Question
Que dit la Bible sur le fait d'être une femme pieuse ?
Réponse
La Bible a beaucoup à dire sur la piété, tant pour les hommes que pour les femmes. La plupart des références à la piété ne font pas de différence entre les hommes et les femmes. Les hommes et les femmes, s'ils appartiennent à Christ par la foi, ont fait preuve d'une tristesse pieuse qui "produit la repentance qui mène au salut" (2 Corinthiens 7:10). Sans le don du salut par la grâce de la foi, aucun homme ou femme ne peut être véritablement pieux. Dans la Bible, le mot "pieux" signifie "pieux" ou "saint". Mais la piété et la sainteté ne sont possibles que lorsque nous sommes devenus de nouvelles créatures en Christ (2 Corinthiens 5:17). Les chrétiens nés de nouveau sont habités par le Saint-Esprit qui produit la piété en nous alors qu'il nous sanctifie et nous façonne à l'image de Christ. Par sa grâce, nous sommes capables de "mener une vie maîtrisée, droite et pieuse dans le siècle présent" (Tite 2:12).
La piété se manifeste dans nos vies lorsque nous contrôlons nos appétits et nos désirs. Nous vivons dans une culture mondaine et devons résister aux influences impies qui nous entourent. Une femme pieuse se distingue du monde par sa maîtrise de soi. Elle pratique la retenue et ne donne pas libre cours à des émotions, des attitudes, des paroles et des appétits désinhibés.
La femme pieuse contrôle ses pensées, les rend captives et les soumet à Christ (2 Corinthiens 10:5). Elle contrôle ses émotions et ne leur permet pas de la contrôler. Elle contrôle ses appétits et ne manifeste pas une passion débridée pour la nourriture et la boisson. Elle contrôle aussi sa langue, dont Jacques nous dit qu'elle est comme "un feu, c'est le monde de la méchanceté. [Ainsi,] la langue se trouve parmi nos membres; elle souille tout notre corps et enflamme le cours de notre existence, étant elle-même enflammée par l'enfer".(Jacques 3:6). Le discours d'une femme pieuse est un discours qui édifie et encourage plutôt que de détruire par des commérages futiles. La femme pieuse ne permet pas non plus aux blasphèmes et aux "paroles malsaines" de sortir de sa bouche (Éphésiens 4:29).
L'Écriture dit qu'une femme pieuse s'habille modestement et se pare "des bonnes actions qui conviennent à des femmes qui font profession d'adorer Dieu" (1 Timothée 2:9-10). Les femmes chrétiennes devraient être capables de voir la vanité inhérente aux attraits d'un monde "sous l'emprise du malin" (1 Jean 5:19). Une femme pieuse n'est pas dupe des mensonges qui tentent de la convaincre que l'attrait, la valeur personnelle et l'épanouissement se trouvent dans la beauté physique et extérieure. Les affections de la femme pieuse sont fixées sur le Christ, son Sauveur, et elle s'efforce de suivre son exemple de bonnes œuvres. Elle a une vision céleste et cherche à se parer de la piété et non de la mondanité.
Être une femme pieuse implique de vivre dans "la pureté et la révérence" (1 Pierre 3:2). La femme pieuse sait que sa beauté ne vient pas "des ornements extérieurs, tels que les coiffures compliquées, les bijoux en or ou les vêtements raffinés" (verset 3). Elle se concentre plutôt sur son "intérieur, sur la beauté inaltérable d'un esprit doux et tranquille, qui a une grande valeur aux yeux de Dieu". C'est ainsi que se paraient les saintes femmes d'autrefois qui mettaient leur espoir en Dieu" (versets 4-5). Pierre parle de la relation entre une femme pieuse et son mari, en se référant à Sarah comme un exemple à imiter : "Elles se sont soumises à leur mari, comme Sarah, qui a obéi à Abraham et l'a appelé son seigneur. Vous êtes ses filles si vous faites ce qui est juste et si vous ne cédez pas à la crainte" (versets 5-6).
La femme pieuse s'entraîne à résister aux tentations du monde en pratiquant la piété. Comme un athlète qui s'entraine pour devenir compétent dans son sport, la femme pieuse remplit continuellement son esprit des vérités de l'Écriture. En outre, elle fait régulièrement appel à l'Esprit pour l'aider à former ses pensées, ses attitudes, ses paroles et ses désirs afin qu'ils reflètent ceux de son Seigneur bien-aimé. "En effet, l'exercice physique est utile à peu de chose, tandis que la piété est utile à tout, car elle a la promesse de la vie présente et de la vie à venir". (1 Timothée 4:8).
