Question
Qu’est-ce qu’un châle de prière ?
Réponse
Le châle de prière juif, ou tallit, est un vêtement à franges que les hommes juifs revêtent par-dessus leurs habits quotidiens à la synagogue, notamment durant les offices du matin, du sabbat et des autres fêtes religieuses. Le terme hébreu tallit signifie simplement " manteau " ou " drap ". Confectionné généralement en laine ou en soie, il est suffisamment long pour couvrir la majeure partie du corps ; des franges spéciales, tressées et nouées, sont attachées à chacun de ses quatre coins. De nos jours, il n’est pas rare de voir des hommes juifs porter un châle de prière en soie qui n’est rien de plus qu’une écharpe autour du cou. Les hommes juifs ultra-orthodoxes portent le châle de prière sur la tête lorsqu’ils récitent les prières les plus importantes.
Bien que le terme hébreu tallit ne figure pas explicitement dans les Écritures, le commandement biblique invitant les Israélites à revêtir un vêtement à franges est clairement énoncé dans la Torah, où le Seigneur déclare à Moïse : " Parle aux Israélites et dis-leur : “ Parle aux Israélites, dis-leur de se faire, au fil des générations, une frange au bord de leurs vêtements et de mettre un cordon bleu sur cette frange qui borde leurs vêtements. Quand vous aurez cette frange, vous la regarderez, vous vous souviendrez de tous les commandements de l’Éternel et les mettrez en pratique, et vous ne suivrez pas les désirs de votre cœur et de vos yeux en vous laissant entraîner par eux à l’infidélité. Ainsi, vous vous souviendrez de mes commandements, vous les mettrez en pratique et vous serez saints pour votre Dieu."(Nombres 15.38-40). De même, le Deutéronome ajoute : " Tu mettras des franges aux quatre coins du manteau dont tu te couvriras " (Deutéronome 22.12). Ainsi, l’intention originelle des Écritures concernant ce vêtement à franges était de rappeler constamment aux Israélites les commandements que Dieu leur avait donnés. Selon la tradition juive, la valeur numérique du mot hébreu tzitzit (franges) est de 600 ; en lui ajoutant les huit fils et les cinq nœuds de chaque frange, et nous obtenons 613, nombre qui, dans la pensée rabbinique, correspond aux 613 commandements de la Torah.
Les châles de prière juifs font aujourd’hui l’objet d’une promotion et d’un marketing intenses au sein des mouvements messianiques et des racines hébraïques, ils ont également commencé à faire leur apparition dans certaines communautés chrétiennes traditionnelles. Certains chrétiens estiment que, si le vêtement à franges est un vêtement que Jésus portait, il devrait (ou doit) donc être porté aujourd’hui par les croyants chrétiens, juifs et païens, s’ils veulent observer la Torah conformément aux lois que Dieu a prescrites. Dans ce contexte, il convient de rappeler que les disciples du Messie juif doivent se garder de toute pratique pouvant entraîner une déviation spirituelle. Il est une chose de retrouver les racines juives de la foi chrétienne ; il en est une autre de se soumettre à des observances ou à des traditions qui nous lient et nous ramènent sous le joug de la servitude de la Loi.
Les membres du peuple de la Nouvelle Alliance de Dieu ne sont ni appelés ni tenus de porter le châle de prière ou tout autre vêtement à franges. Malheureusement, de nombreux croyants messianiques et gentils, de bonne foi, semblent confondre la notion de Torah avec celle d’alliance et ne parviennent donc pas à " exposer avec droiture la parole de la vérité " (2 Timothée 2:15). La loi de Moïse a été donnée à la nation d’Israël et était destinée à servir de " tuteur " pour recevoir et comprendre l’enseignement supérieur du Messie (Galates 3:19-25). Les disciples de Jésus le Messie, qu’ils soient juifs ou non juifs, sont exhortés à ne pas retomber dans une pensée infantile, mais à saisir les réalités spirituelles avec maturité (1 Corinthiens 13:11 ; 14:20 ; Hébreux 5:12-14). Ne pas opérer cette distinction essentielle entre la loi et l’Évangile de la grâce conduit inévitablement à une confusion doctrinale au sein de la communauté d’alliance du peuple de Dieu.
Même les plus zélés parmi le peuple juif n’étaient pas en mesure de supporter le fardeau du joug de la loi de Moïse (voir Actes 15). Nous qui suivons Jésus, le Messie juif, sommes désormais guidés par l’Esprit de Dieu en tant que fils de Dieu et nous ne sommes donc plus soumis aux règles religieuses qui nous commandent de " ne pas toucher, ne pas goûter, ne pas manipuler ". Nous sommes désormais appelés à rechercher les choses d’en haut, là où Christ est assis à la droite de Dieu (Colossiens 2.20-3.1). Les disciples du Seigneur bénéficient d’une " meilleure alliance fondée sur de meilleures promesses " (Hébreux 8.6), et la Loi n’était que l’ombre de ce qui devait venir, selon la bouche des prophètes ; ce " quelque chose de plus grand ", c’est le Christ (2 Corinthiens 3.18 ; 4.6).
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Qu’est-ce qu’un châle de prière ?
