Question
Que signifie le fait que nous devrions "aspirer aux dons les meilleurs" (1 Corinthiens 12:31) ?
Réponse
Après avoir longuement enseigné sur les dons spirituels et leur rôle dans l’Église (1 Corinthiens 12), l’apôtre Paul encourage les croyants de Corinthe à "aspirer aux dons les meilleurs" (verset 31). Dans ce chapitre, Paul souligne l’importance de l’unité qui s’exprime à travers la variété et la diversité des dons spirituels au sein du corps du Christ. Dieu agit de différentes manières à travers chaque membre de son corps, mais c’est le "même Esprit" (verset 4), le "même Seigneur" (verset 5) et "le même Dieu (verset 6) qui distribue les dons.
Paul énumère plusieurs dons spirituels distribués par le Saint-Esprit, soulignant que ces dons sont accordés "à chacun de nous pour que nous puissions nous aider les uns les autres" (1 Corinthiens 12:7) ou pour le bien commun et le bénéfice mutuel de l’Église. En utilisant le corps humain comme métaphore (voir 1 Corinthiens 12:12–31), Paul illustre comment chaque croyant, avec son don unique, contribue au bien-être général et au fonctionnement de l’Église. Chacun travaille en collaboration avec les autres, comme des parties interdépendantes, s’unissant collectivement pour fonctionner comme un tout unifié et intégré.
Paul énumère divers dons spirituels (voir 1 Corinthiens 12:7-11), parmi lesquels le don de sagesse, le don de connaissance, la foi, les dons de guérison, les miracles, la prophétie, le discernement des esprits, le fait de parler en différentes langues et l'interprétation des langues. Il explique que tous ces dons proviennent d’"un seul et même Esprit" (verset 11) et sont destinés à agir ensemble en harmonie pour encourager et édifier le corps de Christ. Plus loin, Paul déclare : "Tout doit se faire pour l’édification de l’Église" (1 Corinthiens 14:26).
Paul évoque à nouveau des dons spécifiques dans 1 Corinthiens 12:28-30, notamment le don d’enseignement, de prophétie, de miracles, de guérison, d’aide, d’administration, ainsi que divers types de langues et l’interprétation des langues. Si tous ces dons sont précieux et nécessaires, certains ont un impact plus significatif et immédiat sur l’édification de l’ensemble du corps du Christ. La prophétie est un exemple que Paul met en avant (voir 1 Corinthiens 14:1). Nous devrions ardemment désirer les dons qui contribueront directement à la croissance et au développement spirituels de toute l’Église. Les Corinthiens se concentraient sur le don des langues, mais sans le don d’interprétation, ce don ne profiterait à personne (voir 1 Corinthiens 14:1-25).
Dans la langue originale, le mot traduit par "aspirer" implique un désir zélé, passionné et sincère. Paul enseignait aux croyants à aspirer vivement à ces dons supérieurs, non pas pour leur gloire personnelle ou leur statut spirituel, mais pour le bien de toute l’Église. Paul poursuivait en disant : "Je vais encore vous montrer la voie par excellence" (1 Corinthiens 12:31). La "voie par excellence" est la voie de l’amour. De là, Paul passe à 1 Corinthiens 13, son célèbre "chapitre sur l’amour". Son discours sur la recherche des dons supérieurs servait de transition vers le sujet du plus grand don, l’amour. Peu importe à quel point nos dons spirituels peuvent être spectaculaires ou impressionnants, ils n’ont aucun sens sans l’amour. L’amour est le plus grand don de l’Esprit de Dieu et le fondement sur lequel tous les autres dons doivent être bâtis. Lorsque nos dons sont exercés dans l’amour, ils sont accomplis avec la bonne motivation et la bonne attitude.
Dans 1 Corinthiens 13:1-3, Paul affirme que l’amour est indispensable. Sans lui, nous n’avons rien. Ensuite, dans 1 Corinthiens 13:4-8, Paul décrit la nature et les caractéristiques de l’amour : il est patient, bienveillant, il n’est ni jaloux ni vantard, il n’est ni orgueilleux ni grossier, il ne cherche pas son intérêt et ne s’irrite pas, et il ne tient pas compte du mal. L'amour se réjouit de la vérité et protège toujours, fait confiance, espère et persévère. L'amour dure éternellement. En plaçant cette discussion immédiatement après son exhortation à désirer ardemment les dons les plus grands, Paul montre clairement que l'amour doit sous-tendre et régir l'usage de tous les dons spirituels.
En tant que frères et sœurs unis en un seul corps, nous devons rechercher avec ferveur les dons les plus élevés, animés par un cœur rempli d’amour et par le désir de servir les autres. Le précepte de Paul s’aligne sur l’enseignement du Christ selon lequel les plus grands commandements sont d’aimer Dieu et notre prochain (Matthieu 22:37-40). Les dons spirituels ne sont pas destinés à la promotion personnelle ou au profit individuel, mais à servir, à faire grandir et à édifier l’Église. Dieu veut que nous désirions ardemment les dons les plus grands afin d’avoir l’impact le plus significatif pour aider l’Église à grandir et à mûrir. Notre désir sincère de recevoir des dons spirituels doit être enraciné dans l’amour et dans un engagement à servir les autres de manière désintéressée. En agissant ainsi, nous contribuons à l’unité et à la force du corps de Christ, nous accomplissons le dessein que Dieu nous a confié, et nous apportons gloire et honneur au Seigneur.
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Que signifie le fait que nous devrions "aspirer aux dons les meilleurs" (1 Corinthiens 12:31) ?
