Question
Qui étaient les Lollards ?
Réponse
Le terme « Lollard » est un terme péjoratif dérivé du moyen néerlandais « lollaert », qui signifiait « marmonneur ». Ce terme était utilisé pour désigner une personne qui avait des croyances pieuses mais hérétiques. Il a fini par être appliqué aux disciples de John Wycliffe (1330-1384). Wycliffe était un théologien d'Oxford qui remettait en question l'autorité du pape et mettait l'accent sur l'autorité des Écritures. Il est connu comme « l'étoile du matin de la Réforme ».
Après la mort de Wycliffe, ses disciples ont continué à diffuser ses enseignements et ont fini par acquérir le nom péjoratif de « lollards ». Au début, les lollards se limitaient à des personnes partageant les mêmes idées à Oxford, mais leurs sentiments ont fini par se répandre parmi les personnes de toutes les classes sociales.
La doctrine lollarde, ou lollardisme, est exposée très clairement dans un document de 1395 intitulé « Douze conclusions », qui a été présenté au Parlement et dont voici un résumé :
1. L'Église d'Angleterre est devenue subordonnée à l'Église de Rome.
2. Les cérémonies d'ordination des évêques et des prêtres n'ont aucun fondement biblique.
3. Le célibat du clergé a encouragé la sodomie parmi les ecclésiastiques.
4. La doctrine de la transsubstantiation conduit au culte idolâtre de l'hostie.
5. Les exorcismes et les consécrations pratiqués par les prêtres s'apparentent davantage à de la sorcellerie qu'au christianisme.
6. Les hommes qui occupent des fonctions ecclésiastiques importantes ne devraient pas occuper simultanément des fonctions séculières importantes.
7. La pratique de prier pour les morts devrait être rejetée, et accepter de l'argent pour dire des prières pour les morts corrompt l'Église.
8. Les pèlerinages et la vénération des reliques sont inefficaces pour la croissance spirituelle et peuvent conduire à l'idolâtrie.
9. La confession des péchés à un prêtre devrait être abandonnée, car seul Dieu peut pardonner les péchés, et si les prêtres avaient le pouvoir de le faire, ils devraient pardonner à tout le monde, qu'ils se soient confessés ou non.
10. Les chrétiens ne devraient pas participer à la guerre, en particulier à une guerre qui prétend avoir une base spirituelle (comme les croisades).
11. Les vœux de célibat chez les femmes ont conduit à toutes sortes de péchés sexuels chez ces femmes.
12. Les chrétiens passent trop de temps à produire des choses, ne se contentant pas de ce qu'ils ont.
En plus des douze conclusions, les Lollards croyaient également que le devoir premier des prêtres devait être de prêcher et que chaque personne devait avoir accès à la Bible dans sa propre langue. Wycliffe et les Lollards ont été à l'origine d'une traduction anglaise de la Bible.
Lorsque Henri IV monta sur le trône d'Angleterre en 1399, il fit de la lutte contre l'« hérésie » une priorité absolue, et les Lollards se retrouvèrent dans sa ligne de mire. En 1401, le Lollard Henry Sawtrey fut brûlé pour sa foi. En 1414, les Lollards participèrent à une révolte militaire menée par Sir John Oldcastle et furent vaincus par Henri V. Craignant des représailles, les Lollards restants furent contraints de se cacher. Cela facilita en fait la diffusion de leur enseignement et de leur influence. Leur influence s'étendit jusqu'en Tchécoslovaquie et à Jan Hus, qui influença à son tour Martin Luther.
Au moment de la Réforme, les Lollards s'allièrent à d'autres groupes protestants.
Après la mort de Wycliffe, ses disciples ont continué à diffuser ses enseignements et ont fini par acquérir le nom péjoratif de « lollards ». Au début, les lollards se limitaient à des personnes partageant les mêmes idées à Oxford, mais leurs sentiments ont fini par se répandre parmi les personnes de toutes les classes sociales.
La doctrine lollarde, ou lollardisme, est exposée très clairement dans un document de 1395 intitulé « Douze conclusions », qui a été présenté au Parlement et dont voici un résumé :
1. L'Église d'Angleterre est devenue subordonnée à l'Église de Rome.
2. Les cérémonies d'ordination des évêques et des prêtres n'ont aucun fondement biblique.
3. Le célibat du clergé a encouragé la sodomie parmi les ecclésiastiques.
4. La doctrine de la transsubstantiation conduit au culte idolâtre de l'hostie.
5. Les exorcismes et les consécrations pratiqués par les prêtres s'apparentent davantage à de la sorcellerie qu'au christianisme.
6. Les hommes qui occupent des fonctions ecclésiastiques importantes ne devraient pas occuper simultanément des fonctions séculières importantes.
7. La pratique de prier pour les morts devrait être rejetée, et accepter de l'argent pour dire des prières pour les morts corrompt l'Église.
8. Les pèlerinages et la vénération des reliques sont inefficaces pour la croissance spirituelle et peuvent conduire à l'idolâtrie.
9. La confession des péchés à un prêtre devrait être abandonnée, car seul Dieu peut pardonner les péchés, et si les prêtres avaient le pouvoir de le faire, ils devraient pardonner à tout le monde, qu'ils se soient confessés ou non.
10. Les chrétiens ne devraient pas participer à la guerre, en particulier à une guerre qui prétend avoir une base spirituelle (comme les croisades).
11. Les vœux de célibat chez les femmes ont conduit à toutes sortes de péchés sexuels chez ces femmes.
12. Les chrétiens passent trop de temps à produire des choses, ne se contentant pas de ce qu'ils ont.
En plus des douze conclusions, les Lollards croyaient également que le devoir premier des prêtres devait être de prêcher et que chaque personne devait avoir accès à la Bible dans sa propre langue. Wycliffe et les Lollards ont été à l'origine d'une traduction anglaise de la Bible.
Lorsque Henri IV monta sur le trône d'Angleterre en 1399, il fit de la lutte contre l'« hérésie » une priorité absolue, et les Lollards se retrouvèrent dans sa ligne de mire. En 1401, le Lollard Henry Sawtrey fut brûlé pour sa foi. En 1414, les Lollards participèrent à une révolte militaire menée par Sir John Oldcastle et furent vaincus par Henri V. Craignant des représailles, les Lollards restants furent contraints de se cacher. Cela facilita en fait la diffusion de leur enseignement et de leur influence. Leur influence s'étendit jusqu'en Tchécoslovaquie et à Jan Hus, qui influença à son tour Martin Luther.
Au moment de la Réforme, les Lollards s'allièrent à d'autres groupes protestants.