Question
Comment un chrétien doit-il répondre aux personnes qui affirment avoir vu Jésus ?
Réponse
Pendant son ministère terrestre, Jésus a souvent été suivi par de grandes foules partout où il allait, et de nombreuses personnes ont vu et entendu Jésus, ont été guéries par lui et ont parlé avec lui. Après sa résurrection, Jésus a également été vu par ses disciples, Marie de Magdala et plus de cinq cents autres personnes (1 Corinthiens 15:6). Depuis son ascension, Jésus est assis à la droite de Dieu. Lorsque des personnes affirment aujourd'hui avoir eu une vision céleste ou disent "j'ai vu Jésus", nous devrions réagir avec un scepticisme prudent.
Quelques personnes choisies ont eu des visions de Jésus dans sa gloire, comme Étienne (Actes 7:55-56) et Jean (Apocalypse 1:12-16). Paul a rencontré le Seigneur Jésus sur le chemin de Damas (Actes 9:1-19). Lors de cette rencontre, Paul a vu une lumière vive et a entendu la voix de Jésus, mais l'Écriture ne dit jamais que Paul a réellement vu Jésus en chair et en os à ce moment-là.
Jésus a informé ses disciples qu'il ne serait plus dans le monde après sa mort et sa résurrection. Dans sa prière de grand prêtre (Jean 17), Jésus demande la protection de ses disciples parce qu'il "ne restera plus dans le monde" (Jean 17:11). Il savait que son séjour sur terre touchait à sa fin et qu'il ne serait plus physiquement présent avec ses disciples. Au lieu de cela, il a envoyé l'Esprit pour les habiter (Jean 14:17 ; 15:26) tandis qu'il est lui-même assis au ciel avec le Père.
Si quelqu'un devait voir Jésus aujourd'hui, il faudrait une vision divine ou une révélation céleste quelconque. La Bible ne donne aucune indication qu'une telle révélation extra-biblique est à attendre aujourd'hui, maintenant que l'âge apostolique est terminé. Le canon des Écritures est complet (voir Apocalypse 22:18). Pour cette seule raison, lorsque quelqu'un affirme "j'ai vu Jésus", un chrétien se doit d'être méfiant. Si une personne a vraiment vu Jésus aujourd'hui, rien dans sa vision de Jésus ne contredirait la vérité de la Bible, ni n'ajouterait quoi que ce soit à la révélation que Dieu nous a déjà donnée dans sa Parole.
Certains ont prétendu "avoir vu Jésus" et ont ensuite égaré de nombreuses personnes. Par exemple, en 1820, Joseph Smith a prétendu avoir vu Jésus, ce qui a donné naissance au mormonisme. En 1844, Ellen G. White a prétendu avoir vu Jésus, ce qui a donné naissance à l'adventisme du septième jour. Il est évident que tous ceux qui affirment avoir vu Jésus ne sont pas du côté de la vérité.
D'anciens musulmans racontent parfois avoir vu Jésus en rêve, ce qui les a amenés à quitter l'islam et à placer leur foi en Christ. Ces récits sont plus fréquents dans les pays "fermés", où l'accès à la Bible et à l'Évangile est limité. Bien que nous devions faire preuve de discernement face à toute allégation de rêves envoyés par Dieu, et bien qu'il soit peu probable que tous ces rêves soient de véritables visites de Jésus, nous pouvons admettre la possibilité que Dieu utilise des visions pour mettre les gens en contact avec des évangélistes. "Le bras de l'Éternel n'est pas trop court pour sauver" (Ésaïe 59:1), et les méthodes choisies par Dieu dépendent de lui.
L'affirmation "J'ai vu Jésus" doit être accueillie avec une bonne dose de scepticisme et de prudence. Si le "Jésus" qui apparaît à quelqu'un diffère en quoi que ce soit du Jésus présenté dans la Bible, la vision en question doit être rejetée comme fausse. Si le "Jésus" qui apparaît donne des instructions qui conduiraient quelqu'un à pécher, la vision est trompeuse et doit être rejetée. Si la personne qui reçoit la vision se grandit, ou si la vision est une source d'orgueil ou de gain financier, alors la vision doit être rejetée. Si la vision de Jésus conduit à moins se fier à la Parole écrite de Dieu et à plus se fier à l'expérience personnelle, alors cette vision n'est pas de Dieu.
Dans 2 Pierre 1:16-18, Pierre raconte son expérience personnelle sur la montagne de la transfiguration, où il a vu la gloire du Christ de ses propres yeux. Mais plutôt que d'utiliser cette expérience comme base de la foi, Pierre renvoie ses lecteurs à la Parole écrite de Dieu : "Nous avons la parole prophétique [les prophéties de l'Ancien Testament] rendue plus sûre, à laquelle vous faites bien de prêter attention" (2 Pierre 1:19). Les miracles, les rêves et les visions doivent être relégués au second plan par rapport à l'Écriture.
