Question
L'univers est-il éternel ?
Réponse
La Bible indique clairement que l'univers n'est pas éternel, qu'il a eu un commencement et que ce commencement a été sa création par Dieu (Genèse 1:1). Cette vérité a été niée par des philosophes et des pseudo-scientifiques qui ont élaboré toute une série de théories différentes dans le but de "prouver" l'éternité de l'univers. Les athées affirment que la matière et l'énergie sont éternelles, conformément à la première loi de la thermodynamique : "L'énergie peut être transformée (passer d'une forme à une autre), mais elle ne peut être ni créée ni détruite".
D'un point de vue philosophique, pourquoi avons-nous quelque chose plutôt que rien du tout ? Si l'univers a eu un commencement, il doit avoir une cause et ne peut donc pas être éternel. Toutes les preuves dont nous disposons indiquent que l'univers a eu un commencement, mais cette vérité n'est pas bien accueillie par les naturalistes et les athées. De nombreux scientifiques athées ont exprimé le désir de trouver une échappatoire au fait que l'ordre actuel de la nature a eu un commencement. Malheureusement, une telle échappatoire n'existe pas. Voici cinq preuves que l'univers n'est pas éternel :
(1) L'univers s'épuise, et quelque chose qui s'épuise doit avoir commencé à un moment donné. La deuxième loi de la thermodynamique stipule que l'univers est à court d'énergie utilisable et si vous en doutez, il suffit de se regarder dans le miroir (nous vieillissons et nous dégradons, comme tout le reste).
(2) L'univers est en expansion. Cela a été confirmé par le télescope Hubble il y a de nombreuses années, et il est intéressant de noter que l'univers est en expansion à partir d'un seul point, ce qui signifie que l'univers entier pourrait se contracter pour revenir à un seul point. Il convient également de noter que l'univers ne se dilate pas dans l'espace, mais que c'est l'espace lui-même qui se dilate.
(3) L'écho de rayonnement a été découvert par des scientifiques des laboratoires Bell en 1965. On pense que l'écho de rayonnement est la rémanence thermique du Big Bang. Sa découverte a porté un coup fatal à toute théorie selon laquelle l'univers serait dans un état stable, car elle montre au contraire que l'univers a eu un début spectaculairement dynamique, facilement associable à l'acte créateur de Dieu.
(4) Graines de galaxie. Les scientifiques pensent que, si le Big Bang est vrai (d'abord, il n'y avait rien, puis, BANG, quelque chose est apparu), des "ondulations" de température devraient exister dans l'espace, et ce sont ces ondulations qui ont permis à la matière de s'accumuler dans les galaxies. Pour vérifier l'existence de ces ondulations, le Cosmic Background Explorer (COBE) a été lancé en 1989 et ses résultats ont été publiés en 1992. COBE a découvert des ondulations parfaites et précises qui permettent la formation de galaxies. Cette découverte a été si importante et spectaculaire que le responsable de la NASA pour COBE a déclaré : "Si vous êtes croyant, c'est comme si vous regardiez Dieu".
(5) La théorie de la relativité d'Albert Einstein signifie que l'univers a eu un commencement et qu'il n'est pas éternel comme il le croyait auparavant (Einstein était à l'origine panthéiste). Sa théorie prouve que l'univers n'est pas une cause, mais plutôt une conséquence (quelque chose l'a amené à l'existence). Einstein n'aimait tellement pas son résultat final qu'il y a introduit un "facteur de correction" dans sa théorie, permettant de maintenir l'idée d'un univers éternel. Mais don facteur de correction nécessitait une division par zéro dans ses calculs, une erreur que tout bon étudiant en mathématiques sait ne pas commettre. Lorsqu'il a été découvert par d'autres mathématiciens, Einstein a admis son erreur, la qualifiant de "plus grande bévue de ma vie". Après avoir confirmé que d'autres recherches montraient que l'univers était en expansion, comme le prévoyait sa théorie de la relativité, Einstein s'est incliné devant le fait que l'univers n'était pas éternel et a déclaré qu'il voulait "savoir comment Dieu a créé le monde".
En outre, il faut comprendre que tout effet doit ressembler à sa cause. En effet, on ne peut pas donner ce que l'on n'a pas, et il est donc impossible qu'un effet possède quelque chose que sa cause initiale n'avait pas. Dans ces conditions, comment peut-on croire qu'un univers impersonnel, amoral, dépourvu de but et de sens ait accidentellement créé des êtres dotés d'une personnalité, d'une morale, d'un sens et d'un but ? Seul l'esprit peut créer l'esprit. En fin de compte, c'est soit la matière avant l'esprit, soit l'esprit avant la matière, et toutes les preuves scientifiques, philosophiques et raisonnables penchent en faveur de la seconde hypothèse.
