Question
Si je ne me sens pas coupable de mon péché, suis-je vraiment sauvé ?
Réponse
Un vrai croyant donnera certaines preuves de sa foi par ses actions et ses attitudes, mais nous ne devrions pas déterminer notre statut spirituel sur la base de nos sentiments, y compris le sentiment de culpabilité. Un chrétien sera naturellement sensible au péché et disposé à le confesser (1 Jean 1:9), mais les sentiments de culpabilité ne sont pas une véritable mesure de la position d'une personne devant Dieu.
Les sentiments sont temporaires et souvent irrationnels. Ils changent fréquemment. Notre salut est une position de justice dans laquelle Dieu nous place par sa puissance (Jean 1:11-13) en nous imprégnant du Saint-Esprit par la foi en Jésus-Christ (Romains 8:9-11). Le niveau de sentiment de culpabilité ou de contrariété que l'on éprouve est un baromètre trop subjectif pour évaluer si l'on a été régénéré par le Saint-Esprit de Dieu.
Si nous essayons d'évaluer l'authenticité de notre salut en fonction du sentiment de culpabilité que nous éprouvons à l'égard de notre péché, nous sommes alors confrontés à une question : Quel degré de culpabilité devons-nous ressentir pour garantir notre place au paradis ? Même la personne la plus contrite pourrait ne pas se sentir suffisamment coupable - mais qui peut le dire ? La Bible est claire : la foi en Jésus-Christ est le seul critère pour être compté parmi les enfants de Dieu (Jean 1:12). D'après la Bible, la vraie foi s'accompagne de plusieurs attributs pieux. Les principaux sont les fruits de l'Esprit (Galates 5:20-22). Si vous vous interrogez sur l'authenticité de votre foi, il serait bon de commencer par vérifier la présence de ce fruit. Ensuite, lisez le livre de 1 Jean.
Si votre comportement et votre attitude n'ont pratiquement pas changé depuis votre conversion, vous devez peut-être réévaluer votre sincérité par rapport à la foi que vous revendiquez. Il en va de même si vous ne vous sentez jamais coupable de quoi que ce soit et que vous pouvez pécher en toute impunité. Mais gardez à l'esprit que votre salut est l'œuvre de Dieu ; il ne s'agit pas d'un niveau de comportement que vous devez vous efforcer d'atteindre (Éphésiens 2:8-9).
La maturation en tant que chrétien implique une sensibilité accrue au péché ; nous ne voudrons plus pécher (voir Psaume 19:12-13 ; 39:1). Au fur et à mesure que nous devenons plus semblables au Christ, le Saint-Esprit nous transformera en vases utiles pour faire avancer le royaume de Dieu sur terre. L'augmentation de nos inhibitions à l'égard des comportements et des pensées pécheurs est facilitée par une connaissance intime de la Parole de Dieu (2 Timothée 3:16-17).
En même temps, nous devons nous assurer que nous définissons correctement ce que nous appelons "péché". Il est possible de qualifier de péché une chose qui ne l'est pas, créant ainsi une fausse culpabilité. Notre point de vue sur ce sujet peut dépendre de nos antécédents et des personnes qui nous influencent actuellement. Certaines églises sont légalistes par nature et leurs dirigeants exigent de leurs membres qu'ils suivent des normes strictes et extrabibliques pour se libérer de la culpabilité. Le résultat est inévitablement une culpabilité accrue. Nous devons nous appuyer sur les Ecritures pour définir le péché et nous devons différencier les exigences de l'Ancien Testament des principes du Nouveau Testament. Il est important de diviser correctement la Parole de Dieu (2 Timothée 2:15).
Dieu veut que nous portions le fruit de l'Esprit. L'amour doit être dans nos cœurs, ainsi que la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi. Nous ne devons pas nous sentir coupables de péchés qui ont été confessés et pardonnés. "Il n'y a pas de peur dans l'amour; au contraire, l'amour parfait chasse la peur, car la peur implique une punition.Celui qui éprouve de la peur n'est pas parfait dans l'amour. (1 Jean 4:18). Nous ne serons jamais parfaits dans cette vie, mais la vie des croyants doit être caractérisée par des actions et des attitudes qui plaisent à Dieu.
