Question
Le concept bouddhiste du zen est-il compatible avec la foi chrétienne ?
Réponse
Le concept bouddhiste du zen fait référence à un état méditatif recherché comme moyen d'éveil spirituel et de découverte de soi. Bien que les adeptes du zen affirment que le zazen ("méditation assise") est compatible avec la foi chrétienne, certaines distinctions essentielles rendent cette pratique incompatible avec les croyances chrétiennes.
Premièrement, le zen cherche à s'éclairer soi-même. La prière ou la méditation chrétienne, en revanche, vise l'illumination du croyant par Dieu. Le bouddhisme zen enseigne à vider l'esprit de toute pensée. La médiation chrétienne est chargée de pensées relatives à la grandeur de Dieu et à son adoration. Le Psaume 63:6 illustre la méditation pieuse, qui a Dieu pour point central : "je penserai à toi sur mon lit, lorsque je méditerai sur toi pendant les heures de la nuit."
Deuxièmement, la méditation du zen est axée sur la recherche d'inspiration et de direction à l'intérieur de soi. En revanche, la Bible enseigne que notre recherche de direction doit être fondée sur la Parole de Dieu. Dieu a dit à Josué : "Garde toujours ce livre de la loi sur tes lèvres ; médite-le jour et nuit, afin de t'appliquer à faire tout ce qui y est écrit. C'est alors que tu connaîtras la prospérité et le succès" (Josué 1:8). Le Psaume 1:2 dit que "l'homme bienheureux" est celui "qui prend plaisir à la loi de l'Éternel, et qui médite sa loi jour et nuit".
Troisièmement, le zen met l'accent sur la vie dans l'instant, en étant pleinement conscient de tout ce qui se passe dans la vie quotidienne. Bien qu'il n'y ait rien de mal à être conscient de son environnement, c'est un moyen incomplet de s'épanouir. Le Psaume 77:12 met l'accent sur le souvenir de l'œuvre de Dieu dans le passé : "Je considérerai toutes tes œuvres et je méditerai sur tous tes exploits". De nombreux passages nous enseignent également à vivre dans une perspective éternelle, en regardant vers notre future maison avec le Christ. Paul a noté : "Je désire m'en aller et être avec le Christ, ce qui est de loin préférable" (Philippiens 1:23).
Quatrièmement, la pratique du zen implique l'acceptation d'autres croyances bouddhistes incompatibles avec les enseignements chrétiens. Il s'agit notamment de la croyance en la réincarnation, qui est en contradiction avec Hébreux 9:27. Le bouddhisme a également une vision de Dieu très différente de celle du christianisme. Le bouddhisme enseigne l'unité de toutes les choses, tandis que le christianisme enseigne que Dieu est transcendant et qu'il existe sous la forme d'une trinité composée du Père, du Fils et de l'Esprit. En outre, le péché humain et le besoin de salut sont perçus de manière très différente dans le bouddhisme, qui ne voit pas la nécessité d'être sauvé du péché et ne croit pas à l'existence d'un paradis ou d'un enfer futur.
Bien d'autres différences pourraient être mentionnées, mais ces contrastes clés dénotent la désunion essentielle entre la méditation zen et la méditation chrétienne. La pratique de zazen est très différente du modèle de méditation exprimé dans les Écritures. Nous sommes appelés à dire : "Je médite sur tes préceptes et je considère tes voies" (Psaume 119:15) et "Je méditerai sur tes œuvres merveilleuses" (Psaume 145:5).
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Le concept bouddhiste du zen est-il compatible avec la foi chrétienne ?
