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Question : « Pourquoi Dieu a-t-il dit : « Que la lumière soit » au moment de la création ? »

Réponse :
Le premier jour de la création, Dieu a dit : « Que la lumière soit » (Genèse 1.3) et la lumière est apparue, distincte de l'obscurité. L'expression : « Que la lumière soit » est une traduction de l'hébreu yehi 'or, « fiat lux » en latin. On pourrait traduire littéralement à l'impératif : « Lumière, sois. » Dieu parle dans le néant et ordonne à la lumière d'apparaître. La Bible dit que Dieu a créé le ciel et la terre, avec tout ce qu'ils contiennent, rien que par sa parole (Genèse 1). Sa création exprime sa personnalité, sa puissance, sa créativité et sa beauté, de la même manière que la personnalité et les attributs d'un artiste se manifestent par son art ou sa musique. L'idée de lumière, qui existait d'abord dans la pensée de Dieu, a été formée par ces paroles : « Que la lumière soit ».

La puissance créatrice de la voix de Dieu revêt d'importantes implications spirituelles, qui s'étendent bien au-delà de la création elle-même. La lumière est souvent employée dans la Bible comme une métaphore. L'illumination (par laquelle Dieu éclaire le cœur humain de sa vérité) revient à mettre les choses en lumière. Il s'agit d'une forme de « création » spirituelle dans le cœur humain. « En effet, le Dieu qui a ordonné que la lumière brille du sein des ténèbres a aussi fait briller sa lumière dans notre cœur pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu dans la personne de [Jésus-]Christ. » (2 Corinthiens 4.6) Jésus est lui-même « la lumière du monde » (Jean 8.12).

Quand, lors de la création, Dieu a dit : « Que la lumière soit » et que la lumière est apparue, cela a manifesté la puissance créatrice de Dieu et son contrôle absolu des circonstances. La lumière physique qu'il a créée au premier jour de la création est une très belle image de ce qu'il fait dans le cœur de tous ceux qui mettent leur foi en Christ, la véritable lumière. Nous n'avons plus besoin de marcher dans les ténèbres de la mort et du péché : en Christ, nous « ne marcher[ons] pas dans les ténèbres, mais [nous] aur[ons] au contraire la lumière de la vie » (Jean 8.12).

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