Question
Quand Jérémie a-t-il été écrit ?
Réponse
Dieu a appelé Jérémie à être un prophète - un de ses porte-paroles - avant même qu'il ne soit né. Dieu a dit : "Avant de te former dans le ventre de ta mère, je t'ai connu ; avant ta naissance, je t'ai mis à part ; je t'ai établi prophète des nations" (Jérémie 1:5). Le livre de Jérémie relate le ministère du prophète dans le royaume méridional de Juda, à une époque où le peuple de Dieu adoptait des valeurs mondaines et une vie immorale. Jérémie a écrit une grande partie du livre pendant les événements qu'il décrit, probablement entre 586 et 570 av.
Des indices internes confirment la paternité de Jérémie et aident à préciser la date de rédaction du livre. Tout d'abord, Jérémie s'identifie lui-même comme l'auteur dans le premier verset : "Les paroles de Jérémie, fils de Hilkija, l'un des prêtres d'Anathoth, dans le territoire de Benjamin" (Jérémie 1:1). Puis, dans le verset suivant, il date précisément son appel au ministère. Il écrit : "La parole du Seigneur lui fut adressée la treizième année du règne de Josias, fils d'Amon, roi de Juda" (Jérémie 1:2). Josias a régné de 640 à 609 avant J.-C., ce qui fait que la treizième année a été fixée à -627.
Outre la datation de l'appel de Jérémie, les premiers versets précisent la durée de son service. Cela permet de situer la date de rédaction du livre. Jérémie 1:2 énumère les rois qui ont régné pendant le ministère de Jérémie. Il a servi "pendant le règne de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, jusqu'au cinquième mois de la onzième année de Sédécias, fils de Josias, roi de Juda, lorsque les habitants de Jérusalem partirent pour l'exil" (Jérémie 1:3). Le règne de Jojakin a donc suivi celui de Josias (609-598 av. J.-C.). Puis, le règne de Sédécias a suivi celui de Jojakin (597-586 av. J.-C.).
Pour confirmer la paternité de Jérémie, certaines parties du livre sont écrites à la première personne. Par exemple, Jérémie 1:4 se lit comme suit : "La parole de l'Éternel me fut adressée en ces termes : ... ..." De même, Jérémie 25:3 déclare : "Depuis vingt-trois ans... la parole de l'Éternel m'a été adressée." Ces déclarations montrent le rôle de Jérémie dans la composition du livre et contribuent à indiquer l'époque à laquelle il a été écrit.
Bien que Jérémie soit l'auteur du livre, il s'est adjoint les services du scribe Baruch en tant qu'amanuensis. Baruch est mentionné dans Jérémie 32:12 ; 36:4 ; et 45:1.
D'autres preuves suggèrent que Jérémie a continué à écrire tard dans son ministère. L'année 586 av. J.-C. marque la chute de Jérusalem et le moment où Jérémie a été emmené en Égypte (Jérémie 43-44). Ce passage suggère qu'il a continué à exercer son ministère jusqu'en -570. Dieu dit : "Je vais livrer Pharaon Hophra, roi d'Égypte, entre les mains de ses ennemis qui veulent le faire mourir, comme j'ai livré Sédécias, roi de Juda, entre les mains de Nabuchodonosor, roi de Babylone, l'ennemi qui voulait le faire mourir" (Jérémie 44:30). Le règne du pharaon Hophra s'est achevé vers 570 av. J.-C., ce qui indique que Jérémie était encore en fonction lorsqu'il a prononcé cette prophétie.
Dieu a appelé Jérémie à exercer son ministère pendant l'une des périodes les plus spirituellement corrompues de l'histoire de Juda. Le livre reflète son expérience en tant que prophète d'une nation au bord du jugement. Les références historiques, les récits à la première personne et le contenu prophétique suggèrent que la prophétie de Jérémie a été écrite entre 586 et 570 avant J.-C., pendant les dernières années de la vie et du ministère de Jérémie.
Des indices internes confirment la paternité de Jérémie et aident à préciser la date de rédaction du livre. Tout d'abord, Jérémie s'identifie lui-même comme l'auteur dans le premier verset : "Les paroles de Jérémie, fils de Hilkija, l'un des prêtres d'Anathoth, dans le territoire de Benjamin" (Jérémie 1:1). Puis, dans le verset suivant, il date précisément son appel au ministère. Il écrit : "La parole du Seigneur lui fut adressée la treizième année du règne de Josias, fils d'Amon, roi de Juda" (Jérémie 1:2). Josias a régné de 640 à 609 avant J.-C., ce qui fait que la treizième année a été fixée à -627.
Outre la datation de l'appel de Jérémie, les premiers versets précisent la durée de son service. Cela permet de situer la date de rédaction du livre. Jérémie 1:2 énumère les rois qui ont régné pendant le ministère de Jérémie. Il a servi "pendant le règne de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, jusqu'au cinquième mois de la onzième année de Sédécias, fils de Josias, roi de Juda, lorsque les habitants de Jérusalem partirent pour l'exil" (Jérémie 1:3). Le règne de Jojakin a donc suivi celui de Josias (609-598 av. J.-C.). Puis, le règne de Sédécias a suivi celui de Jojakin (597-586 av. J.-C.).
Pour confirmer la paternité de Jérémie, certaines parties du livre sont écrites à la première personne. Par exemple, Jérémie 1:4 se lit comme suit : "La parole de l'Éternel me fut adressée en ces termes : ... ..." De même, Jérémie 25:3 déclare : "Depuis vingt-trois ans... la parole de l'Éternel m'a été adressée." Ces déclarations montrent le rôle de Jérémie dans la composition du livre et contribuent à indiquer l'époque à laquelle il a été écrit.
Bien que Jérémie soit l'auteur du livre, il s'est adjoint les services du scribe Baruch en tant qu'amanuensis. Baruch est mentionné dans Jérémie 32:12 ; 36:4 ; et 45:1.
D'autres preuves suggèrent que Jérémie a continué à écrire tard dans son ministère. L'année 586 av. J.-C. marque la chute de Jérusalem et le moment où Jérémie a été emmené en Égypte (Jérémie 43-44). Ce passage suggère qu'il a continué à exercer son ministère jusqu'en -570. Dieu dit : "Je vais livrer Pharaon Hophra, roi d'Égypte, entre les mains de ses ennemis qui veulent le faire mourir, comme j'ai livré Sédécias, roi de Juda, entre les mains de Nabuchodonosor, roi de Babylone, l'ennemi qui voulait le faire mourir" (Jérémie 44:30). Le règne du pharaon Hophra s'est achevé vers 570 av. J.-C., ce qui indique que Jérémie était encore en fonction lorsqu'il a prononcé cette prophétie.
Dieu a appelé Jérémie à exercer son ministère pendant l'une des périodes les plus spirituellement corrompues de l'histoire de Juda. Le livre reflète son expérience en tant que prophète d'une nation au bord du jugement. Les références historiques, les récits à la première personne et le contenu prophétique suggèrent que la prophétie de Jérémie a été écrite entre 586 et 570 avant J.-C., pendant les dernières années de la vie et du ministère de Jérémie.