Question
Qu'est-ce que Dieu attend de moi ?
Réponse
À l'époque du prophète Michée, les gens se plaignaient que Dieu n'était jamais satisfait. Ils demandaient ironiquement : "L’Eternel acceptera-t-il des milliers de béliers, des quantités de torrents d’huile ? (Michée 6:7). C'était leur façon de demander : "Qu'est-ce que Dieu attend de nous, au fond ? Aujourd'hui, certaines personnes ont l'impression que tous leurs efforts pour plaire à Dieu ne servent à rien, et elles se demandent elles aussi : "Qu'est-ce que Dieu attend de moi ?"
Un jour, on a demandé à Jésus quel était le plus grand commandement de la Loi. Il a répondu : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Le second est le suivant : 'Tu aimeras ton prochain comme toi-même' : Aime ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas de commandement plus grand que ceux-là" (Marc 12,30-32 ; cf. Matthieu 22,37-39). Ce que Dieu veut est vraiment très simple : Il nous veut. Tout notre service pour Dieu doit découler de ces deux commandements d'amour, sinon ce n'est pas un vrai service, c'est un effort charnel. Et Romains 8:8 dit que ceux qui sont "dans la chair ne peuvent plaire à Dieu".
Premièrement, Dieu veut que nous fassions confiance à son Fils en tant que Sauveur et Seigneur (Philippiens 2:9-11). 2 Pierre 3:9 dit : "Le Seigneur ... fait preuve de patience envers vous, voulant qu’aucun ne périsse mais que tous parviennent à la repentance". Nous apprenons à connaître Jésus en nous repentant de nos péchés et en l'acceptant comme notre sacrifice personnel (Romains 10:9 ; Jean 1:12). Lorsque les disciples de Jésus lui ont demandé de leur montrer le Père, il a répondu : "Quiconque m'a vu a vu le Père" (Jean 14:9). Dieu veut que nous le connaissions, et nous ne pouvons le connaître qu'à travers Jésus.
Ensuite, Dieu veut que nous "devenions conformes à l'image de son Fils" (Romains 8:29). Le Père veut que tous ses enfants ressemblent à Jésus. Il introduit des situations dans nos vies pour nous affiner et éliminer les défauts qui nous empêchent de devenir ce qu'il a voulu que nous soyons (Hébreux 12:7 ; Jacques 1:12). De même que Jésus a obéi à son Père en toutes choses, l'objectif de chaque enfant de Dieu devrait être d'obéir à son Père céleste (Jean 8:29). 1 Pierre 1:14-15 dit : "En enfants obéissants, ne vous conformez pas aux désirs que vous aviez autrefois, quand vous étiez dans l’ignorance. Au contraire, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite".
De nombreuses personnes, comme les pharisiens à l'époque de Jésus, essaient de faire passer l'action extérieure avant le changement intérieur du cœur (Luc 11:42). Ils mettent l'accent sur ce qu'ils font plutôt que sur ce qu'ils sont. Mais si l'amour de Dieu n'est pas notre motivation, les manifestations extérieures de bonté n'aboutissent qu'à l'orgueil et au légalisme. Ni l'un ni l'autre ne plaisent à Dieu. Lorsque nous nous abandonnons totalement à lui, son Saint-Esprit nous rend capables d'aimer Dieu pleinement et de le servir pour de bonnes raisons. Le véritable service et la sainteté sont simplement l'œuvre de l'Esprit, le débordement d'une vie consacrée à la gloire de Dieu. Lorsque nous nous concentrons sur l'amour de Dieu plutôt que sur le simple fait de le servir, nous finissons par faire les deux. Si nous omettons la relation, notre service n'est d'aucune utilité et ne profite à personne (1 Corinthiens 13:1-2).
Le prophète Michée a répondu à la plainte des Israélites selon laquelle ils ne savaient pas ce que Dieu attendait d'eux. Le prophète dit : "On t’a fait connaître, homme, ce qui est bien et ce que l’Eternel demande de toi: c’est que tu mettes en pratique le droit, que tu aimes la bonté et que tu marches humblement avec ton Dieu". Le désir de Dieu pour nous est très simple. Les gens compliquent les choses, en ajoutant des règles et des lois artificielles qui garantissent la frustration et tuent la joie de suivre Christ (2 Corinthiens 3:6). Dieu veut que nous l'aimions de tout notre cœur et que notre obéissance découle d'un désir sincère d'être agréable à ses yeux.