Nous marchons par la foi et non par la vue (2 Corinthiens 5:7). Nous avons la Parole écrite. Nous avons le Consolateur. Nous avons la bénédiction de croire en Christ sans l'avoir vu (Jean 20:29).
Quelques personnes choisies ont eu des visions de Jésus dans sa gloire, comme Étienne (Actes 7:55-56) et Jean (Apocalypse 1:12-16). Paul a rencontré le Seigneur Jésus sur le chemin de Damas (Actes 9:1-19). Lors de cette rencontre, Paul a vu une lumière vive et a entendu la voix de Jésus, mais l'Écriture ne dit jamais que Paul a réellement vu Jésus en chair et en os à ce moment-là.
Jésus a informé ses disciples qu'il ne serait plus dans le monde après sa mort et sa résurrection. Dans sa prière de grand prêtre (Jean 17), Jésus demande la protection de ses disciples parce qu'il "ne restera plus dans le monde" (Jean 17:11). Il savait que son séjour sur terre touchait à sa fin et qu'il ne serait plus physiquement présent avec ses disciples. Au lieu de cela, il a envoyé l'Esprit pour les habiter (Jean 14:17 ; 15:26) tandis qu'il est lui-même assis au ciel avec le Père.
Si quelqu'un devait voir Jésus aujourd'hui, il faudrait une vision divine ou une révélation céleste quelconque. La Bible ne donne aucune indication qu'une telle révélation extra-biblique est à attendre aujourd'hui, maintenant que l'âge apostolique est terminé. Le canon des Écritures est complet (voir Apocalypse 22:18). Pour cette seule raison, lorsque quelqu'un affirme "j'ai vu Jésus", un chrétien se doit d'être méfiant. Si une personne a vraiment vu Jésus aujourd'hui, rien dans sa vision de Jésus ne contredirait la vérité de la Bible, ni n'ajouterait quoi que ce soit à la révélation que Dieu nous a déjà donnée dans sa Parole.
Certains ont prétendu "avoir vu Jésus" et ont ensuite égaré de nombreuses personnes. Par exemple, en 1820, Joseph Smith a prétendu avoir vu Jésus, ce qui a donné naissance au mormonisme. En 1844, Ellen G. White a prétendu avoir vu Jésus, ce qui a donné naissance à l'adventisme du septième jour. Il est évident que tous ceux qui affirment avoir vu Jésus ne sont pas du côté de la vérité.
D'anciens musulmans racontent parfois avoir vu Jésus en rêve, ce qui les a amenés à quitter l'islam et à placer leur foi en Christ. Ces récits sont plus fréquents dans les pays "fermés", où l'accès à la Bible et à l'Évangile est limité. Bien que nous devions faire preuve de discernement face à toute allégation de rêves envoyés par Dieu, et bien qu'il soit peu probable que tous ces rêves soient de véritables visites de Jésus, nous pouvons admettre la possibilité que Dieu utilise des visions pour mettre les gens en contact avec des évangélistes. "Le bras de l'Éternel n'est pas trop court pour sauver" (Ésaïe 59:1), et les méthodes choisies par Dieu dépendent de lui.
L'affirmation "J'ai vu Jésus" doit être accueillie avec une bonne dose de scepticisme et de prudence. Si le "Jésus" qui apparaît à quelqu'un diffère en quoi que ce soit du Jésus présenté dans la Bible, la vision en question doit être rejetée comme fausse. Si le "Jésus" qui apparaît donne des instructions qui conduiraient quelqu'un à pécher, la vision est trompeuse et doit être rejetée. Si la personne qui reçoit la vision se grandit, ou si la vision est une source d'orgueil ou de gain financier, alors la vision doit être rejetée. Si la vision de Jésus conduit à moins se fier à la Parole écrite de Dieu et à plus se fier à l'expérience personnelle, alors cette vision n'est pas de Dieu.
Dans 2 Pierre 1:16-18, Pierre raconte son expérience personnelle sur la montagne de la transfiguration, où il a vu la gloire du Christ de ses propres yeux. Mais plutôt que d'utiliser cette expérience comme base de la foi, Pierre renvoie ses lecteurs à la Parole écrite de Dieu : "Nous avons la parole prophétique [les prophéties de l'Ancien Testament] rendue plus sûre, à laquelle vous faites bien de prêter attention" (2 Pierre 1:19). Les miracles, les rêves et les visions doivent être relégués au second plan par rapport à l'Écriture.
Nous marchons par la foi et non par la vue (2 Corinthiens 5:7). Nous avons la Parole écrite. Nous avons le Consolateur. Nous avons la bénédiction de croire en Christ sans l'avoir vu (Jean 20:29).