Question
Qu'est-ce que la prescience dans la Bible ?
Réponse
La prescience est la connaissance des choses ou des événements avant qu'ils n'existent ou ne se produisent. En grec, le terme pour "prescience" est prognosis, qui exprime l'idée de connaître la réalité avant qu'elle ne soit réelle et les événements avant qu'ils ne se produisent. Dans la théologie chrétienne, la prescience fait référence à la nature omnisciente de Dieu, qui connaît la réalité avant qu'elle ne soit réelle, toutes les choses et tous les événements avant qu'ils ne se produisent, et toutes les personnes avant qu'elles n'existent.
L'Ancien et le Nouveau Testament parlent tous deux de la prescience de Dieu. Rien dans l'avenir n'est caché aux yeux de Dieu (Esaïe 41:23 ; 42:9 ; 44:6-8 ; 46:10). Dieu voit nos vies, nos corps et nos jours avant même que nous soyons conçus : "Mon corps n’était pas caché devant toi lorsque j’ai été fait dans le secret, tissé dans les profondeurs de la terre. Je n’étais encore qu’une masse informe, mais tes yeux me voyaient, et sur ton livre étaient inscrits tous les jours qui m’étaient destinés avant qu’un seul d’entre eux n’existe" (Psaume 139:15-16).
Dieu a promis de bénir les peuples futurs par l'intermédiaire d'Abraham (Genèse 12:3). Dieu a dit à Moïse ce qui se passerait avec Pharaon (Exode 3:19). Grâce à la prescience de Dieu, les prophètes ont parlé d'un Messie à venir (Isaïe 9:1-7 ; Jérémie 23:5-6). Par l'intermédiaire de Daniel, Dieu a révélé l'essor et la chute futurs des royaumes (Daniel 2:31-45 ; 7). Et dans de nombreux passages du Nouveau Testament, les prophéties de l'Ancien Testament s'accomplissent dans le ministère de Jésus-Christ et dans la formation de l'Église (Matthieu 1:22 ; 4:14 ; 8:17 ; Jean 12:38-41 ; Actes 2:17-21 ; 3:22-25 ; Galates 3:8 ; Hébreux 5:6 ; 1 Pierre 1:10-12).
L'apôtre Pierre enseigne que Dieu avait la prescience de la mort sacrificielle de son Fils bien avant que Jésus ne meure (1 Pierre 1:20 ; voir aussi Apocalypse 13:8). La mort de Jésus sur la croix faisait partie du plan de salut éternel de Dieu avant la création du monde. Le jour de la Pentecôte, Pierre condamne ceux qui ont mis le Christ à mort, mais souligne en même temps la souveraineté de Dieu : ils ont eu la liberté de faire ce qu'ils voulaient du Christ en raison du "projet défini et la prescience de Dieu" (Actes 2:23). Bien que des gens mauvais aient conspiré pour tuer le Seigneur Jésus, sa mort avait été décidée par Dieu à l'avance (Actes 4:28).
La Bible enseigne que les enfants de Dieu ont été choisis à l'avance et que la prescience de Dieu a été impliquée. Les élus sont ceux qui ont été choisis "conformément à la prescience de Dieu le Père" (1 Pierre 1:2). "En effet, ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à devenir conformes à l'image de son Fils, afin que celui-ci soit le premier-né d’un grand nombre de frères" (Romains 8:29).
Mais le choix des élus par Dieu n'était pas simplement basé sur sa connaissance préalable des événements, il était basé sur son bon plaisir : "En lui, Dieu nous a choisis avant la création du monde pour que nous soyons saints et sans défaut devant lui. Dans son amour, il nous a prédestinés à être ses enfants adoptifs par Jésus-Christ. C’est ce qu’il a voulu, dans sa bienveillance" (Éphésiens 1:4-5). Dans Romains 11:2, la prescience divine suggère un lien éternel entre Dieu et son peuple choisi ou "connu à l'avance" en raison de sa fidélité amoureuse : "Dieu n'a pas rejeté son peuple, qu'il a connu d'avance".