En conclusion, nous constatons que toutes les preuves scientifiques indiquent que l'univers a eu un commencement, comme le dit la Bible, et qu'il doit exister une cause qui ressemble à tout ce que nous connaissons aujourd'hui. Comme l'a dit un jour Lord Kelvin, un scientifique britannique, "Si vous étudiez la science assez profondément et assez longtemps, elle vous forcera à croire en Dieu".
D'un point de vue philosophique, pourquoi avons-nous quelque chose plutôt que rien du tout ? Si l'univers a eu un commencement, il doit avoir une cause et ne peut donc pas être éternel. Toutes les preuves dont nous disposons indiquent que l'univers a eu un commencement, mais cette vérité n'est pas bien accueillie par les naturalistes et les athées. De nombreux scientifiques athées ont exprimé le désir de trouver une échappatoire au fait que l'ordre actuel de la nature a eu un commencement. Malheureusement, une telle échappatoire n'existe pas. Voici cinq preuves que l'univers n'est pas éternel :
(1) L'univers s'épuise, et quelque chose qui s'épuise doit avoir commencé à un moment donné. La deuxième loi de la thermodynamique stipule que l'univers est à court d'énergie utilisable et si vous en doutez, il suffit de se regarder dans le miroir (nous vieillissons et nous dégradons, comme tout le reste).
(2) L'univers est en expansion. Cela a été confirmé par le télescope Hubble il y a de nombreuses années, et il est intéressant de noter que l'univers est en expansion à partir d'un seul point, ce qui signifie que l'univers entier pourrait se contracter pour revenir à un seul point. Il convient également de noter que l'univers ne se dilate pas dans l'espace, mais que c'est l'espace lui-même qui se dilate.
(3) L'écho de rayonnement a été découvert par des scientifiques des laboratoires Bell en 1965. On pense que l'écho de rayonnement est la rémanence thermique du Big Bang. Sa découverte a porté un coup fatal à toute théorie selon laquelle l'univers serait dans un état stable, car elle montre au contraire que l'univers a eu un début spectaculairement dynamique, facilement associable à l'acte créateur de Dieu.
(4) Graines de galaxie. Les scientifiques pensent que, si le Big Bang est vrai (d'abord, il n'y avait rien, puis, BANG, quelque chose est apparu), des "ondulations" de température devraient exister dans l'espace, et ce sont ces ondulations qui ont permis à la matière de s'accumuler dans les galaxies. Pour vérifier l'existence de ces ondulations, le Cosmic Background Explorer (COBE) a été lancé en 1989 et ses résultats ont été publiés en 1992. COBE a découvert des ondulations parfaites et précises qui permettent la formation de galaxies. Cette découverte a été si importante et spectaculaire que le responsable de la NASA pour COBE a déclaré : "Si vous êtes croyant, c'est comme si vous regardiez Dieu".
(5) La théorie de la relativité d'Albert Einstein signifie que l'univers a eu un commencement et qu'il n'est pas éternel comme il le croyait auparavant (Einstein était à l'origine panthéiste). Sa théorie prouve que l'univers n'est pas une cause, mais plutôt une conséquence (quelque chose l'a amené à l'existence). Einstein n'aimait tellement pas son résultat final qu'il y a introduit un "facteur de correction" dans sa théorie, permettant de maintenir l'idée d'un univers éternel. Mais don facteur de correction nécessitait une division par zéro dans ses calculs, une erreur que tout bon étudiant en mathématiques sait ne pas commettre. Lorsqu'il a été découvert par d'autres mathématiciens, Einstein a admis son erreur, la qualifiant de "plus grande bévue de ma vie". Après avoir confirmé que d'autres recherches montraient que l'univers était en expansion, comme le prévoyait sa théorie de la relativité, Einstein s'est incliné devant le fait que l'univers n'était pas éternel et a déclaré qu'il voulait "savoir comment Dieu a créé le monde".
En outre, il faut comprendre que tout effet doit ressembler à sa cause. En effet, on ne peut pas donner ce que l'on n'a pas, et il est donc impossible qu'un effet possède quelque chose que sa cause initiale n'avait pas. Dans ces conditions, comment peut-on croire qu'un univers impersonnel, amoral, dépourvu de but et de sens ait accidentellement créé des êtres dotés d'une personnalité, d'une morale, d'un sens et d'un but ? Seul l'esprit peut créer l'esprit. En fin de compte, c'est soit la matière avant l'esprit, soit l'esprit avant la matière, et toutes les preuves scientifiques, philosophiques et raisonnables penchent en faveur de la seconde hypothèse.
En conclusion, nous constatons que toutes les preuves scientifiques indiquent que l'univers a eu un commencement, comme le dit la Bible, et qu'il doit exister une cause qui ressemble à tout ce que nous connaissons aujourd'hui. Comme l'a dit un jour Lord Kelvin, un scientifique britannique, "Si vous étudiez la science assez profondément et assez longtemps, elle vous forcera à croire en Dieu".