Question
Que pouvons-nous apprendre de la manière dont Jésus a nourri les 5 000 personnes ?
Réponse
Parmi les nombreux miracles de Jésus, seuls la résurrection et le repas des 5 000 personnes sont relatés dans les quatre Évangiles. Il est évident que les auteurs des Évangiles ont considéré le repas des 5 000 personnes comme un miracle important. Lorsque le Christ a nourri les masses ce jour-là, il a commencé avec seulement "cinq pains d'orge et deux poissons", empruntés au repas d'un garçon (Jean 6:9). Nourrir 5 000 personnes avec cinq pains et deux poissons est effectivement miraculeux, mais le terme grec utilisé dans Matthieu 14:21 précise qu'il s'agit d'hommes, et Matthieu insiste sur ce point en ajoutant : "Sans compter les femmes et les enfants". De nombreux spécialistes de la Bible estiment que le nombre réel de personnes nourries ce jour-là aurait pu être de 15 000 à 20 000.
Les disciples de Jésus voulaient renvoyer les gens parce que le soir approchait et qu'ils se trouvaient dans un endroit isolé (Matthieu 14:15). Ils savaient que les gens devaient atteindre rapidement les villages environnants pour acheter de la nourriture, trouver un logement, etc., sinon ils risquaient de souffrir de la faim (Marc 6:36). Mais le Christ avait une meilleure idée : "Vous leur donnerez à manger" (Matthieu 14:16). A ce stade, les disciples auraient dû se rappeler les nombreux miracles qu'ils avaient vu Jésus accomplir. Peut-être certains d'entre eux l'ont-ils fait, mais André a demandé : "Qu'est-ce que [cinq pains et deux poissons] pour tant de gens ?" (Jean 6:9). Philippe s'exclame : " Il faudrait plus de la moitié d'une année de salaire pour acheter assez de pain pour que chacun puisse en manger une bouchée !" (verset 7).
Jésus demande qu'on lui apporte le pain et le poisson (Matthieu 14:18). Il rendit ensuite grâce pour le repas, rompit le pain et le donna à ses disciples pour qu'ils le distribuent à la foule. Étonnamment, toute la foule a été nourrie avec ce petit repas. Jésus leur a donné "autant qu'ils en voulaient" (Jean 6:11), et "ils mangèrent tous et furent rassasiés" (Matthieu 14:20). Le Christ ne s'est pas contenté de répondre aux besoins ; il leur a donné une telle quantité de nourriture qu'il restait "douze paniers pleins de morceaux et de poissons" (Marc 6:43).
Dieu fera voler en éclats les attentes dérisoires de ses disciples s'ils apprennent à lui apporter ce qu'ils ont déjà reçu ("le peu est beaucoup quand Dieu est dedans"). Les chrétiens doivent être prêts à offrir leur vie de manière sacrificielle, en renonçant à ce que Dieu leur a donné en termes de temps, d'argent, de talents, etc. Les chrétiens ne doivent jamais croire que leurs ressources sont insuffisantes pour servir Dieu. Dieu se réjouit de prendre une personne humble, apparemment insignifiante, et de l'utiliser pour sa gloire (voir 1 Corinthiens 1:27).
L'esprit de Philippe s'est immédiatement porté sur le coût du projet. Il a rapidement calculé le nombre d'heures de travail qu'il faudrait pour nourrir tous ces gens ; il a considéré la tâche comme impossible parce qu'il l'a abordée comme si tout dépendait de son propre travail. L'approche de Jésus était différente. Jésus a contourné tout effort humain et a réalisé l'impossible. Ce n'est "ni par la force ni par la puissance, mais par mon Esprit, dit l'Éternel tout-puissant" (Zacharie 4:6).
Il convient de noter que Jésus a nourri les gens par l'intermédiaire de ses disciples. Il aurait pu simplement claquer des doigts et faire en sorte que toutes les personnes présentes aient un repas, mais il ne l'a pas fait. Au contraire, il "donna... à ses disciples de distribuer à la foule" (Marc 6:41). Ainsi, les disciples devaient faire confiance au Seigneur pour tout ce qu'ils distribuaient. Ils ne pouvaient donner que ce qu'ils recevaient. Philippe, André et les autres se sont retrouvés dans une position de dépendance totale vis-à-vis du Seigneur pour l'approvisionnement. Aujourd'hui encore, Dieu utilise les gens de la même manière.
Il faut aussi rappeler aux chrétiens que leurs problèmes ne sont jamais trop grands (les "nombreux" de Jean 6:9) pour que Dieu s'en occupe. André se demandait certainement : "Qu'allons-nous faire de bon avec seulement cinq pains et deux poissons ?". Bien sûr, en théorie, les croyants savent que Dieu peut facilement multiplier tout ce qu'il veut, pour nourrir autant de personnes qu'il le souhaite, car il est Dieu. Le problème survient lorsque nous sommes confrontés à une mise en pratique de la théorie ; nous avons tendance à douter que Dieu veuille répondre à notre besoin.
Le miracle du Christ est préfiguré dans la vie d'Élisée, dans 2 Rois. Élisée dit à son serviteur de nourrir les gens rassemblés là, bien qu'il n'y ait pas assez de nourriture pour les cent hommes. L'un des hommes dit : "Comment pourrais-je présenter cela à cent hommes ?" (2 Rois 4:42-43). En fin de compte, les hommes n'ont pas seulement eu assez à manger, mais "ils ont mangé et il leur en est resté" (2 Rois 4:44). N'est-ce pas exactement comme Dieu ? Il dit qu'il fera plus que pourvoir aux besoins de son peuple ; il donnera en abondance (Psaume 132:15).
