Question
Quel est l'âge de Dieu ?
Réponse
L'âge est un nombre qui représente une période allant du début à la fin. Pour déterminer l'âge, il faut qu'il y ait un début. Les êtres humains comptent leur âge, en commençant par la date d'anniversaire. Dès la naissance d'un bébé, on commence à compter. Cela fait sept jours qu'il est né, dit-on, il a donc une semaine. Deux mois. Quatre ans. La durée de vie d'une personne commence toujours à la date de sa naissance.
Dieu n'a pas eu de commencement ; nous ne pouvons donc pas lui assigner un âge. Il est en dehors du temps, et la question "quel est l'âge de Dieu ?" est donc sans objet. Dieu a créé le temps comme partie intégrante de cet univers pour marquer le passage des saisons et des années pour nous (Genèse 1:14 ; Psaume 104:19). Mais il n'est pas soumis au temps. Dans le Nouveau Testament, il se décrit comme "l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin" (Apocalypse 1:8, 11 ; 22:13). L'alpha est la première lettre de l'alphabet grec et l'oméga est la dernière. Dans l'Ancien Testament, le Seigneur se décrit comme "le premier et le dernier" (Ésaïe 44:6). Dieu dit qu'il est toujours présent, à tout moment. Il n'y a ni passé ni futur avec Dieu. Tout se passe comme si c'était maintenant. C'est difficile à comprendre pour nous qui sommes si liés au temps.
Lorsque Dieu s'est identifié à Moïse pour la première fois, il a dit que son nom était "JE SUIS CELUI QUI EST" (Exode 3:14). De ces mots hébreux, nous extrayons le nom plus familier de Dieu : YAHWEH. En disant que Son nom était "JE SUIS", Dieu enseignait à Moïse qu'Il était incomparable à tout autre. Il est au-dessus, au-delà et englobe tout. Le temps ne peut ni enfermer ni définir Dieu. En révélant son nom, Dieu a fait une déclaration de son autosuffisance, de son auto-existence et de sa présence immédiate.
Dieu a toujours été et sera toujours. Il n'a pas de commencement et n'aura pas de fin. La question "Quel est l'âge de Dieu ?" est un exemple d'erreur de catégorie, c'est-à-dire le fait d'attribuer une qualité à quelque chose qui n'appartient qu'à une autre catégorie. D'autres erreurs de catégorie sont évidentes dans des questions telles que "Depuis combien de temps ce rocher est-il mort ?" (il n'a jamais été vivant) et "Quel est le son de la couleur orange ?" (les couleurs ne sont pas perçues auditivement). La question "Quel est l'âge de Dieu ?" suppose que Dieu devrait être catégorisé comme ayant un âge, mais il est intemporel et n'appartient pas à la même catégorie que les choses soumises au temps.
Jésus est né physiquement sur terre vers l'an 5 avant Jésus-Christ, mais il s'agissait simplement de l'incarnation du Fils éternel de Dieu, qui existe en dehors du temps. Le Seigneur existait avant son incarnation physique. En fait, la Bible dit que la terre a été créée par lui et par son intermédiaire (Colossiens 1:16 ; Jean 1:1-3). Avant la naissance d'Abraham, Jésus a dit : "Je suis" (Jean 8:58).
En bref, Dieu n'a pas d'âge. Il est intemporel. Il est éternel (Genèse 21:33). Il maintient l'univers ensemble, et sans lui, rien n'existerait (Jean 1:3). Si Dieu avait un âge, cela signifierait qu'il a eu un commencement et qu'il y a eu un temps où il n'y avait pas de Dieu, ce qui est impossible. Parce que Dieu a toujours été, nous pouvons être sûrs qu'il sera toujours et que l'avenir est assuré pour ceux qui placent leur confiance en lui (Psaume 9:10 ; Proverbes 30:5).
Dieu n'a pas eu de commencement ; nous ne pouvons donc pas lui assigner un âge. Il est en dehors du temps, et la question "quel est l'âge de Dieu ?" est donc sans objet. Dieu a créé le temps comme partie intégrante de cet univers pour marquer le passage des saisons et des années pour nous (Genèse 1:14 ; Psaume 104:19). Mais il n'est pas soumis au temps. Dans le Nouveau Testament, il se décrit comme "l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin" (Apocalypse 1:8, 11 ; 22:13). L'alpha est la première lettre de l'alphabet grec et l'oméga est la dernière. Dans l'Ancien Testament, le Seigneur se décrit comme "le premier et le dernier" (Ésaïe 44:6). Dieu dit qu'il est toujours présent, à tout moment. Il n'y a ni passé ni futur avec Dieu. Tout se passe comme si c'était maintenant. C'est difficile à comprendre pour nous qui sommes si liés au temps.
Lorsque Dieu s'est identifié à Moïse pour la première fois, il a dit que son nom était "JE SUIS CELUI QUI EST" (Exode 3:14). De ces mots hébreux, nous extrayons le nom plus familier de Dieu : YAHWEH. En disant que Son nom était "JE SUIS", Dieu enseignait à Moïse qu'Il était incomparable à tout autre. Il est au-dessus, au-delà et englobe tout. Le temps ne peut ni enfermer ni définir Dieu. En révélant son nom, Dieu a fait une déclaration de son autosuffisance, de son auto-existence et de sa présence immédiate.
Dieu a toujours été et sera toujours. Il n'a pas de commencement et n'aura pas de fin. La question "Quel est l'âge de Dieu ?" est un exemple d'erreur de catégorie, c'est-à-dire le fait d'attribuer une qualité à quelque chose qui n'appartient qu'à une autre catégorie. D'autres erreurs de catégorie sont évidentes dans des questions telles que "Depuis combien de temps ce rocher est-il mort ?" (il n'a jamais été vivant) et "Quel est le son de la couleur orange ?" (les couleurs ne sont pas perçues auditivement). La question "Quel est l'âge de Dieu ?" suppose que Dieu devrait être catégorisé comme ayant un âge, mais il est intemporel et n'appartient pas à la même catégorie que les choses soumises au temps.
Jésus est né physiquement sur terre vers l'an 5 avant Jésus-Christ, mais il s'agissait simplement de l'incarnation du Fils éternel de Dieu, qui existe en dehors du temps. Le Seigneur existait avant son incarnation physique. En fait, la Bible dit que la terre a été créée par lui et par son intermédiaire (Colossiens 1:16 ; Jean 1:1-3). Avant la naissance d'Abraham, Jésus a dit : "Je suis" (Jean 8:58).
En bref, Dieu n'a pas d'âge. Il est intemporel. Il est éternel (Genèse 21:33). Il maintient l'univers ensemble, et sans lui, rien n'existerait (Jean 1:3). Si Dieu avait un âge, cela signifierait qu'il a eu un commencement et qu'il y a eu un temps où il n'y avait pas de Dieu, ce qui est impossible. Parce que Dieu a toujours été, nous pouvons être sûrs qu'il sera toujours et que l'avenir est assuré pour ceux qui placent leur confiance en lui (Psaume 9:10 ; Proverbes 30:5).