La femme pieuse a une "foi sincère" comme Eunice et Loïs (2 Timothée 1:5). Elle est aimable, comme Ruth (Ruth 1:8). Elle vit dans la justice, comme Élisabeth (Luc 1:5-6). Elle a un "caractère noble" et cherche à suivre l'exemple de la femme vertueuse de Proverbes 31:10-31. Elle fait preuve de jugement, de générosité et de prudence, comme Abigaïl (1 Samuel 25).
La piété se manifeste dans nos vies lorsque nous contrôlons nos appétits et nos désirs. Nous vivons dans une culture mondaine et devons résister aux influences impies qui nous entourent. Une femme pieuse se distingue du monde par sa maîtrise de soi. Elle pratique la retenue et ne donne pas libre cours à des émotions, des attitudes, des paroles et des appétits désinhibés.
La femme pieuse contrôle ses pensées, les rend captives et les soumet à Christ (2 Corinthiens 10:5). Elle contrôle ses émotions et ne leur permet pas de la contrôler. Elle contrôle ses appétits et ne manifeste pas une passion débridée pour la nourriture et la boisson. Elle contrôle aussi sa langue, dont Jacques nous dit qu'elle est comme "un feu, c'est le monde de la méchanceté. [Ainsi,] la langue se trouve parmi nos membres; elle souille tout notre corps et enflamme le cours de notre existence, étant elle-même enflammée par l'enfer".(Jacques 3:6). Le discours d'une femme pieuse est un discours qui édifie et encourage plutôt que de détruire par des commérages futiles. La femme pieuse ne permet pas non plus aux blasphèmes et aux "paroles malsaines" de sortir de sa bouche (Éphésiens 4:29).
L'Écriture dit qu'une femme pieuse s'habille modestement et se pare "des bonnes actions qui conviennent à des femmes qui font profession d'adorer Dieu" (1 Timothée 2:9-10). Les femmes chrétiennes devraient être capables de voir la vanité inhérente aux attraits d'un monde "sous l'emprise du malin" (1 Jean 5:19). Une femme pieuse n'est pas dupe des mensonges qui tentent de la convaincre que l'attrait, la valeur personnelle et l'épanouissement se trouvent dans la beauté physique et extérieure. Les affections de la femme pieuse sont fixées sur le Christ, son Sauveur, et elle s'efforce de suivre son exemple de bonnes œuvres. Elle a une vision céleste et cherche à se parer de la piété et non de la mondanité.
Être une femme pieuse implique de vivre dans "la pureté et la révérence" (1 Pierre 3:2). La femme pieuse sait que sa beauté ne vient pas "des ornements extérieurs, tels que les coiffures compliquées, les bijoux en or ou les vêtements raffinés" (verset 3). Elle se concentre plutôt sur son "intérieur, sur la beauté inaltérable d'un esprit doux et tranquille, qui a une grande valeur aux yeux de Dieu". C'est ainsi que se paraient les saintes femmes d'autrefois qui mettaient leur espoir en Dieu" (versets 4-5). Pierre parle de la relation entre une femme pieuse et son mari, en se référant à Sarah comme un exemple à imiter : "Elles se sont soumises à leur mari, comme Sarah, qui a obéi à Abraham et l'a appelé son seigneur. Vous êtes ses filles si vous faites ce qui est juste et si vous ne cédez pas à la crainte" (versets 5-6).
La femme pieuse s'entraîne à résister aux tentations du monde en pratiquant la piété. Comme un athlète qui s'entraine pour devenir compétent dans son sport, la femme pieuse remplit continuellement son esprit des vérités de l'Écriture. En outre, elle fait régulièrement appel à l'Esprit pour l'aider à former ses pensées, ses attitudes, ses paroles et ses désirs afin qu'ils reflètent ceux de son Seigneur bien-aimé. "En effet, l'exercice physique est utile à peu de chose, tandis que la piété est utile à tout, car elle a la promesse de la vie présente et de la vie à venir". (1 Timothée 4:8).
La femme pieuse a une "foi sincère" comme Eunice et Loïs (2 Timothée 1:5). Elle est aimable, comme Ruth (Ruth 1:8). Elle vit dans la justice, comme Élisabeth (Luc 1:5-6). Elle a un "caractère noble" et cherche à suivre l'exemple de la femme vertueuse de Proverbes 31:10-31. Elle fait preuve de jugement, de générosité et de prudence, comme Abigaïl (1 Samuel 25).