qu'est-ce que la colère de l'homme dans Jacques 1:20 ?