La prescience de Dieu est bien plus que sa capacité à "voir l'avenir". sa prescience est une véritable "connaissance" de ce qui se produira, basée sur son libre choix. Il décrète ce qui va arriver. En d'autres termes, la prescience n'est pas seulement intellectuelle, elle est personnelle et relationnelle.
L'Ancien et le Nouveau Testament parlent tous deux de la prescience de Dieu. Rien dans l'avenir n'est caché aux yeux de Dieu (Esaïe 41:23 ; 42:9 ; 44:6-8 ; 46:10). Dieu voit nos vies, nos corps et nos jours avant même que nous soyons conçus : "Mon corps n’était pas caché devant toi lorsque j’ai été fait dans le secret, tissé dans les profondeurs de la terre. Je n’étais encore qu’une masse informe, mais tes yeux me voyaient, et sur ton livre étaient inscrits tous les jours qui m’étaient destinés avant qu’un seul d’entre eux n’existe" (Psaume 139:15-16).
Dieu a promis de bénir les peuples futurs par l'intermédiaire d'Abraham (Genèse 12:3). Dieu a dit à Moïse ce qui se passerait avec Pharaon (Exode 3:19). Grâce à la prescience de Dieu, les prophètes ont parlé d'un Messie à venir (Isaïe 9:1-7 ; Jérémie 23:5-6). Par l'intermédiaire de Daniel, Dieu a révélé l'essor et la chute futurs des royaumes (Daniel 2:31-45 ; 7). Et dans de nombreux passages du Nouveau Testament, les prophéties de l'Ancien Testament s'accomplissent dans le ministère de Jésus-Christ et dans la formation de l'Église (Matthieu 1:22 ; 4:14 ; 8:17 ; Jean 12:38-41 ; Actes 2:17-21 ; 3:22-25 ; Galates 3:8 ; Hébreux 5:6 ; 1 Pierre 1:10-12).
L'apôtre Pierre enseigne que Dieu avait la prescience de la mort sacrificielle de son Fils bien avant que Jésus ne meure (1 Pierre 1:20 ; voir aussi Apocalypse 13:8). La mort de Jésus sur la croix faisait partie du plan de salut éternel de Dieu avant la création du monde. Le jour de la Pentecôte, Pierre condamne ceux qui ont mis le Christ à mort, mais souligne en même temps la souveraineté de Dieu : ils ont eu la liberté de faire ce qu'ils voulaient du Christ en raison du "projet défini et la prescience de Dieu" (Actes 2:23). Bien que des gens mauvais aient conspiré pour tuer le Seigneur Jésus, sa mort avait été décidée par Dieu à l'avance (Actes 4:28).
La Bible enseigne que les enfants de Dieu ont été choisis à l'avance et que la prescience de Dieu a été impliquée. Les élus sont ceux qui ont été choisis "conformément à la prescience de Dieu le Père" (1 Pierre 1:2). "En effet, ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à devenir conformes à l'image de son Fils, afin que celui-ci soit le premier-né d’un grand nombre de frères" (Romains 8:29).
Mais le choix des élus par Dieu n'était pas simplement basé sur sa connaissance préalable des événements, il était basé sur son bon plaisir : "En lui, Dieu nous a choisis avant la création du monde pour que nous soyons saints et sans défaut devant lui. Dans son amour, il nous a prédestinés à être ses enfants adoptifs par Jésus-Christ. C’est ce qu’il a voulu, dans sa bienveillance" (Éphésiens 1:4-5). Dans Romains 11:2, la prescience divine suggère un lien éternel entre Dieu et son peuple choisi ou "connu à l'avance" en raison de sa fidélité amoureuse : "Dieu n'a pas rejeté son peuple, qu'il a connu d'avance".
La prescience de Dieu est bien plus que sa capacité à "voir l'avenir". sa prescience est une véritable "connaissance" de ce qui se produira, basée sur son libre choix. Il décrète ce qui va arriver. En d'autres termes, la prescience n'est pas seulement intellectuelle, elle est personnelle et relationnelle.