Question
Qu'est-ce que l'iconoclasme ?
Réponse
L'iconoclasme signifie littéralement « destruction des icônes », ce qui inclut la destruction religieuse et politique d'images ou de monuments, généralement, mais pas toujours, de ceux d'un autre groupe religieux. L'iconoclasme est souvent un élément constitutif des grands changements politiques ou religieux nationaux. L'iconoclasme est la conviction qu'il ne devrait pas y avoir d'images religieuses, d'images sacrées ou de monuments religieux, car ils sont considérés comme une forme d'idolâtrie. Les personnes qui pratiquent ou soutiennent l'iconoclasme sont appelées « iconoclastes », un terme qui s'applique désormais au sens figuré à toute personne qui brise ou méprise les dogmes ou les conventions établis. À l'inverse, les personnes qui vénèrent ou révèrent les images religieuses sont appelées « iconolâtres ». Dans le contexte byzantin, elles sont connues sous le nom d'« iconodules » ou d'« iconophiles ».
Bien que l'iconoclasme puisse être pratiqué par des personnes de différentes religions, il est souvent le résultat de disputes sectaires entre factions d'une même religion. Par exemple, la réalisation de portraits du Christ et des saints était combattue dans l'Église chrétienne primitive, mais les icônes étaient devenues une forme de culte très populaire à la fin du VIe siècle. Les défenseurs du culte des icônes mettaient l'accent sur la nature symbolique des images. Cette forme de culte a suscité une opposition qui a conduit à la « controverse iconoclaste » de l'empereur byzantin Léon II en 726. Cette controverse s'est poursuivie dans l'Église orientale pendant plus d'un siècle avant que les icônes ne soient à nouveau acceptées.
La controverse iconoclaste a incité les artistes byzantins à rechercher la révélation spirituelle dans l'art religieux plutôt que la représentation naturaliste. Les églises de l'Église orthodoxe orientale sont généralement décorées uniquement d'images plates, de bas-reliefs et de mosaïques. L'iconoclasme a également été une caractéristique de la Réforme protestante. Les puritains étaient particulièrement hostiles à l'utilisation d'images religieuses, et certains protestants considèrent encore aujourd'hui leur utilisation comme idolâtre.
Dans le christianisme, l'iconoclasme a généralement été motivé par une interprétation littérale des Dix Commandements, qui interdisent la fabrication et l'adoration d'« images taillées » (voir Exode 20:4). Les statues et les portraits de saints et de figures religieuses étaient également courants dans l'Église occidentale, bien que certaines sectes protestantes les aient finalement rejetés. L'islam interdit toujours toutes les icônes, et l'iconoclasme a joué un rôle dans les conflits entre musulmans et hindous en Inde.
Bien que l'iconoclasme puisse être pratiqué par des personnes de différentes religions, il est souvent le résultat de disputes sectaires entre factions d'une même religion. Par exemple, la réalisation de portraits du Christ et des saints était combattue dans l'Église chrétienne primitive, mais les icônes étaient devenues une forme de culte très populaire à la fin du VIe siècle. Les défenseurs du culte des icônes mettaient l'accent sur la nature symbolique des images. Cette forme de culte a suscité une opposition qui a conduit à la « controverse iconoclaste » de l'empereur byzantin Léon II en 726. Cette controverse s'est poursuivie dans l'Église orientale pendant plus d'un siècle avant que les icônes ne soient à nouveau acceptées.
La controverse iconoclaste a incité les artistes byzantins à rechercher la révélation spirituelle dans l'art religieux plutôt que la représentation naturaliste. Les églises de l'Église orthodoxe orientale sont généralement décorées uniquement d'images plates, de bas-reliefs et de mosaïques. L'iconoclasme a également été une caractéristique de la Réforme protestante. Les puritains étaient particulièrement hostiles à l'utilisation d'images religieuses, et certains protestants considèrent encore aujourd'hui leur utilisation comme idolâtre.
Dans le christianisme, l'iconoclasme a généralement été motivé par une interprétation littérale des Dix Commandements, qui interdisent la fabrication et l'adoration d'« images taillées » (voir Exode 20:4). Les statues et les portraits de saints et de figures religieuses étaient également courants dans l'Église occidentale, bien que certaines sectes protestantes les aient finalement rejetés. L'islam interdit toujours toutes les icônes, et l'iconoclasme a joué un rôle dans les conflits entre musulmans et hindous en Inde.