Les sentiments sont temporaires et souvent irrationnels. Ils changent fréquemment. Notre salut est une position de justice dans laquelle Dieu nous place par sa puissance (Jean 1:11-13) en nous imprégnant du Saint-Esprit par la foi en Jésus-Christ (Romains 8:9-11). Le niveau de sentiment de culpabilité ou de contrariété que l'on éprouve est un baromètre trop subjectif pour évaluer si l'on a été régénéré par le Saint-Esprit de Dieu.
Si nous essayons d'évaluer l'authenticité de notre salut en fonction du sentiment de culpabilité que nous éprouvons à l'égard de notre péché, nous sommes alors confrontés à une question : Quel degré de culpabilité devons-nous ressentir pour garantir notre place au paradis ? Même la personne la plus contrite pourrait ne pas se sentir suffisamment coupable - mais qui peut le dire ? La Bible est claire : la foi en Jésus-Christ est le seul critère pour être compté parmi les enfants de Dieu (Jean 1:12). D'après la Bible, la vraie foi s'accompagne de plusieurs attributs pieux. Les principaux sont les fruits de l'Esprit (Galates 5:20-22). Si vous vous interrogez sur l'authenticité de votre foi, il serait bon de commencer par vérifier la présence de ce fruit. Ensuite, lisez le livre de 1 Jean.
Si votre comportement et votre attitude n'ont pratiquement pas changé depuis votre conversion, vous devez peut-être réévaluer votre sincérité par rapport à la foi que vous revendiquez. Il en va de même si vous ne vous sentez jamais coupable de quoi que ce soit et que vous pouvez pécher en toute impunité. Mais gardez à l'esprit que votre salut est l'œuvre de Dieu ; il ne s'agit pas d'un niveau de comportement que vous devez vous efforcer d'atteindre (Éphésiens 2:8-9).
La maturation en tant que chrétien implique une sensibilité accrue au péché ; nous ne voudrons plus pécher (voir Psaume 19:12-13 ; 39:1). Au fur et à mesure que nous devenons plus semblables au Christ, le Saint-Esprit nous transformera en vases utiles pour faire avancer le royaume de Dieu sur terre. L'augmentation de nos inhibitions à l'égard des comportements et des pensées pécheurs est facilitée par une connaissance intime de la Parole de Dieu (2 Timothée 3:16-17).
En même temps, nous devons nous assurer que nous définissons correctement ce que nous appelons "péché". Il est possible de qualifier de péché une chose qui ne l'est pas, créant ainsi une fausse culpabilité. Notre point de vue sur ce sujet peut dépendre de nos antécédents et des personnes qui nous influencent actuellement. Certaines églises sont légalistes par nature et leurs dirigeants exigent de leurs membres qu'ils suivent des normes strictes et extrabibliques pour se libérer de la culpabilité. Le résultat est inévitablement une culpabilité accrue. Nous devons nous appuyer sur les Ecritures pour définir le péché et nous devons différencier les exigences de l'Ancien Testament des principes du Nouveau Testament. Il est important de diviser correctement la Parole de Dieu (2 Timothée 2:15).
Dieu veut que nous portions le fruit de l'Esprit. L'amour doit être dans nos cœurs, ainsi que la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi. Nous ne devons pas nous sentir coupables de péchés qui ont été confessés et pardonnés. "Il n'y a pas de peur dans l'amour; au contraire, l'amour parfait chasse la peur, car la peur implique une punition.Celui qui éprouve de la peur n'est pas parfait dans l'amour. (1 Jean 4:18). Nous ne serons jamais parfaits dans cette vie, mais la vie des croyants doit être caractérisée par des actions et des attitudes qui plaisent à Dieu.