Question
Quelle méthode biblique d'évangélisation ?
Réponse
Lorsque vous essayez de partager l'évangile de Christ avec quelqu'un, le point de départ devrait être le même que celui de Jean le Baptiste et de Jésus lui-même. Matthieu 3:2 nous apprend que Jean a commencé son ministère en disant : "Changez d'attitude (repentez-vous) car le royaume des cieux est proche". La repentance se réfère à un "changement d'esprit", cela implique une tristesse pour les offenses passées (2 Corinthiens 7:10), un sens aïgu du mal commis contre Dieu (Psaume 51:5-6), et une décision consciente de se détourner du péché pour se tourner vers Dieu. Les premières paroles prononcées par Jésus au début de son ministère public sont identiques à celles de Jean Baptiste (Matthieu 4:17).
L'évangélisation biblique - La bonne et la mauvaise nouvelle
Le mot "évangile" signifie "bonne nouvelle". Alors que de nombreux chrétiens bien intentionnés commencent leurs efforts d'évangélisation par la bonne nouvelle de l'amour de Dieu pour l'humanité, ce message est perdu pour les non-croyants qui doivent d'abord s'attaquer à l'étendue de la mauvaise nouvelle. Premièrement, l'homme est séparé d'un Dieu saint et juste par le péché. Deuxièmement, Dieu déteste le péché et "s'irrite chaque jour contre les méchants" (Psaume 7:12-13). Troisièmement, la mort et le jugement sont inévitables (Hébreux 9:27). Quatrièmement, l'homme est totalement incapable de faire quoi que ce soit pour changer la situation. Tant que l'étendue de ces mauvaises nouvelles n'est pas présentée correctement, la bonne nouvelle ne peut être communiquée efficacement.
L'évangélisation biblique - La sainteté de Dieu
Ce qui manque à une grande partie de l'évangélisation moderne, c'est la sainteté de Dieu. Dans la vision du ciel d'Ésaïe, la sainteté de Dieu est vantée par les séraphins autour du trône. De tous les attributs de Dieu qu'ils auraient pu louer, c'est sa sainteté - et non son amour - qu'ils ont chantée. Ils s'interpellaient les uns les autres : "Saint, saint, saint est l'Eternel, le maître de l'univers! Sa gloire remplit toute la terre!" (Ésaïe 6:3). Lorsque nous comprenons à quel point Dieu est saint, nous pouvons commencer à comprendre sa haine envers le péché et sa juste colère contre les pécheurs. Zacharie 8:16-17 et Proverbes 6:16-19 décrivent les péchés que Dieu déteste : l'orgueil, le mensonge, le meurtre, le faux témoignage, ceux qui sèment le trouble et ceux qui ont le mal dans le cœur. L'idée que Dieu puisse réellement haïr nous fait frémir, car nous sommes plus à l'aise avec le fait qu'il soit un Dieu d'amour, ce qu'il est assurément. Mais sa haine est réelle et elle brûle contre le mal (Ésaïe 5:25 ; Osée 8:5 ; Zacharie 10:3).
La personne non sauvée court le risque mortel de subir la colère du Dieu saint, comme nous le rappelle Hébreux 10:31 : "Oui, c'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant". Un incroyant est séparé de Dieu par son péché, que Dieu déteste, et il ne peut rien y faire. Sa nature est corrompue et déchue et il est "mort dans ses fautes et ses péchés" (Ephésiens 2:1) sans espoir de pouvoir se racheter. Il ne peut pas se sauver lui-même, malgré ses bonnes intentions ou ses bonnes œuvres (Romains 3:20). Toutes les bonnes œuvres que l'homme pense pouvoir accomplir sont comme des "habits tachés de sang " aux yeux de Dieu (Ésaïe 64:6). Aucune vie exemplaire ne nous rendra acceptables aux yeux de Dieu, car la norme est la sainteté, sans laquelle personne ne verra Dieu (Hébreux 12:14).
L'évangélisation biblique - Le salut par Jésus-Christ
Mais voici maintenant la bonne nouvelle. Ce que l'homme n'a pas pu faire pour se sauver, Dieu l'a accompli sur la croix. Jésus a échangé sa nature juste et sainte contre notre nature pécheresse afin que nous puissions nous tenir devant Dieu complètement propres et purs, de nouvelles créations avec l'ancienne nature pécheresse disparue à jamais (2 Corinthiens 5:17-21). Dieu a fourni le sacrifice parfait pour notre péché, non pas parce que nous l'avons mérité ou gagné, mais à cause de son amour, de sa grâce et de sa miséricorde (Éphésiens 2:8-9). Seuls ceux dont la nature a été changée peuvent échapper à la colère de Dieu et vivre dans la lumière de son amour et de sa miséricorde. Si nous croyons ces choses et que nous engageons notre vie à suivre Christ par la foi, nous vivrons éternellement avec lui dans la félicité et la gloire du ciel. C'est une bonne nouvelle.
