Question

Existe-t-il un inconvénient à la prière répétitive ?

Réponse
L’expression " prière répétitive " peut revêtir plusieurs sens. Selon la compréhension exacte que l’on donne à l’adjectif " répétitive ", la prière répétitive peut ou non poser problème.

Prière répétitive — Mantras

La prière répétitive, entendue comme la répétition mécanique et inlassable d’une même phrase à la manière d’un mantra ou d’une formule, n’est pas conforme à l’enseignement biblique. Dans Matthieu 6.7, le Seigneur Jésus-Christ déclare : " Quand vous priez, ne multipliez pas de vaines répétitions comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés ". Le terme grec traduit par " vaines répétitions " est rendu de différentes manières par " vaines répétitions " ou " bavardages " ; il désigne l’emploi répétitif des mêmes mots ou un discours absurde et inutile. " Prier " en répétant simplement un mot ou une phrase à plusieurs reprises n’est pas conforme à la Bible. La prière n’est pas une formule magique, une incantation ou la recherche de mots " parfaits " répétés un nombre déterminé de fois ; ce n’est pas non plus un simple décompte de perles. Elle est avant tout une forme de communication avec le Dieu de l’univers, rendue possible par le sacrifice expiatoire de Jésus-Christ. Les vaines répétitions tendent malheureusement à donner plus de crédit à la superstition qu’à l’œuvre de Dieu. Ce ne sont pas nos prières ou le nombre de mots que nous prononçons qui possèdent une quelconque puissance, mais le Dieu à qui nous les adressons

Prière répétitive — S’agit-il d’habitudes pieuses ou de routines usées ?

Répéter fréquemment la même prière ou formuler des prières avec des mots similaires peut également être considéré comme une forme de " prière répétitive ". Par exemple, certaines personnes aiment réciter le Notre Père ; d’autres disposent d’une liste de prières toute prête ; ou bien elles se surprennent simplement à dire généralement les mêmes choses à Dieu dans leurs prières, jour après jour, parce qu’elles se sentent naturellement à l’aise avec certaines formulations et certains schémas linguistiques qui leur viennent facilement. Il n’y a rien de " mal " en soi dans ce type de prière, mais il est sage de réfléchir à notre cœur. Prions - nous vraiment, ou contentons - nous de faire les gestes machinalement ?

Une manière fructueuse de conceptualiser la prière est de la considérer comme une conversation intime avec le Seigneur. Lorsque notre conjoint nous demande comment s’est déroulée notre journée, nous partageons probablement les mêmes éléments jour après jour. Répéter nos mots n’est pas nécessairement un problème ; cela reflète simplement la nature routinière de nos existences et de nos échanges. Cependant, si nous nous contentons systématiquement d’un bref " Tout va bien ", nous comprenons que la communication est rompue. Il en va de même pour nos prières. Il est possible de prier de manière répétitive pour les mêmes intentions et d’utiliser systématiquement les mêmes mots. Cependant, si nos paroles ne sont que des sons vides, nous faisons face à un problème. Nous désirons véritablement communiquer avec le Seigneur, et non simplement réciter mécaniquement des phrases ou les énoncer par cœur.

N’oubliez pas que la prière est un privilège. Nous avons accès au Dieu Très - Haut. Il n’est pas une réflexion après coup, et la prière est plus qu’une simple habitude. Nous aspirons à demeurer en prière sans relâche (1 Thessaloniciens 5:17) et à nous approcher avec confiance du trône de la grâce (Hébreux 4:16). Toutefois, nous veillons à rester attentifs à Celui qui siège sur le trône, afin de ne pas nous contenter de prononcer des mots pour le simple plaisir de les articuler.

Prière répétitive — Intercessions persistantes

Dans un certain sens, la prière persistante peut également être considérée comme une forme de prière répétitive. Nous avons tous des requêtes pour lesquelles nous prions depuis des années : le salut d’un être cher perdu, la guérison d’une relation brisée ou le pardon d’un péché habituel. Dans les paraboles de l'ami importuné (Luc 11.5-10) et de la veuve persévérante (Luc 18.1-8), le Seigneur Jésus nous exhorte à continuer de présenter nos requêtes à Dieu. Nous devons " toujours prier et ne jamais nous lasser " (Luc 18.1). Cette forme d’intercession nourrit notre dépendance filiale à l’égard du Seigneur et atteste de notre conviction que Lui seul peut véritablement transformer la situation. Elle est l’expression d’une sincérité humble devant Dieu, à qui nous présentons sans relâche ce qui pèse sur notre cœur. En Christ, nous sommes enfants de Dieu, et Il se soucie profondément de nous. Si un juge inique finit par répondre à l’insistance de la veuve, à combien plus forte raison notre Père céleste, qui est juste, exaucera - t - il ceux qui le supplient avec persévérance ?