Question
Pourquoi ne puis-je pas arrêter de pécher ? Aidez-nous !
Réponse
Chaque croyant a, à un moment ou à un autre, déploré son incapacité à cesser de pécher. Alors que nous avons tendance à penser que le problème provient d'une faiblesse en nous-mêmes, l'incapacité à arrêter de pécher indique généralement une déficience dans notre compréhension de la force de Dieu. Lorsque nous ne comprenons pas sa capacité à nous sauver, nous pardonner et nous purifier de toute injustice (1 Jean 1:9), nous pouvons être pris dans un cycle destructeur de péché, de culpabilité et de peur, qui conduit à un manque de joie dans notre salut, ce qui conduit à plus de péché.
Dans le Psaume 51:12, David implore Dieu : "O Dieu, crée en moi un cœur pur,renouvelle en moi un esprit bien disposé"." Il a écrit cela après être tombé dans les péchés graves de l'adultère et du meurtre. Il est intéressant de noter qu'il demande à Dieu de lui rendre la joie de son salut. La joie est la clé de notre victoire sur le péché. Il est également important que nous comprenions que Dieu nous soutient "d'un esprit bien disposé". Dieu se réjouit de nous sauver, et nous nous réjouissons d'être sauvés.
Dieu nous a sauvés volontairement, pour manifester sa grâce, son amour et sa force. Notre salut ne dépend pas de la quantité de nos péchés, de la quantité ou de la qualité de notre témoignage, de notre repentance, de nos bonnes œuvres, de notre amour ou de notre manque d'amour, ou de quoi que ce soit d'autre nous concernant. Notre salut est entièrement le fruit de la grâce, de l'amour et du dessein de Dieu (Éphésiens 2:8-9). Il est important de comprendre cela, car (ironiquement) croire que nous sommes responsables de l'observation de la loi conduit inévitablement à l'incapacité d'arrêter de pécher.
Paul l'explique dans Romains 7:7-10. Lorsque nous comprenons une loi, comme "ne convoite pas", notre nature pécheresse se rebelle inévitablement contre cette loi et nous convoitons. C'est le sort de l'homme - c'est tout simplement comme cela que nous sommes. La loi aggrave notre nature pécheresse. John Bunyan illustre cette vérité dans Le progrès du pèlerin. Dans la maison de l'interprète, Christian voit une pièce très poussiéreuse qui n'a jamais été balayée. Un homme muni d'un balai tente d'abord de nettoyer le sol, mais le balai n'a d'autre effet que de soulever des nuages de poussière étouffants. Plus il balaie, plus la poussière est soulevée ; c'est une image de la loi, dit Bunyan, qui ne peut pas nettoyer un cœur pécheur, mais qui ne fait qu'attiser le péché. Christian observe cependant le balai qui est mis de côté et une jeune fille qui asperge toute la pièce avec de l'eau. Après cela, la pièce est rapidement nettoyée ; c'est une image de l'Évangile de la grâce et de sa capacité à purifier le cœur. La grâce de Dieu peut faire ce que la loi n'a jamais réussi à faire : nous purifier du péché.
Ainsi, le moyen d'arrêter de pécher n'est pas d'ajouter des règles. Dieu le savait. En fait, il nous a donné la loi pour que nous soyons conscients de notre péché et que nous nous tournions vers lui (Romains 3:19-20 ; Galates 3:23-26). La loi est bonne. Elle est le reflet de la nature de Dieu et de sa perfection. Mais elle ne nous a pas été donnée pour notre salut. Le Christ accomplit la loi pour nous (Matthieu 5:17).
Lorsque nous sommes en désaccord avec Dieu et que nous nous accrochons à l'idée que nous devons accomplir la loi, nous perdons notre joie dans le salut et nous nous exposons à l'échec. Nous travaillons sous un terrible fardeau. Nous nous sentons obligés de faire quelque chose pour assurer notre salut, mais en même temps, notre nature pécheresse nous rend incapables d'obéir à la loi. Plus nous nous concentrons sur la loi, plus notre nature pécheresse se rebelle. Plus notre nature pécheresse se rebelle, plus nous avons peur de ne pas être sauvés. Plus nous sommes effrayés et sans joie, plus la promesse de bonheur du péché est tentante.
La seule façon de briser le cycle et d'arrêter de pécher est d'accepter le fait que nous ne pouvons pas arrêter de pécher. Cela peut sembler contradictoire, mais si une personne n'arrête pas d'essayer de se sauver par ses efforts, elle ne se reposera jamais en sachant que Dieu l'a sauvée. La joie du salut vient de l'acceptation du fait que la grâce de Dieu nous couvre, qu'il nous changera et nous conformera à l'image du Christ, et que c'est son œuvre et non la nôtre (Romains 8:29 ; Philippiens 1:6 ; Philippiens 2:13 ; Hébreux 13:20-21). Une fois cette réalité bien comprise, le péché perd son pouvoir. Nous ne ressentons plus le besoin de nous tourner vers le péché pour nous soulager temporairement de l'anxiété, parce que l'anxiété et la pression ont été soulagées une fois pour toutes par le Christ (Hébreux 10:10, 14). Les bonnes œuvres que nous accomplissons dans la foi le sont alors par amour et par joie, et non par peur ou par devoir.
"L'aiguillon de la mort, c'est le péché; et ce qui donne sa puissance au péché, c'est la loi. Mais que Dieu soit remercié, lui qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ! Ainsi, mes frères et sœurs bien-aimés, soyez fermes, inébranlables. Travaillez de mieux en mieux à l'œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n'est pas sans résultat dans le Seigneur". (1 Corinthiens 15:56-58).
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