L'évangélisation biblique commence par la prière pour être guidé par le Saint-Esprit dans le témoignage, en commençant par une compréhension claire de la mauvaise nouvelle du péché, de la colère de Dieu mais aussi de la bonne nouvelle de l'amour, de la grâce, de la miséricorde et de la foi.
L'évangélisation biblique - La bonne et la mauvaise nouvelle
Le mot "évangile" signifie "bonne nouvelle". Alors que de nombreux chrétiens bien intentionnés commencent leurs efforts d'évangélisation par la bonne nouvelle de l'amour de Dieu pour l'humanité, ce message est perdu pour les non-croyants qui doivent d'abord s'attaquer à l'étendue de la mauvaise nouvelle. Premièrement, l'homme est séparé d'un Dieu saint et juste par le péché. Deuxièmement, Dieu déteste le péché et "s'irrite chaque jour contre les méchants" (Psaume 7:12-13). Troisièmement, la mort et le jugement sont inévitables (Hébreux 9:27). Quatrièmement, l'homme est totalement incapable de faire quoi que ce soit pour changer la situation. Tant que l'étendue de ces mauvaises nouvelles n'est pas présentée correctement, la bonne nouvelle ne peut être communiquée efficacement.
L'évangélisation biblique - La sainteté de Dieu
Ce qui manque à une grande partie de l'évangélisation moderne, c'est la sainteté de Dieu. Dans la vision du ciel d'Ésaïe, la sainteté de Dieu est vantée par les séraphins autour du trône. De tous les attributs de Dieu qu'ils auraient pu louer, c'est sa sainteté - et non son amour - qu'ils ont chantée. Ils s'interpellaient les uns les autres : "Saint, saint, saint est l'Eternel, le maître de l'univers! Sa gloire remplit toute la terre!" (Ésaïe 6:3). Lorsque nous comprenons à quel point Dieu est saint, nous pouvons commencer à comprendre sa haine envers le péché et sa juste colère contre les pécheurs. Zacharie 8:16-17 et Proverbes 6:16-19 décrivent les péchés que Dieu déteste : l'orgueil, le mensonge, le meurtre, le faux témoignage, ceux qui sèment le trouble et ceux qui ont le mal dans le cœur. L'idée que Dieu puisse réellement haïr nous fait frémir, car nous sommes plus à l'aise avec le fait qu'il soit un Dieu d'amour, ce qu'il est assurément. Mais sa haine est réelle et elle brûle contre le mal (Ésaïe 5:25 ; Osée 8:5 ; Zacharie 10:3).
La personne non sauvée court le risque mortel de subir la colère du Dieu saint, comme nous le rappelle Hébreux 10:31 : "Oui, c'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant". Un incroyant est séparé de Dieu par son péché, que Dieu déteste, et il ne peut rien y faire. Sa nature est corrompue et déchue et il est "mort dans ses fautes et ses péchés" (Ephésiens 2:1) sans espoir de pouvoir se racheter. Il ne peut pas se sauver lui-même, malgré ses bonnes intentions ou ses bonnes œuvres (Romains 3:20). Toutes les bonnes œuvres que l'homme pense pouvoir accomplir sont comme des "habits tachés de sang " aux yeux de Dieu (Ésaïe 64:6). Aucune vie exemplaire ne nous rendra acceptables aux yeux de Dieu, car la norme est la sainteté, sans laquelle personne ne verra Dieu (Hébreux 12:14).
L'évangélisation biblique - Le salut par Jésus-Christ
Mais voici maintenant la bonne nouvelle. Ce que l'homme n'a pas pu faire pour se sauver, Dieu l'a accompli sur la croix. Jésus a échangé sa nature juste et sainte contre notre nature pécheresse afin que nous puissions nous tenir devant Dieu complètement propres et purs, de nouvelles créations avec l'ancienne nature pécheresse disparue à jamais (2 Corinthiens 5:17-21). Dieu a fourni le sacrifice parfait pour notre péché, non pas parce que nous l'avons mérité ou gagné, mais à cause de son amour, de sa grâce et de sa miséricorde (Éphésiens 2:8-9). Seuls ceux dont la nature a été changée peuvent échapper à la colère de Dieu et vivre dans la lumière de son amour et de sa miséricorde. Si nous croyons ces choses et que nous engageons notre vie à suivre Christ par la foi, nous vivrons éternellement avec lui dans la félicité et la gloire du ciel. C'est une bonne nouvelle.
L'évangélisation biblique commence par la prière pour être guidé par le Saint-Esprit dans le témoignage, en commençant par une compréhension claire de la mauvaise nouvelle du péché, de la colère de Dieu mais aussi de la bonne nouvelle de l'amour, de la grâce, de la miséricorde et de la foi.