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Question : « Quʼest-ce que le mouvement charismatique ? »

Réponse :
Le mouvement charismatique est un mouvement de renouveau chrétien interdénominationnel, l’un des éléments les plus en vogue du christianisme contemporain et avec la croissance la plus rapide. Ses racines remontent à 1906, à la mission dʼAzusa Street, à Los Angeles, en Californie, qui était un mouvement de réveil dʼinspiration méthodiste. Cʼest là que plusieurs personnes ont affirmé avoir été « baptisées du Saint-Esprit » de la même manière quʼen Actes 2, au cours dʼune célébration de la Pentecôte. Lʼexpérience du parler en langues et des miracles de guérison ont galvanisé leur extase spirituelle. Lʼenthousiasme des participants à ces réunions sʼest répandu à travers les États-Unis : ce fut la naissance du mouvement pentecôtiste/charismatique.

Au début des années 1970, ce mouvement s’était propagé en Europe. Il a continué à sʼétendre au cours des années 1980, donnant naissance à plusieurs nouvelles dénominations. Son influence se ressent couramment dans de nombreuses dénominations, comme les baptistes, les épiscopaliens et les luthériens, ainsi que dans des églises non-dénominationnelles.

Le nom du mouvement vient du grec charis, qui signifie « grâce », et mata, « don ». Charismata signifie donc « dons de la grâce ». Le mouvement met lʼaccent sur la manifestation des dons du Saint-Esprit, également appelés « charismes » bibliques ou dons spirituels, en tant que signes de la présence du Saint-Esprit, censés conférer une influence ou une autorité sur de nombreuses personnes. Les « charismes » principaux sont le parler en langues et la prophétie. Les charismatiques croient que les manifestations du Saint-Esprit accordées à lʼÉglise du 1er Siècle peuvent encore être expérimentés et pratiqués aujourdʼhui.

Le mouvement charismatique est connu surtout pour son approbation du parler en langues (appelé aussi glossolalie), des guérisons divines et des prophéties comme signes de la présence du Saint-Esprit. La plupart des réunions charismatiques se concentrent sur la prière, le fait de tendre les mains vers Dieu, le chant par lʼEsprit, la danse et les cris « par lʼEsprit ». Les malades sont souvent oints dʼhuile dans le cadre du culte de louange. Ce sont les raisons principales de la croissance et de la popularité du mouvement. La croissance et la popularité sont certes souhaitables, mais ne constituent pas un gage de vérité.

La question demeure : le mouvement charismatique est-il biblique ? La meilleure réponse est que nous savons que, depuis la création de lʼhumanité, lʼinsidieuse préoccupation principale de Satan a toujours été, le plus simplement du monde, de dresser un voile entre les enfants de Dieu et sa Parole inerrante. Cela a commencé dans le Jardin dʼÉden, où le serpent a demandé à Ève : « Dieu a-t-il vraiment dit ? » (Genèse 3.1), instillant ainsi le doute quant à lʼautorité et à l’authenticité de ce que Dieu avait dit. Depuis ce jour, Satan continue de sʼattaquer à lʼinerrance et à la suffisance de la Bible. Nous savons avec certitude quʼil intensifie cette stratégie (1 Pierre 5.8).

Notre époque fait état dʼune menace croissante dʼactivités démoniaques dans la sphère miraculeuse. Satan nʼétant pas parvenu à nous priver de la Bible, il sʼacharne à nous en éloigner. Pour cela, il lui suffit de pousser les chrétiens à se focaliser sur les expériences surnaturelles que certains hommes et femmes affirment avoir vécues. Ainsi, ceux qui aspirent à ces expériences nʼont plus de temps ni dʼintérêt pour chercher la vérité de Dieu dans les Écritures.

Nous ne nions pas que Dieu accomplisse des miracles. Il se peut tout à fait quʼune partie de ce quʼon voit dans le mouvement charismatique soit réellement lʼœuvre du Saint-Esprit. Le plus important est cependant que le corps de Christ nʼa pas besoin de nouveaux Apôtres, de nouvelles guérisons par la foi ni de nouveaux miracles autoproclamés, mais Il veut que nous en revenions à la Parole de Dieu et proclamions tout le conseil de Dieu, par la puissance et lʼamour du Saint-Esprit.

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