Question
Qu'est-ce que la Trinité économique ?
Réponse
La Trinité est l'un des concepts les plus complexes de la Bible et presque inexplicable. Nous savons que Dieu est Un (Deutéronome 6:4), et nous savons qu'Il existe en Trois Personnes (Matthieu 28:19). C'est un paradoxe, mais c'est la réalité de ce qu'est Dieu. Très tôt dans l'histoire du christianisme, les théologiens ont développé des termes et des définitions qui précisent les différents aspects de la Trinité. L'expression "Trinité économique" est l'une d'entre elles.
Le terme "économique" dans "Trinité économique" vient du mot grec oikonomia, qui signifie littéralement "gestion du ménage". L'"économie" d'un ménage comprend l'attribution des rôles ou des emplois au sein d'une famille. L'économie d'un foyer est liée à son efficacité. Pour être clair, oikonomia n'est jamais utilisé en référence à la Trinité dans les Écritures. Nous parlons de "Trinité économique" lorsque nous discutons des relations uniques entre les trois personnes de la Trinité.
La Trinité économique est souvent discutée en conjonction avec la "Trinité ontologique", un terme qui fait référence à la nature égale des personnes de la Trinité. Le terme "Trinité économique" met l'accent sur ce que Dieu fait, tandis que le terme "Trinité ontologique" met l'accent sur ce que Dieu est. Pris ensemble, ces deux termes présentent le paradoxe de la Trinité : le Père, le Fils et l'Esprit partagent une même nature, mais ils sont des personnes différentes et ont des rôles différents. La Trinité est à la fois unie et distincte.
Les Écritures montrent clairement qu'il existe des distinctions entre les trois personnes de la Trinité. Par exemple, chaque personne a un rôle légèrement différent dans le salut de l'humanité. Notre salut repose sur la puissance et l'amour du Père (Jean 3:16 ; 10:29), la mort et la résurrection du Fils (1 Jean 2:2 ; Éphésiens 2:6) et la régénération et le sceau de l'Esprit (Éphésiens 4:30 ; Tite 3:5). Les différentes tâches du Père, du Fils et de l'Esprit contribuent à notre compréhension de la Trinité économique.
Il existe également une subordination volontaire entre les membres de la Trinité, en ce sens que le Père a "envoyé" le Fils (Jean 6:57), que le Père et le Fils ont "envoyé" l'Esprit (Jean 15:26) et que l'Esprit "ne dit que ce qu'il entend" (Jean 16:13). Le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont ontologiquement égaux, mais ils sont économiquement distincts. En d'autres termes, ils ont des rôles différents, et ces rôles impliquent des relations que l'on peut décrire au mieux comme superordonnées et subordonnées.
Les relations parfaites au sein de la Trinité sont difficiles à comprendre, mais c'est vers elles que toute l'humanité est attirée. L'amour parfait et la communion parfaite existent au sein de la Trinité économique. Dans son amour, Dieu nous attire dans la communion avec lui-même. Louons-le pour "la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l'amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit" (2 Corinthiens 13:14).
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Qu'est-ce que la Trinité économique ?
