Question : « Qu'est-ce que la chronologie de la fin des temps ? »
Réponse :
Got Questions Ministries adopte une approche pré-tribulationniste de l'eschatologie. De ce point de vue, voici l'ordre des événements de la fin des temps que la Bible révèle :
1. L'enlèvement de l'Eglise. Le Christ vient des nuées pour « enlever » tous ceux qui se confient en lui (1 Corinthiens 15:52). Au même moment, les « morts en Christ » seront ressuscités et emmenés au ciel. De notre point de vue actuel, il s'agit de l'événement suivant dans la chronologie eschatologique. L'enlèvement est imminent ; aucune autre prophétie biblique n'a besoin d'être accomplie avant que l'enlèvement ne se produise.
2. La montée de l'Antéchrist. Après la disparition de l'Eglise (2 Thessaloniciens 2:7-8), un homme aux pouvoirs sataniques prendra le contrôle du monde entier en promettant la paix (Apocalypse 13:1 ; Daniel 9:27). Il sera aidé par un autre homme, appelé le faux prophète, qui dirigera un système religieux exigeant l'adoration de l'Antéchrist (Apocalypse 19:20).
3. La tribulation. Période de sept ans au cours de laquelle le jugement de Dieu est déversé sur l'humanité pécheresse (Apocalypse 6:16). La montée en puissance de l'Antéchrist est associée à cette période. Pendant la tribulation sur terre, l'Église sera au ciel. On pense qu'à cette époque, le tribunal du Christ et le repas de noces de l'Agneau se dérouleront au ciel (2 Corinthiens 5:10 ; Apocalypse 19 :6-10).
4. La bataille de Gog et Magog. Dans la première partie de la tribulation, une grande armée venue du nord, en alliance avec plusieurs autres pays du Moyen-Orient et d'Afrique, attaque Israël et est vaincue par l'intervention surnaturelle de Dieu (Ezéchiel 38-39). Certains commentateurs situent cette bataille juste avant le début de la tribulation.
5. L'abomination de la désolation. À mi-parcours de la tribulation de sept ans, l'Antéchrist rompt son alliance avec Israël et montre son vrai visage. Les Juifs sont dispersés et beaucoup d'entre eux se tournent vers le Seigneur, réalisant que Jésus est leur Sauveur. Une grande persécution éclate contre tous ceux qui croient en Christ (Daniel 12 :11 ; Marc 13:14 ; Apocalypse 12:17).
6. La bataille d'Armageddon. À la fin de la tribulation, Jésus revient avec les armées du ciel (Marc 14:62). Il sauve Jérusalem de l'anéantissement et défait les armées des nations qui combattent sous la bannière de l'Antéchrist (Apocalypse 19:11-21). L'Antéchrist et le faux prophète sont capturés et jetés vivants dans l'étang de feu (Apocalypse 19:20).
7. Le jugement des nations. Le Christ jugera les survivants de la tribulation, séparant les justes des méchants comme des « brebis » et des « boucs » (Matthieu 25:31-46). On pense qu'à ce moment-là, les saints de l'Ancien Testament ressusciteront d'entre les morts. Les justes entreront dans le Royaume millénaire ; les méchants seront jetés en enfer.
8. L'enchaînement de Satan. Satan sera lié et retenu dans un puits sans fond pendant les 1 000 prochaines années (Apocalypse 20:1-3).
9. Le Royaume millénaire. Jésus lui-même régnera sur le monde, et Jérusalem en sera la capitale. Ce sera une période de 1 000 ans de paix et de prospérité sur la terre (Apocalypse 20 ; Ésaïe 60-62). Des sacrifices commémoratifs seront offerts dans un temple reconstruit à Jérusalem (Ezéchiel 40-48).
10. La dernière bataille. A la fin des 1000 ans, Satan sera libéré de sa prison pour une courte période. Il séduira à nouveau les nations et il y aura une rébellion contre le Seigneur qui sera rapidement vaincue (Apocalypse 20:7-10). Satan sera jeté dans l'étang de feu, pour ne plus jamais réapparaître.
11. Le grand jugement du trône blanc. Tous ceux qui sont en enfer seront ramenés et tous les méchants de toutes les époques de l'histoire seront ressuscités pour se tenir devant Dieu lors du jugement final (Apocalypse 20 :11-15). Les verdicts sont lus et toute l'humanité pécheresse est jetée dans l'étang de feu.
12. La nouvelle création. Dieu refait entièrement les cieux et la terre. C'est à ce moment-là que Dieu essuie toutes les larmes et qu'il n'y aura plus ni douleur, ni mort, ni chagrin. La nouvelle Jérusalem descend du ciel et les enfants de Dieu jouiront de l'éternité avec elle (Apocalypse 21-22).
