Question
L'Ancien Testament devrait-il plutôt être appelé Premier Testament ?
Réponse
Certains proposent d'appeler l'Ancien Testament "Premier Testament" parce que "ancien" communique un concept négatif alors que "premier" communique un concept positif. Est-ce une bonne idée ? Avant d'aborder cette question, examinons brièvement les raisons pour lesquelles les deux Testaments ont été nommés ainsi.
La Bible est divisée en deux parties : l'Ancien Testament et le Nouveau Testament. Le mot "testament" signifie "alliance". Une alliance est un accord entre deux parties, dont les conditions sont fixées par la partie qui prend l'initiative et qui sont pleinement acceptées par celle qui conclut l'accord. Les termes "testament" et "alliance" sont utilisés indifféremment dans la Bible. Nous appelons la première partie de la Bible l'"Ancien Testament", car elle contient le récit des interactions de Dieu avec l'homme, depuis la création jusqu'aux années précédant la venue de Jésus. Les 39 livres écrits avant la venue de Jésus détaillent la vie sous l'ancienne alliance, d'où le nom de cette section. Après sa venue, Jésus a institué une nouvelle alliance, qui a supprimé l'ancien système sacrificiel (Hébreux 9:15). Les 27 livres écrits après l'ascension de Jésus au ciel décrivent la nouvelle alliance de Dieu avec l'homme. Les noms Ancien Testament et Nouveau Testament sont donc des descriptions exactes de ce que les livres contiennent.
L'Ancien Testament contient des alliances distinctes que Dieu a conclues avec l'humanité au fil des siècles. Ces alliances, ou testaments, étaient des accords entre Dieu et des personnes spécifiques que Dieu utiliserait pour réaliser ses desseins sur la terre. L'Ancien Testament contient plusieurs alliances de ce type, comme celles conclues avec Noé (Genèse 9:8-17), Abraham (Genèse 12:1-3) et Moïse (Exode 19-24). Chaque alliance était scellée par un signe ou une cérémonie spécifique, impliquant souvent l'effusion de sang (Genèse 15).
Les alliances de l'Ancien Testament détaillent les dispositions prises par Dieu pour le pardon des péchés (Nombres 15:25-27 ; Lévitique 4:31). Ces dispositions étaient compliquées et coûteuses, nécessitant l'intervention de prêtres et l'effusion de sang d'agneaux, de taureaux et de boucs parfaits (Hébreux 9:22). Dieu peignait une image pour que l'humanité puisse comprendre le coût élevé du péché. Tant que nous ne voyons pas à quel point notre péché est offensant, nous n'apprécions pas ce qu'il en coûte à Dieu de le pardonner.
Lorsque Jésus est venu sur Terre, il a institué une nouvelle alliance pour tous ceux qui croient en lui (voir Jean 3:16-18). Son propre sang sera le sceau de cette alliance (Luc 22:20). Le Christ a accompli la loi à la perfection afin que, lorsqu'il est allé à la croix, il puisse être le sacrifice parfait et final pour les péchés du monde (Matthieu 5:17 ; Hébreux 9:14 ; 10:14). Lorsque Jésus est mort, le voile du temple s'est déchiré de haut en bas, signifiant que l'humanité était désormais invitée à entrer dans le Saint des Saints par Jésus, la Porte (Jean 10:9 ; Hébreux 10:20).
Bien que les livres de l'Ancien Testament viennent en premier dans nos Bibles, il est préférable d'appeler cette section de 39 livres "Ancien Testament" plutôt que "Premier Testament". Ils décrivent en détail l'ancienne loi, l'ancienne façon de faire les choses. Le mot "ancien" peut signifier "dépassé et remplacé", ce qui décrit l'ancien système qui se concentrait principalement sur la nation juive. Le nouveau système a remplacé l'ancien par le sacrifice de Jésus. La nouvelle alliance offre le salut à "quiconque croit : d'abord au Juif, puis au païen" (Romains 1:16). Nous ne pouvons apprécier pleinement le Nouveau Testament que si nous comprenons l'Ancien.
La Bible est divisée en deux parties : l'Ancien Testament et le Nouveau Testament. Le mot "testament" signifie "alliance". Une alliance est un accord entre deux parties, dont les conditions sont fixées par la partie qui prend l'initiative et qui sont pleinement acceptées par celle qui conclut l'accord. Les termes "testament" et "alliance" sont utilisés indifféremment dans la Bible. Nous appelons la première partie de la Bible l'"Ancien Testament", car elle contient le récit des interactions de Dieu avec l'homme, depuis la création jusqu'aux années précédant la venue de Jésus. Les 39 livres écrits avant la venue de Jésus détaillent la vie sous l'ancienne alliance, d'où le nom de cette section. Après sa venue, Jésus a institué une nouvelle alliance, qui a supprimé l'ancien système sacrificiel (Hébreux 9:15). Les 27 livres écrits après l'ascension de Jésus au ciel décrivent la nouvelle alliance de Dieu avec l'homme. Les noms Ancien Testament et Nouveau Testament sont donc des descriptions exactes de ce que les livres contiennent.
L'Ancien Testament contient des alliances distinctes que Dieu a conclues avec l'humanité au fil des siècles. Ces alliances, ou testaments, étaient des accords entre Dieu et des personnes spécifiques que Dieu utiliserait pour réaliser ses desseins sur la terre. L'Ancien Testament contient plusieurs alliances de ce type, comme celles conclues avec Noé (Genèse 9:8-17), Abraham (Genèse 12:1-3) et Moïse (Exode 19-24). Chaque alliance était scellée par un signe ou une cérémonie spécifique, impliquant souvent l'effusion de sang (Genèse 15).
Les alliances de l'Ancien Testament détaillent les dispositions prises par Dieu pour le pardon des péchés (Nombres 15:25-27 ; Lévitique 4:31). Ces dispositions étaient compliquées et coûteuses, nécessitant l'intervention de prêtres et l'effusion de sang d'agneaux, de taureaux et de boucs parfaits (Hébreux 9:22). Dieu peignait une image pour que l'humanité puisse comprendre le coût élevé du péché. Tant que nous ne voyons pas à quel point notre péché est offensant, nous n'apprécions pas ce qu'il en coûte à Dieu de le pardonner.
Lorsque Jésus est venu sur Terre, il a institué une nouvelle alliance pour tous ceux qui croient en lui (voir Jean 3:16-18). Son propre sang sera le sceau de cette alliance (Luc 22:20). Le Christ a accompli la loi à la perfection afin que, lorsqu'il est allé à la croix, il puisse être le sacrifice parfait et final pour les péchés du monde (Matthieu 5:17 ; Hébreux 9:14 ; 10:14). Lorsque Jésus est mort, le voile du temple s'est déchiré de haut en bas, signifiant que l'humanité était désormais invitée à entrer dans le Saint des Saints par Jésus, la Porte (Jean 10:9 ; Hébreux 10:20).
Bien que les livres de l'Ancien Testament viennent en premier dans nos Bibles, il est préférable d'appeler cette section de 39 livres "Ancien Testament" plutôt que "Premier Testament". Ils décrivent en détail l'ancienne loi, l'ancienne façon de faire les choses. Le mot "ancien" peut signifier "dépassé et remplacé", ce qui décrit l'ancien système qui se concentrait principalement sur la nation juive. Le nouveau système a remplacé l'ancien par le sacrifice de Jésus. La nouvelle alliance offre le salut à "quiconque croit : d'abord au Juif, puis au païen" (Romains 1:16). Nous ne pouvons apprécier pleinement le Nouveau Testament que si nous comprenons l'Ancien.