Question
Qu'est-ce que le parallélisme emblématique dans la poésie hébraïque ?
Réponse
Le parallélisme emblématique est un procédé poétique souvent utilisé dans le livre des Proverbes. C'est l'un des nombreux types de parallélisme utilisés dans la poésie hébraïque (les autres types étant le parallélisme synonyme, le parallélisme synthétique et le parallélisme antithétique). Le parallélisme emblématique est construit à l'aide d'un symbole ou d'une métaphore (un emblème) qui est placé côte à côte (en parallèle) avec sa signification. Un verset qui présente un parallélisme emblématique comporte une illustration et son interprétation.
Proverbes 25:13 est un exemple de l'utilisation du parallélisme emblématique :
"L’effet rafraîchissant de la neige un jour de moisson, voilà l’effet d’un messager fidèle pour celui qui l'envoie: il réconforte son maître".
Dans ce proverbe en trois parties, la première ligne est l'emblème, ou l'image : "une boisson refroidie par la neige". La deuxième ligne est la légende de l'image : "un messager digne de confiance". Et la troisième ligne est une explication supplémentaire, quelque chose que la plupart des exemples de parallélisme emblématique ne contiennent pas. En lisant ce verset, nous nous demandons en quoi un messager digne de confiance est comparable à une boisson fraîche par une chaude journée d'été. La réponse nous est fournie : un messager fidèle rafraîchit l'âme de la personne qui l'envoie. Lorsqu'un homme intègre se voit confier un travail, il l'accomplit - et quelle bénédiction d'avoir quelqu'un comme cela à son service !
Proverbes 25:12 en est un autre exemple :
"Un anneau en or, un collier en or fin, voilà ce qu’est le reproche d’un sage pour l’oreille qui sait écouter".
Ici, l'emblème est un bijou en or fin, illustrant une sage réprimande. Comme pour tous les proverbes de ce type, nous devons répondre à la question suivante : quel est le lien ? En quoi la première ligne ressemble-t-elle à la seconde ? La réponse est qu'il est gratifiant d'écouter un bon conseil, surtout lorsqu'il exige de l'humilité. La personne qui est suffisamment sage et souple pour accepter les reproches s'enrichit ; l'oreille qui écoute se pare de "l'or fin" de la sagesse.
Un autre bon exemple de parallélisme emblématique est Proverbes 25:18 :
"Une massue, une épée ou une flèche aiguë, voilà ce qu’est un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain".
L'emblème est un ensemble d'armes, et sous cette image se trouve une référence à un menteur. Notez que les armes peuvent être considérées comme une série d'instruments de mort de plus en plus raffinés : un gourdin, une épée et une flèche. Certains mensonges sont émoussés, d'autres sont plus "civilisés" et vont droit au but ; tous sont capables de causer la douleur et la mort. Notez également que la portée des armes s'élargit progressivement : une massue doit être utilisée à courte distance, tandis qu'une flèche peut faire des dégâts à distance. Les mensonges, qu'ils viennent de près ou de loin, peuvent être mortels.
D'autres exemples de parallélisme emblématique incluent Proverbes 11:22 ; 25:11, 13, 19, 20, 23, 26 ; 27:15, 17, 19 ; et 28:15.
Les livres de Job, des Psaumes, des Proverbes, du Cantique des Cantiques, de l'Ecclésiaste et des Lamentations sont presque entièrement poétiques. De nombreux prophètes, dont Ésaïe, Jérémie, Joël et Michée, ont également consigné leurs oracles sous forme de poèmes. La poésie étant si omniprésente dans l'Ancien Testament. Il est utile pour les étudiants de la Bible d'étudier la structure et les formes du parallélisme.
Proverbes 25:13 est un exemple de l'utilisation du parallélisme emblématique :
"L’effet rafraîchissant de la neige un jour de moisson, voilà l’effet d’un messager fidèle pour celui qui l'envoie: il réconforte son maître".
Dans ce proverbe en trois parties, la première ligne est l'emblème, ou l'image : "une boisson refroidie par la neige". La deuxième ligne est la légende de l'image : "un messager digne de confiance". Et la troisième ligne est une explication supplémentaire, quelque chose que la plupart des exemples de parallélisme emblématique ne contiennent pas. En lisant ce verset, nous nous demandons en quoi un messager digne de confiance est comparable à une boisson fraîche par une chaude journée d'été. La réponse nous est fournie : un messager fidèle rafraîchit l'âme de la personne qui l'envoie. Lorsqu'un homme intègre se voit confier un travail, il l'accomplit - et quelle bénédiction d'avoir quelqu'un comme cela à son service !
Proverbes 25:12 en est un autre exemple :
"Un anneau en or, un collier en or fin, voilà ce qu’est le reproche d’un sage pour l’oreille qui sait écouter".
Ici, l'emblème est un bijou en or fin, illustrant une sage réprimande. Comme pour tous les proverbes de ce type, nous devons répondre à la question suivante : quel est le lien ? En quoi la première ligne ressemble-t-elle à la seconde ? La réponse est qu'il est gratifiant d'écouter un bon conseil, surtout lorsqu'il exige de l'humilité. La personne qui est suffisamment sage et souple pour accepter les reproches s'enrichit ; l'oreille qui écoute se pare de "l'or fin" de la sagesse.
Un autre bon exemple de parallélisme emblématique est Proverbes 25:18 :
"Une massue, une épée ou une flèche aiguë, voilà ce qu’est un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain".
L'emblème est un ensemble d'armes, et sous cette image se trouve une référence à un menteur. Notez que les armes peuvent être considérées comme une série d'instruments de mort de plus en plus raffinés : un gourdin, une épée et une flèche. Certains mensonges sont émoussés, d'autres sont plus "civilisés" et vont droit au but ; tous sont capables de causer la douleur et la mort. Notez également que la portée des armes s'élargit progressivement : une massue doit être utilisée à courte distance, tandis qu'une flèche peut faire des dégâts à distance. Les mensonges, qu'ils viennent de près ou de loin, peuvent être mortels.
D'autres exemples de parallélisme emblématique incluent Proverbes 11:22 ; 25:11, 13, 19, 20, 23, 26 ; 27:15, 17, 19 ; et 28:15.
Les livres de Job, des Psaumes, des Proverbes, du Cantique des Cantiques, de l'Ecclésiaste et des Lamentations sont presque entièrement poétiques. De nombreux prophètes, dont Ésaïe, Jérémie, Joël et Michée, ont également consigné leurs oracles sous forme de poèmes. La poésie étant si omniprésente dans l'Ancien Testament. Il est utile pour les étudiants de la Bible d'étudier la structure et les formes du parallélisme.