Question
Qui sont les "élus figés" ?
Réponse
En général, les gens utilisent l'expression "élus figés" de différentes manières. Dans certains contextes, il désigne des groupes chrétiens qui ont tendance à être intellectuels, réservés et plus axés sur la doctrine que sur l'amour du prochain. Ce terme est le plus souvent utilisé pour désigner les presbytériens et/ou d'autres chrétiens réformés qui mettent l'accent sur le fait d'être "élus" (c'est-à-dire les élus), tout en paraissant froids sur le plan émotionnel. Les églises qui semblent insensibles et peu accueillantes peuvent être appelées "élus gelés". Dans d'autres contextes, l'étiquette "élu figés" est appliquée à ceux qui sont "froids" ou qui ne progressent pas dans leur marche avec Dieu.
Il est vrai que certaines églises sont moins émotives que d'autres. Certaines églises considèrent que les manifestations bruyantes et émotionnelles pendant le culte sont irrespectueuses envers Dieu. Ces Églises s'efforcent de maintenir un silence révérencieux avant et pendant le culte. D'autres églises adorent le Seigneur avec des cris d'alléluia et des louanges bruyantes et spontanées. Une église d'un certain type a tendance à regarder l'autre d'un mauvais œil. L'église réservée peut considérer l'église moins réservée comme impie ; l'église plus bruyante et plus spontanée peut considérer l'église plus silencieuse et plus structurée comme "l'élue figée".
Bien entendu, il n'y a rien de mal à être réservé et silencieux dans son culte. Il n'y a pas non plus de mal à être bruyant et expressif . Chaque église a sa propre personnalité - certaines sont plus introverties, d'autres plus extraverties. Chaque église a un "feeling" différent, parce que chaque église développe sa propre culture, sa propre façon de faire les choses. Tant que la doctrine d'une église reste biblique, il y a de la place pour toute une diversité de méthodes.
Parfois, l'étiquette "élu gelé" est une caractérisation injuste. Les personnes qui ne comprennent pas les différences culturelles peuvent brandir cette étiquette, tout comme ceux qui assimilent le culte à l'émotivité. Mais d'autres fois, l'étiquette est méritée. Nous devons nous garder de devenir des "élus figés". Nos églises doivent être des lieux chaleureux et accueillants, même si nous nous efforçons de maintenir une atmosphère de recueillement. Nous devrions pleurer avec ceux qui pleurent et nous réjouir avec ceux qui se réjouissent (Romains 12:15). Nous ne devrions pas permettre qu'une approche studieuse de la Parole de Dieu empêche une application solide et concrète de cette Parole (voir Jacques 1:22).
Il est possible pour des croyants de se refroidir dans leur amour pour le Seigneur et pour les autres et qu'ils fassent ainsi partie des "élus froids" (voir Apocalypse 2:4). Le remède à cette situation est prescrit par le Seigneur Jésus lorsqu'il s'adresse à l'Église d'Éphèse : "Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi et pratique tes premières œuvres". (Apocalypse 2.5). Lorsque nous "Voyons quel amour le Père nous a témoigné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu"!, notre amour pour lui doit se réchauffer et grandir (1 Jean 3:1).
Enfin, les chrétiens peuvent traverser des périodes où ils se sentent froids et éloignés de Dieu. Il peut s'agir de périodes où l'on ne produit pas beaucoup de fruits et où l'on ne ressent pas beaucoup d'amour. Parfois, les chrétiens ne se sentent même pas sauvés. Mais ce sentiment n'est pas permanent. Une fois que nous nous tournons à nouveau vers les vérités fondamentales de la vie chrétienne - la souveraineté de Dieu, le sacrifice et l'intercession de Christ, la promesse du Saint-Esprit et l'espérance de la gloire éternelle - la froideur s'estompe. En fin de compte, nous devrions être prudents avant d'utiliser l'expression "'élu froid", que ce soit pour nous-mêmes ou pour les autres.
Il est vrai que certaines églises sont moins émotives que d'autres. Certaines églises considèrent que les manifestations bruyantes et émotionnelles pendant le culte sont irrespectueuses envers Dieu. Ces Églises s'efforcent de maintenir un silence révérencieux avant et pendant le culte. D'autres églises adorent le Seigneur avec des cris d'alléluia et des louanges bruyantes et spontanées. Une église d'un certain type a tendance à regarder l'autre d'un mauvais œil. L'église réservée peut considérer l'église moins réservée comme impie ; l'église plus bruyante et plus spontanée peut considérer l'église plus silencieuse et plus structurée comme "l'élue figée".
Bien entendu, il n'y a rien de mal à être réservé et silencieux dans son culte. Il n'y a pas non plus de mal à être bruyant et expressif . Chaque église a sa propre personnalité - certaines sont plus introverties, d'autres plus extraverties. Chaque église a un "feeling" différent, parce que chaque église développe sa propre culture, sa propre façon de faire les choses. Tant que la doctrine d'une église reste biblique, il y a de la place pour toute une diversité de méthodes.
Parfois, l'étiquette "élu gelé" est une caractérisation injuste. Les personnes qui ne comprennent pas les différences culturelles peuvent brandir cette étiquette, tout comme ceux qui assimilent le culte à l'émotivité. Mais d'autres fois, l'étiquette est méritée. Nous devons nous garder de devenir des "élus figés". Nos églises doivent être des lieux chaleureux et accueillants, même si nous nous efforçons de maintenir une atmosphère de recueillement. Nous devrions pleurer avec ceux qui pleurent et nous réjouir avec ceux qui se réjouissent (Romains 12:15). Nous ne devrions pas permettre qu'une approche studieuse de la Parole de Dieu empêche une application solide et concrète de cette Parole (voir Jacques 1:22).
Il est possible pour des croyants de se refroidir dans leur amour pour le Seigneur et pour les autres et qu'ils fassent ainsi partie des "élus froids" (voir Apocalypse 2:4). Le remède à cette situation est prescrit par le Seigneur Jésus lorsqu'il s'adresse à l'Église d'Éphèse : "Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi et pratique tes premières œuvres". (Apocalypse 2.5). Lorsque nous "Voyons quel amour le Père nous a témoigné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu"!, notre amour pour lui doit se réchauffer et grandir (1 Jean 3:1).
Enfin, les chrétiens peuvent traverser des périodes où ils se sentent froids et éloignés de Dieu. Il peut s'agir de périodes où l'on ne produit pas beaucoup de fruits et où l'on ne ressent pas beaucoup d'amour. Parfois, les chrétiens ne se sentent même pas sauvés. Mais ce sentiment n'est pas permanent. Une fois que nous nous tournons à nouveau vers les vérités fondamentales de la vie chrétienne - la souveraineté de Dieu, le sacrifice et l'intercession de Christ, la promesse du Saint-Esprit et l'espérance de la gloire éternelle - la froideur s'estompe. En fin de compte, nous devrions être prudents avant d'utiliser l'expression "'élu froid", que ce soit pour nous-mêmes ou pour les autres.