Question
Qu’est-ce qu’un lieu de prière personnelle ?
Réponse
Après un bref enseignement sur la vanité de chercher à paraître pieux aux yeux des hommes, le Seigneur Jésus aborde la question de la prière. " Lorsque tu pries, ne sois pas comme les hypocrites : ils aiment prier debout dans les synagogues et aux coins des rues pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils ont leur récompense. Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton Père qui est là dans le lieu secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra [ouvertement].
En priant, ne multipliez pas les paroles comme les membres des autres peuples : ils s’imaginent en effet qu’à force de paroles ils seront exaucés. Ne les imitez pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant que vous le lui demandiez." (Matthieu 6.5-8) Le terme grec traduit ici par " chambre " est tameion, qui désigne une " pièce de stockage intérieure ou secrète ". Ainsi, une prière publique, prononcée au coin d’une rue, n’attire que l’attention des hommes ; une prière silencieuse, adressée à Dieu plutôt qu’aux passants, procure de véritables bénédictions spirituelles.
Certains ont pris cette exhortation au pied de la lettre. Ils ont aménagé une pièce ou un coin tranquille dans leur maison, l'ont meublé d'une chaise confortable, d'une table, d'une Bible et peut-être d'un cahier, et utilisent cet espace pour prier régulièrement. C'est certainement approprié, mais le fait que la pièce à laquelle Jésus faisait référence était très probablement un garde-manger nous donne un peu plus de flexibilité. Un " lieu de prière " peut tout aussi bien être le trajet quotidien, un banc dans le jardin ou la table de la cuisine. On raconte que la mère de John Wesley s’asseyait sur une chaise et jetait son tablier sur sa tête pour signifier à ses enfants de la laisser seule. Jésus se retirait généralement sur une colline isolée. L’essentiel est que ce " lieu " protège des interruptions, des distractions et des oreilles indiscrètes.
S’il est louable d’aménager un espace dédié à la prière régulière – afin, par exemple, d’apprendre à sa famille à respecter le silence ou de conserver au même endroit les objets liturgiques – ce n’est pas à cela que le Seigneur Jésus faisait allusion. Comme le rappelle Matthieu 6, le danger est d’accomplir des actes de piété dans le seul but d’être vu par les hommes. Tout acte, qu’il s’agisse de prier, de donner ou de servir, ne doit pas être accompli dans le but d’obtenir l’approbation des autres. Prier, donner et servir doivent être des réponses à notre relation avec Dieu et à la miséricorde qu’il nous a accordée. Si un lieu spécifique et dédié encourage la prière, il convient de l’utiliser ; si la cabine d’une camionnette ou une plage tranquille suffisent, cela est tout à fait acceptable.
En priant, ne multipliez pas les paroles comme les membres des autres peuples : ils s’imaginent en effet qu’à force de paroles ils seront exaucés. Ne les imitez pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant que vous le lui demandiez." (Matthieu 6.5-8) Le terme grec traduit ici par " chambre " est tameion, qui désigne une " pièce de stockage intérieure ou secrète ". Ainsi, une prière publique, prononcée au coin d’une rue, n’attire que l’attention des hommes ; une prière silencieuse, adressée à Dieu plutôt qu’aux passants, procure de véritables bénédictions spirituelles.
Certains ont pris cette exhortation au pied de la lettre. Ils ont aménagé une pièce ou un coin tranquille dans leur maison, l'ont meublé d'une chaise confortable, d'une table, d'une Bible et peut-être d'un cahier, et utilisent cet espace pour prier régulièrement. C'est certainement approprié, mais le fait que la pièce à laquelle Jésus faisait référence était très probablement un garde-manger nous donne un peu plus de flexibilité. Un " lieu de prière " peut tout aussi bien être le trajet quotidien, un banc dans le jardin ou la table de la cuisine. On raconte que la mère de John Wesley s’asseyait sur une chaise et jetait son tablier sur sa tête pour signifier à ses enfants de la laisser seule. Jésus se retirait généralement sur une colline isolée. L’essentiel est que ce " lieu " protège des interruptions, des distractions et des oreilles indiscrètes.
S’il est louable d’aménager un espace dédié à la prière régulière – afin, par exemple, d’apprendre à sa famille à respecter le silence ou de conserver au même endroit les objets liturgiques – ce n’est pas à cela que le Seigneur Jésus faisait allusion. Comme le rappelle Matthieu 6, le danger est d’accomplir des actes de piété dans le seul but d’être vu par les hommes. Tout acte, qu’il s’agisse de prier, de donner ou de servir, ne doit pas être accompli dans le but d’obtenir l’approbation des autres. Prier, donner et servir doivent être des réponses à notre relation avec Dieu et à la miséricorde qu’il nous a accordée. Si un lieu spécifique et dédié encourage la prière, il convient de l’utiliser ; si la cabine d’une camionnette ou une plage tranquille suffisent, cela est tout à fait acceptable.