David a compris ce que Dieu voulait lorsqu'il a prié : "Si tu avais voulu des sacrifices, je t’en aurais offert,mais tu ne prends pas plaisir aux holocaustes.
Les sacrifices agréables à Dieu, c’est un esprit brisé.O Dieu, tu ne dédaignes pas un cœur brisé et humilié". (Psaume 51, 16-17).
Un jour, on a demandé à Jésus quel était le plus grand commandement de la Loi. Il a répondu : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Le second est le suivant : 'Tu aimeras ton prochain comme toi-même' : Aime ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas de commandement plus grand que ceux-là" (Marc 12,30-32 ; cf. Matthieu 22,37-39). Ce que Dieu veut est vraiment très simple : Il nous veut. Tout notre service pour Dieu doit découler de ces deux commandements d'amour, sinon ce n'est pas un vrai service, c'est un effort charnel. Et Romains 8:8 dit que ceux qui sont "dans la chair ne peuvent plaire à Dieu".
Premièrement, Dieu veut que nous fassions confiance à son Fils en tant que Sauveur et Seigneur (Philippiens 2:9-11). 2 Pierre 3:9 dit : "Le Seigneur ... fait preuve de patience envers vous, voulant qu’aucun ne périsse mais que tous parviennent à la repentance". Nous apprenons à connaître Jésus en nous repentant de nos péchés et en l'acceptant comme notre sacrifice personnel (Romains 10:9 ; Jean 1:12). Lorsque les disciples de Jésus lui ont demandé de leur montrer le Père, il a répondu : "Quiconque m'a vu a vu le Père" (Jean 14:9). Dieu veut que nous le connaissions, et nous ne pouvons le connaître qu'à travers Jésus.
Ensuite, Dieu veut que nous "devenions conformes à l'image de son Fils" (Romains 8:29). Le Père veut que tous ses enfants ressemblent à Jésus. Il introduit des situations dans nos vies pour nous affiner et éliminer les défauts qui nous empêchent de devenir ce qu'il a voulu que nous soyons (Hébreux 12:7 ; Jacques 1:12). De même que Jésus a obéi à son Père en toutes choses, l'objectif de chaque enfant de Dieu devrait être d'obéir à son Père céleste (Jean 8:29). 1 Pierre 1:14-15 dit : "En enfants obéissants, ne vous conformez pas aux désirs que vous aviez autrefois, quand vous étiez dans l’ignorance. Au contraire, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite".
De nombreuses personnes, comme les pharisiens à l'époque de Jésus, essaient de faire passer l'action extérieure avant le changement intérieur du cœur (Luc 11:42). Ils mettent l'accent sur ce qu'ils font plutôt que sur ce qu'ils sont. Mais si l'amour de Dieu n'est pas notre motivation, les manifestations extérieures de bonté n'aboutissent qu'à l'orgueil et au légalisme. Ni l'un ni l'autre ne plaisent à Dieu. Lorsque nous nous abandonnons totalement à lui, son Saint-Esprit nous rend capables d'aimer Dieu pleinement et de le servir pour de bonnes raisons. Le véritable service et la sainteté sont simplement l'œuvre de l'Esprit, le débordement d'une vie consacrée à la gloire de Dieu. Lorsque nous nous concentrons sur l'amour de Dieu plutôt que sur le simple fait de le servir, nous finissons par faire les deux. Si nous omettons la relation, notre service n'est d'aucune utilité et ne profite à personne (1 Corinthiens 13:1-2).
Le prophète Michée a répondu à la plainte des Israélites selon laquelle ils ne savaient pas ce que Dieu attendait d'eux. Le prophète dit : "On t’a fait connaître, homme, ce qui est bien et ce que l’Eternel demande de toi: c’est que tu mettes en pratique le droit, que tu aimes la bonté et que tu marches humblement avec ton Dieu". Le désir de Dieu pour nous est très simple. Les gens compliquent les choses, en ajoutant des règles et des lois artificielles qui garantissent la frustration et tuent la joie de suivre Christ (2 Corinthiens 3:6). Dieu veut que nous l'aimions de tout notre cœur et que notre obéissance découle d'un désir sincère d'être agréable à ses yeux.
David a compris ce que Dieu voulait lorsqu'il a prié : "Si tu avais voulu des sacrifices, je t’en aurais offert,mais tu ne prends pas plaisir aux holocaustes.
Les sacrifices agréables à Dieu, c’est un esprit brisé.O Dieu, tu ne dédaignes pas un cœur brisé et humilié". (Psaume 51, 16-17).