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Question : « Dieu a-t-il un sens de l'humour ?»

Réponse :
La meilleure indication que Dieu a le sens de l'humour est peut-être le fait qu'il a créé l'homme à son image (Genèse 1:27), et que les gens sont certainement capables de percevoir et d'exprimer l'humour. Le "sens de l'humour" peut être défini comme "la capacité d'avoir conscience de, d'apprécier ou d'exprimer ce qui est drôle." Selon cette définition, Dieu doit donc montrer une capacité à percevoir, apprécier ou exprimer ce qui est comique. La difficulté est que les gens perçoivent différemment ce qui est comique, et ce que l'homme pécheur comprend comme étant drôle n'amuserait pas un Dieu saint et parfait. Une grande partie de ce que le monde appelle l'humour n'est pas drôle, mais est grossière et et ne devrait pas avoir de place dans la vie d'un chrétien (Colossiens 3:8). D'autres formes d'humour sont exprimées aux dépens des autres (en les démolissant plutôt qu'en les édifiant), ce qui est également contraire à la Parole de Dieu (Colossiens 4:6 ; Éphésiens 4:29).

Un exemple de l'humour de Dieu est le cas où les Israélites utilisaient l'Arche d'Alliance comme un porte-bonheur en l'emportant au combat, et les Philistins ont fini par la capturer et la placer dans leur temple devant leur idole de Dagon. Le lendemain, ils sont entrés dans le temple et ont trouvé Dagon couché sur le ventre devant l'arche. Ils le remirent en place. Le lendemain matin, il était de nouveau là, mais cette fois, il avait les mains et la tête coupées comme symbole de son impuissance devant le Dieu de l'arche (1 Samuel 5:1-5). Le fait que Dieu ait mis Dagon en position de soumission à son arche est une image comique.

Cet incident est un exemple de Dieu qui se moque de la bêtise de ceux qui veulent s'opposer à Lui. "Voici, de leur bouche ils font jaillir le mal, Des glaives sont sur leurs lèvres; Car, qui est-ce qui entend ? Et toi, Éternel, tu te ris d'eux, Tu te moques de toutes les nations." (Psaume 59:7-8). Le psaume 2 révèle également que Dieu se moque de ceux qui se rebellent contre sa royauté (verset 4). C'est comme l'image comique d'un enfant de la maternelle qui, fâché contre ses parents, s'enfuit de la maison... jusqu'à la maison de son voisin. Mais il y a évidemment un côté sérieux à cela aussi, et bien que l'image d'un homme faible et stupide essayant de se mesurer à un Dieu tout-puissant et omniscient soit comique, Dieu ne prend aucun plaisir à leur égarement et à ses conséquences, mais désire plutôt les voir se retourner (Ézéchiel 33:11 ; Matthieu 23:37-38).

On ne plaisante pas en présence de quelqu'un qui vient de perdre un être cher ; les plaisanteries stupides sont déplacées en de telles occasions. De la même manière, Dieu se concentre sur les perdus et cherche ceux qui prendront soin de leurs âmes comme Il le fait. C'est pourquoi nos vies (tout en ayant des moments de rafraîchissement et d'humour) doivent être caractérisées par la "sobriété" (sérieux dans la volonté de faire compter notre vie pour Christ) (1 Thessaloniciens 5:6, 8 ; Tite 2:2, 6).



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