Question
Qu'est-ce que la coupe de la colère de Dieu dans la Bible ?
Réponse
La coupe de la colère de Dieu est une métaphore biblique décrivant la colère de Dieu et sa punition pour le péché. Dans l'Antiquité, une coupe pouvait représenter l'hospitalité, la fraternité et l'alliance. Dans la culture juive, une coupe pouvait également symboliser la part ou le lot d'une personne dans la vie, et ce concept est utilisé dans de nombreux passages bibliques pour représenter la faveur ou le jugement divin.
Une coupe est utilisée comme métaphore de la colère de Dieu à plusieurs reprises dans les Écritures. Par exemple, le Psaume 75:9 dit : "Il y a dans la main de l’Eternel une coupe où fermente un vin plein de liqueurs mêlées. Il en verse, et tous les méchants de la terre boivent, ils vident la coupe jusqu’à la lie". Cette coupe de la colère de Dieu est réservée aux méchants.
Le prophète Ésaïe utilise la métaphore de la coupe pour décrire le châtiment que Dieu inflige à Israël : "Réveille-toi! Réveille-toi! Lève-toi, Jérusalem, toi qui as bu, donnée par l'Eternel, la coupe de sa colère, qui as bu, qui as vidé jusqu’au fond la coupe destinée à étourdir!" (Ésaïe 51:17). La coupe de la colère de Dieu produit des effets "enivrants" chez ceux qui la boivent : ceux qui sont jugés par Dieu chancellent et tremblent.
Le prophète Jérémie utilise également la métaphore de la coupe pour souligner les conséquences du péché : "Prends de ma main cette coupe du vin de la colère et fais-la boire à toutes les nations vers lesquelles je t'envoie. Elles boiront, elles chancelleront, elles deviendront folles, à cause de l'épée que j'envoie au milieu d'elles" (Jérémie 25:15-16). Des nations entières seront amenées à boire la coupe de la colère de Dieu.
La coupe de la colère de Dieu est versée contre le péché parce qu'il est saint et juste. Les sept derniers fléaux de la tribulation de la fin des temps sont représentés comme des "coupes" dont le contenu est déversé sur Terre (Apocalypse 16:1). La sainteté de Dieu exige une intolérance à l'égard du péché, et sa justice exige une punition pour le péché. Dans Romains 1:18, l'apôtre Paul écrit : "La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute l'impiété et l'injustice des hommes qui, par leur injustice, suppriment la vérité". Dieu punit ceux qui méritent d'être punis. Les pécheurs impénitents boiront la coupe de sa colère.
Dans le jardin de Gethsémanée, Jésus prie : "Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi ; toutefois, non pas comme je le veux, mais comme toi tu veux" (Matthieu 26:39). La "coupe" dont parle Jésus est l'amertume de la colère de Dieu que Jésus a consommé en notre nom. Jésus était sans péché (1 Pierre 2:22), il n'a donc pas reçu la coupe parce qu'il avait péché ou désobéi au Père (Jean 8:29). Non, il l'a bu telle la punition pour nos péchés. Et ceci parce qu'il nous aimait : "Il a porté nos péchés en son corps sur le bois, afin que nous mourions au péché et vivions pour la justice. C'est par ses meurtrissures que vous avez été guéris" (1 Pierre 2:24).
Jésus a bu toute la mesure de la colère de Dieu sur la croix. Il a vidé la coupe de la colère de Dieu. Jésus a subi le châtiment que nous méritions et, ce faisant, il a éloigné de nous la coupe de la colère de Dieu. La coupe de la colère ne menace pas les croyants en Christ car "il n'y a plus de condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus" (Romains 8:1). Le Christ a apaisé (ou satisfait) la colère de Dieu contre le péché.
La coupe de la colère de Dieu demeure pour ceux qui rejettent le Christ. Dans Jean 3:36, Jésus dit : "Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui n'obéit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui". La foi en Christ est le seul moyen d'éviter de boire la coupe de la colère de Dieu.
Une coupe est utilisée comme métaphore de la colère de Dieu à plusieurs reprises dans les Écritures. Par exemple, le Psaume 75:9 dit : "Il y a dans la main de l’Eternel une coupe où fermente un vin plein de liqueurs mêlées. Il en verse, et tous les méchants de la terre boivent, ils vident la coupe jusqu’à la lie". Cette coupe de la colère de Dieu est réservée aux méchants.
Le prophète Ésaïe utilise la métaphore de la coupe pour décrire le châtiment que Dieu inflige à Israël : "Réveille-toi! Réveille-toi! Lève-toi, Jérusalem, toi qui as bu, donnée par l'Eternel, la coupe de sa colère, qui as bu, qui as vidé jusqu’au fond la coupe destinée à étourdir!" (Ésaïe 51:17). La coupe de la colère de Dieu produit des effets "enivrants" chez ceux qui la boivent : ceux qui sont jugés par Dieu chancellent et tremblent.
Le prophète Jérémie utilise également la métaphore de la coupe pour souligner les conséquences du péché : "Prends de ma main cette coupe du vin de la colère et fais-la boire à toutes les nations vers lesquelles je t'envoie. Elles boiront, elles chancelleront, elles deviendront folles, à cause de l'épée que j'envoie au milieu d'elles" (Jérémie 25:15-16). Des nations entières seront amenées à boire la coupe de la colère de Dieu.
La coupe de la colère de Dieu est versée contre le péché parce qu'il est saint et juste. Les sept derniers fléaux de la tribulation de la fin des temps sont représentés comme des "coupes" dont le contenu est déversé sur Terre (Apocalypse 16:1). La sainteté de Dieu exige une intolérance à l'égard du péché, et sa justice exige une punition pour le péché. Dans Romains 1:18, l'apôtre Paul écrit : "La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute l'impiété et l'injustice des hommes qui, par leur injustice, suppriment la vérité". Dieu punit ceux qui méritent d'être punis. Les pécheurs impénitents boiront la coupe de sa colère.
Dans le jardin de Gethsémanée, Jésus prie : "Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi ; toutefois, non pas comme je le veux, mais comme toi tu veux" (Matthieu 26:39). La "coupe" dont parle Jésus est l'amertume de la colère de Dieu que Jésus a consommé en notre nom. Jésus était sans péché (1 Pierre 2:22), il n'a donc pas reçu la coupe parce qu'il avait péché ou désobéi au Père (Jean 8:29). Non, il l'a bu telle la punition pour nos péchés. Et ceci parce qu'il nous aimait : "Il a porté nos péchés en son corps sur le bois, afin que nous mourions au péché et vivions pour la justice. C'est par ses meurtrissures que vous avez été guéris" (1 Pierre 2:24).
Jésus a bu toute la mesure de la colère de Dieu sur la croix. Il a vidé la coupe de la colère de Dieu. Jésus a subi le châtiment que nous méritions et, ce faisant, il a éloigné de nous la coupe de la colère de Dieu. La coupe de la colère ne menace pas les croyants en Christ car "il n'y a plus de condamnation pour ceux qui sont dans le Christ Jésus" (Romains 8:1). Le Christ a apaisé (ou satisfait) la colère de Dieu contre le péché.
La coupe de la colère de Dieu demeure pour ceux qui rejettent le Christ. Dans Jean 3:36, Jésus dit : "Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui n'obéit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui". La foi en Christ est le seul moyen d'éviter de boire la coupe de la colère de Dieu.