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Question

Que voulait dire Jésus lorsqu’il a déclaré : " Aujourd’hui, tu seras avec moi au paradis " ?

Réponse


Tout le monde sait que la ponctuation, y compris les virgules, a été introduite dans les manuscrits bibliques plusieurs siècles après la rédaction de ces livres. Par conséquent, les virgules n’ont pas de valeur normative.

Cependant, la disposition des virgules peut influencer notre compréhension d’un texte. Par exemple, dans Luc 23, l’un des voleurs crucifiés aux côtés de Jésus dit : " 'Souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume'. Jésus lui répondit : 'En vérité, je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi au paradis' " (versets 42-43). Les virgules nous aident à conserver intacte la formulation originale. Jésus disait-il : "En vérité, je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi…" (ce qui signifierait que "aujourd’hui" correspond au moment où le voleur serait au paradis) ? Ou disait-il : "En vérité, je te le dis aujourd’hui, tu seras avec moi…" (ce qui signifierait que "aujourd’hui" correspond au moment où Jésus parlait) ?

Tout d’abord, notons que toutes les principales traductions de la Bible insèrent une virgule avant le mot "aujourd’hui". Ainsi, elles s’accordent toutes à dire que Jésus parlait du moment où le voleur entrerait au paradis. Le voleur serait au paradis avec Jésus ce jour-là même.

De plus, Jésus a introduit sa réponse par l’expression "En vérité, je te le dis". De nombreux exégètes ont remarqué que Jésus utilise cette formule d’introduction lorsqu’il s’apprête à dire quelque chose qui mérite d’être écouté avec attention. Dans le Nouveau Testament, Jésus utilise cette expression à soixante-seize reprises. Il est intéressant de noter que personne d’autre que Jésus ne l’utilise jamais. Lorsque le Seigneur dit "En vérité, je te le dis", il affirme que ce qu’il s’apprête à dire mérite une attention particulière. C’était la manière dont Jésus disait : "Écoutez bien ! Ce que je vais dire est très important et mérite d’être écouté attentivement." Nous sommes trop habitués à entendre cette expression pour apprécier l’autorité étonnante qu’elle exprime et la nature souvent solennelle de l’annonce qui suit. Chacune des 76 fois où le Christ utilise cette formule d’introduction, il se contente de la prononcer, puis fait une déclaration surprenante.

Il serait en effet étrange que, dans ce cas précis, Jésus se soit écarté de sa manière habituelle de formuler sa déclaration caractéristique en y ajoutant le mot "aujourd’hui". Dans tous les cas où ce type de phrase d’introduction est utilisé, les spécialistes du grec ajoutent une pause de ponctuation après la phrase en question et avant la suite de la déclaration. Les traducteurs ont donc raison. La virgule dans Luc 23:43 est à sa place.

Cela nous amène à une autre question. Si Jésus a été enseveli et est ressuscité au bout de trois jours, puis est monté au ciel plusieurs jours plus tard, comment aurait-il pu se trouver au paradis avec le larron ?

Après la mort du Christ, c’est son corps qui a été enseveli dans le tombeau. Cependant, l’esprit/l’âme de Jésus ne se trouvait pas dans le tombeau. L’esprit de Jésus était en présence du Père (Luc 23:46 ; Éphésiens 4:8).

Alors que Jésus était suspendu à la croix, payant le prix de nos péchés, il fit une promesse à un voleur mourant et repentant. Par la grâce de Dieu et la puissance du Christ, cette promesse fut tenue. Les péchés du voleur furent lavés, et sa mort ce jour-là fut son entrée au paradis.

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