Les chrétiens doivent apporter leur vie à Dieu dans un esprit d'obéissance et de sacrifice, même s'ils pensent que leurs dons ou leurs talents sont insignifiants (Romains 12:1). Ce faisant, ils doivent s'attendre à ce que Dieu fasse bien plus que ce qu'ils peuvent imaginer (Ephésiens 3:20). En outre, les chrétiens doivent avoir confiance que Dieu ne veut pas seulement répondre aux besoins de ses enfants, mais qu'il veut les combler de bénédictions spirituelles, même jusqu'à l'excès (Psaume 23:5).
Les disciples de Jésus voulaient renvoyer les gens parce que le soir approchait et qu'ils se trouvaient dans un endroit isolé (Matthieu 14:15). Ils savaient que les gens devaient atteindre rapidement les villages environnants pour acheter de la nourriture, trouver un logement, etc., sinon ils risquaient de souffrir de la faim (Marc 6:36). Mais le Christ avait une meilleure idée : "Vous leur donnerez à manger" (Matthieu 14:16). A ce stade, les disciples auraient dû se rappeler les nombreux miracles qu'ils avaient vu Jésus accomplir. Peut-être certains d'entre eux l'ont-ils fait, mais André a demandé : "Qu'est-ce que [cinq pains et deux poissons] pour tant de gens ?" (Jean 6:9). Philippe s'exclame : " Il faudrait plus de la moitié d'une année de salaire pour acheter assez de pain pour que chacun puisse en manger une bouchée !" (verset 7).
Jésus demande qu'on lui apporte le pain et le poisson (Matthieu 14:18). Il rendit ensuite grâce pour le repas, rompit le pain et le donna à ses disciples pour qu'ils le distribuent à la foule. Étonnamment, toute la foule a été nourrie avec ce petit repas. Jésus leur a donné "autant qu'ils en voulaient" (Jean 6:11), et "ils mangèrent tous et furent rassasiés" (Matthieu 14:20). Le Christ ne s'est pas contenté de répondre aux besoins ; il leur a donné une telle quantité de nourriture qu'il restait "douze paniers pleins de morceaux et de poissons" (Marc 6:43).
Dieu fera voler en éclats les attentes dérisoires de ses disciples s'ils apprennent à lui apporter ce qu'ils ont déjà reçu ("le peu est beaucoup quand Dieu est dedans"). Les chrétiens doivent être prêts à offrir leur vie de manière sacrificielle, en renonçant à ce que Dieu leur a donné en termes de temps, d'argent, de talents, etc. Les chrétiens ne doivent jamais croire que leurs ressources sont insuffisantes pour servir Dieu. Dieu se réjouit de prendre une personne humble, apparemment insignifiante, et de l'utiliser pour sa gloire (voir 1 Corinthiens 1:27).
L'esprit de Philippe s'est immédiatement porté sur le coût du projet. Il a rapidement calculé le nombre d'heures de travail qu'il faudrait pour nourrir tous ces gens ; il a considéré la tâche comme impossible parce qu'il l'a abordée comme si tout dépendait de son propre travail. L'approche de Jésus était différente. Jésus a contourné tout effort humain et a réalisé l'impossible. Ce n'est "ni par la force ni par la puissance, mais par mon Esprit, dit l'Éternel tout-puissant" (Zacharie 4:6).
Il convient de noter que Jésus a nourri les gens par l'intermédiaire de ses disciples. Il aurait pu simplement claquer des doigts et faire en sorte que toutes les personnes présentes aient un repas, mais il ne l'a pas fait. Au contraire, il "donna... à ses disciples de distribuer à la foule" (Marc 6:41). Ainsi, les disciples devaient faire confiance au Seigneur pour tout ce qu'ils distribuaient. Ils ne pouvaient donner que ce qu'ils recevaient. Philippe, André et les autres se sont retrouvés dans une position de dépendance totale vis-à-vis du Seigneur pour l'approvisionnement. Aujourd'hui encore, Dieu utilise les gens de la même manière.
Il faut aussi rappeler aux chrétiens que leurs problèmes ne sont jamais trop grands (les "nombreux" de Jean 6:9) pour que Dieu s'en occupe. André se demandait certainement : "Qu'allons-nous faire de bon avec seulement cinq pains et deux poissons ?". Bien sûr, en théorie, les croyants savent que Dieu peut facilement multiplier tout ce qu'il veut, pour nourrir autant de personnes qu'il le souhaite, car il est Dieu. Le problème survient lorsque nous sommes confrontés à une mise en pratique de la théorie ; nous avons tendance à douter que Dieu veuille répondre à notre besoin.
Le miracle du Christ est préfiguré dans la vie d'Élisée, dans 2 Rois. Élisée dit à son serviteur de nourrir les gens rassemblés là, bien qu'il n'y ait pas assez de nourriture pour les cent hommes. L'un des hommes dit : "Comment pourrais-je présenter cela à cent hommes ?" (2 Rois 4:42-43). En fin de compte, les hommes n'ont pas seulement eu assez à manger, mais "ils ont mangé et il leur en est resté" (2 Rois 4:44). N'est-ce pas exactement comme Dieu ? Il dit qu'il fera plus que pourvoir aux besoins de son peuple ; il donnera en abondance (Psaume 132:15).
Les chrétiens doivent apporter leur vie à Dieu dans un esprit d'obéissance et de sacrifice, même s'ils pensent que leurs dons ou leurs talents sont insignifiants (Romains 12:1). Ce faisant, ils doivent s'attendre à ce que Dieu fasse bien plus que ce qu'ils peuvent imaginer (Ephésiens 3:20). En outre, les chrétiens doivent avoir confiance que Dieu ne veut pas seulement répondre aux besoins de ses enfants, mais qu'il veut les combler de bénédictions spirituelles, même jusqu'à l'excès (Psaume 23:5).