Question
Qu'est-ce que la grâce spéciale ?
Réponse
La grâce spéciale est un terme utilisé dans la théologie réformée ou calviniste, qui fait référence à l'action de Dieu dans la vie de ses élus lorsqu'il les régénère et les réconcilie avec lui-même. Il s'agit d'une "grâce" en ce sens qu'il s'agit d'une faveur non méritée. Elle est "spéciale" en ce sens que tout le monde ne la reçoit pas.
La grâce spéciale est souvent opposée à la grâce commune, qui est la miséricorde que Dieu accorde à l'ensemble de sa création. La grâce spéciale est liée à la doctrine de la dépravation totale, qui affirme que chaque partie de l'homme (son esprit, sa volonté, ses émotions et sa chair) a été corrompue par le péché. En raison de notre dépravation, nous ne pouvons rien faire pour obtenir le salut par nos propres mérites. Un acte spécial de Dieu est nécessaire pour sauver quiconque du péché.
Selon le calvinisme, les personnes à qui Dieu accorde sa grâce particulière sont les élus. Ils ne sont pas élus ou choisis sur la base d'un quelconque mérite, mais uniquement par la grâce et la miséricorde de Dieu (Éphésiens 1:4-5). Un éminent théologien réformé a défini l'élection comme "cet acte éternel de Dieu par lequel, dans son bon plaisir souverain, et sans aucun mérite prévu chez eux, il choisit un certain nombre d'hommes pour être les bénéficiaires d'une grâce spéciale et du salut éternel" (Berkhof, L., Systematic Theology, Wm. B. Eerdmans Pub. Co., 1996, p. 114).
La distinction entre la grâce spéciale et la grâce commune vise à préserver l'exclusivité du salut par le Christ (Actes 4:12). De nombreuses personnes peuvent se sentir coupables de leurs péchés ou apprécier la beauté de la création de Dieu, mais ces sentiments sont le résultat de la grâce commune. De telles prises de conscience ne peuvent sauver personne. Seule la foi en Jésus-Christ peut sauver un individu de son péché (Romains 10:9). Et cette foi est donnée par la grâce spéciale de Dieu.
Le concept de grâce spéciale est une façon d'exprimer la vérité selon laquelle personne ne peut se sauver lui-même et que chacun doit compter sur la grâce de Dieu pour son salut. Il s'agit d'un élément important de la sotériologie calviniste. La doctrine de la grâce spéciale établit une distinction entre les bénédictions de Dieu dont font l'expérience toutes ses créatures et l'acte spécifique de Dieu qui appelle ses élus à la foi en Christ. Tout le monde fait l'expérience des bénédictions de Dieu dans une certaine mesure (Matthieu 5:45), mais tout le monde ne reçoit pas le don du salut.
L'articulation réformée de la grâce spéciale est un bon rappel pour tous les chrétiens, quelles que soient leurs croyances théologiques, que leur salut est entièrement un don de Dieu. "Ce n'est pas par les œuvres, afin que personne ne puisse se vanter" (Ephésiens 2:9).
La grâce spéciale est souvent opposée à la grâce commune, qui est la miséricorde que Dieu accorde à l'ensemble de sa création. La grâce spéciale est liée à la doctrine de la dépravation totale, qui affirme que chaque partie de l'homme (son esprit, sa volonté, ses émotions et sa chair) a été corrompue par le péché. En raison de notre dépravation, nous ne pouvons rien faire pour obtenir le salut par nos propres mérites. Un acte spécial de Dieu est nécessaire pour sauver quiconque du péché.
Selon le calvinisme, les personnes à qui Dieu accorde sa grâce particulière sont les élus. Ils ne sont pas élus ou choisis sur la base d'un quelconque mérite, mais uniquement par la grâce et la miséricorde de Dieu (Éphésiens 1:4-5). Un éminent théologien réformé a défini l'élection comme "cet acte éternel de Dieu par lequel, dans son bon plaisir souverain, et sans aucun mérite prévu chez eux, il choisit un certain nombre d'hommes pour être les bénéficiaires d'une grâce spéciale et du salut éternel" (Berkhof, L., Systematic Theology, Wm. B. Eerdmans Pub. Co., 1996, p. 114).
La distinction entre la grâce spéciale et la grâce commune vise à préserver l'exclusivité du salut par le Christ (Actes 4:12). De nombreuses personnes peuvent se sentir coupables de leurs péchés ou apprécier la beauté de la création de Dieu, mais ces sentiments sont le résultat de la grâce commune. De telles prises de conscience ne peuvent sauver personne. Seule la foi en Jésus-Christ peut sauver un individu de son péché (Romains 10:9). Et cette foi est donnée par la grâce spéciale de Dieu.
Le concept de grâce spéciale est une façon d'exprimer la vérité selon laquelle personne ne peut se sauver lui-même et que chacun doit compter sur la grâce de Dieu pour son salut. Il s'agit d'un élément important de la sotériologie calviniste. La doctrine de la grâce spéciale établit une distinction entre les bénédictions de Dieu dont font l'expérience toutes ses créatures et l'acte spécifique de Dieu qui appelle ses élus à la foi en Christ. Tout le monde fait l'expérience des bénédictions de Dieu dans une certaine mesure (Matthieu 5:45), mais tout le monde ne reçoit pas le don du salut.
L'articulation réformée de la grâce spéciale est un bon rappel pour tous les chrétiens, quelles que soient leurs croyances théologiques, que leur salut est entièrement un don de Dieu. "Ce n'est pas par les œuvres, afin que personne ne puisse se vanter" (Ephésiens 2:9).