Question
Qui a écrit le livre de 1 Corinthiens ? Qui était l'auteur de 1 Corinthiens ?
Réponse
L'apôtre Paul a écrit le livre de 1 Corinthiens. Écrit à l'église de la ville animée de Corinthe, le livre de 1 Corinthiens est remarquable pour sa franchise et sa résolution des problèmes réels auxquels les chrétiens étaient confrontés au premier siècle. Les parallèles entre leurs défis et les nôtres nous rappellent qu'"il n'y a rien de nouveau sous le soleil" (Ecclésiaste 1:6). Les questions abordées comprennent l'immoralité sexuelle, la consommation d'aliments sacrifiés aux idoles, les divisions relationnelles et les disputes concernant la résurrection. Souvent comparée à Las Vegas, Corinthe était imprégnée d'un style de vie pécheur qui avait influencé l'Église, ce qui fait de cette lettre un appel au retour à la fidélité en Christ.
Paul est largement reconnu comme l'auteur de 1 Corinthiens, écrit quelques décennies après la mort et la résurrection de Jésus. La salutation d'ouverture identifie Paul comme l'auteur (1 Corinthiens 1:1), et il existe une forte tradition en faveur de la paternité de Paul. Un homme nommé Sosthène est également mentionné dans la salutation. Il est impossible de savoir si Sosthène a participé à la rédaction de la lettre, s'il a aidé Paul en tant que scribe ou s'il était simplement le compagnon de Paul au moment de la rédaction. Il se peut que ce Sosthène soit le même homme qui s'est opposé à Paul à Corinthe dans Actes 18 ; si c'est le cas, il serait un merveilleux exemple de la puissance transformatrice de l'Évangile.
Des preuves internes indiquent que l'église de Corinthe a reçu une autre lettre avant celle-ci (1 Corinthiens 5:9), et que Paul a également reçu des informations de leur part (1 Corinthiens 1:11). Paul avait une relation personnelle avec l'église de Corinthe, étant leur père spirituel (4:15-16), et il a répondu à leurs questions et abordé leurs problèmes sur un ton direct, souvent brutal, un peu comme un père corrige ses enfants. La division de l'église, les cultes chaotiques et le désordre général qui y régnait ont attristé Paul, ce qui l'a incité à écrire cette lettre.
En apologétique chrétienne, le livre de 1 Corinthiens se distingue par l'inclusion d'un credo proche de la mort et de la résurrection de Jésus. Situé dans 1 Corinthiens 15:3-7, le credo commence par un résumé de l'annonce de l'Évangile : "En effet, ce que j'ai reçu, je vous l'ai transmis comme étant de première importance : le Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures, il a été enseveli, et il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures" (versets 3-6). Paul a inclus ce credo pour expliquer la signification de la résurrection. Il a également souligné la fiabilité des premiers témoins oculaires en reconnaissant la falsifiabilité du christianisme (1 Corinthiens 15:13-19).
Bien que Paul ait écrit le livre de 1 Corinthiens aux chrétiens de Corinthe, l'impact de cette lettre s'est étendu bien au-delà de cette ville, faisant autorité dans d'autres églises. À la fin du premier siècle, les épîtres de Paul étaient déjà considérées comme des Écritures (2 Pierre 3:15-16). En 95 après J.-C., lorsque Clément a écrit une lettre aux Corinthiens, il s'est appuyé sur l'autorité de la lettre de Paul. Aujourd'hui, 1 Corinthiens reste un passage clé de l'enseignement et de la vie chrétienne.
Paul est largement reconnu comme l'auteur de 1 Corinthiens, écrit quelques décennies après la mort et la résurrection de Jésus. La salutation d'ouverture identifie Paul comme l'auteur (1 Corinthiens 1:1), et il existe une forte tradition en faveur de la paternité de Paul. Un homme nommé Sosthène est également mentionné dans la salutation. Il est impossible de savoir si Sosthène a participé à la rédaction de la lettre, s'il a aidé Paul en tant que scribe ou s'il était simplement le compagnon de Paul au moment de la rédaction. Il se peut que ce Sosthène soit le même homme qui s'est opposé à Paul à Corinthe dans Actes 18 ; si c'est le cas, il serait un merveilleux exemple de la puissance transformatrice de l'Évangile.
Des preuves internes indiquent que l'église de Corinthe a reçu une autre lettre avant celle-ci (1 Corinthiens 5:9), et que Paul a également reçu des informations de leur part (1 Corinthiens 1:11). Paul avait une relation personnelle avec l'église de Corinthe, étant leur père spirituel (4:15-16), et il a répondu à leurs questions et abordé leurs problèmes sur un ton direct, souvent brutal, un peu comme un père corrige ses enfants. La division de l'église, les cultes chaotiques et le désordre général qui y régnait ont attristé Paul, ce qui l'a incité à écrire cette lettre.
En apologétique chrétienne, le livre de 1 Corinthiens se distingue par l'inclusion d'un credo proche de la mort et de la résurrection de Jésus. Situé dans 1 Corinthiens 15:3-7, le credo commence par un résumé de l'annonce de l'Évangile : "En effet, ce que j'ai reçu, je vous l'ai transmis comme étant de première importance : le Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures, il a été enseveli, et il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures" (versets 3-6). Paul a inclus ce credo pour expliquer la signification de la résurrection. Il a également souligné la fiabilité des premiers témoins oculaires en reconnaissant la falsifiabilité du christianisme (1 Corinthiens 15:13-19).
Bien que Paul ait écrit le livre de 1 Corinthiens aux chrétiens de Corinthe, l'impact de cette lettre s'est étendu bien au-delà de cette ville, faisant autorité dans d'autres églises. À la fin du premier siècle, les épîtres de Paul étaient déjà considérées comme des Écritures (2 Pierre 3:15-16). En 95 après J.-C., lorsque Clément a écrit une lettre aux Corinthiens, il s'est appuyé sur l'autorité de la lettre de Paul. Aujourd'hui, 1 Corinthiens reste un passage clé de l'enseignement et de la vie chrétienne.