Question : Comment les chrétiens doivent-ils réagir face à la persécution de la communauté LGBTQ ?
Réponse :
La tentation la plus insidieuse liée au fait de voir d'autres personnes persécutées est l'apathie. En tant que chrétiens, lorsque nous voyons des membres de la communauté LGBTQ+ persécutés, nous avons la responsabilité d'agir. Jésus a dit : "Aimez votre prochain" (Luc 10:27). Peu importe l'opinion de notre voisin sur l'éthique morale ou sexuelle, ce commandement s'applique. Aimer les membres de la communauté lesbienne, gay, bisexuelle, transgenre et queer (LGBTQ) signifie notamment que nous ne pouvons pas tolérer les actes de persécution à leur encontre (nous refusons la violence, l'injustice ou tout comportement qui leur cause du tort). Faire du bien aux membres de la communauté LGBTQ signifie que nous sommes proactifs et que nous les aidons dans les moments difficiles.
Pour envisager une réponse à la persécution de la communauté LGBTQ, nous devons considérer la parabole du bon Samaritain de Jésus (Luc 10:29-37). Dans cette parabole, le Samaritain passe à côté d'un homme, un Juif, qui a subi une grave "persécution" sous la forme de coups et de vols. Au lieu de l'ignorer comme d'autres l'ont fait, le Samaritain soigne généreusement les blessures de l'homme et prend soin de lui, sans rien attendre en retour.
Jésus raconte cette parabole à un religieux juif pieux et cultivé, probablement un pharisien. Pour les Juifs de l'époque de Jésus, les Samaritains étaient des gens impurs, méprisés et méprisables. Les Samaritains étaient des métis de par leur race et des hérétiques de par leur religion, et on les évitait à tout prix (Jean 4:9). Dans l'ensemble, les Samaritains partageaient ces mêmes sentiments. Pour autant que le Samaritain de la parabole le sache, le Juif qu'il a secouru pouvait très bien l'avoir maudit ou insulté la veille. L'homme gisant dans le fossé, battu et ensanglanté, ne devait attendre aucune aide de la part du Samaritain, séparés comme ils l'étaient socialement, politiquement et religieusement.
On ne saurait trop insister sur le sens de cette parabole. Le Samaritain avait toutes les raisons de penser que l'homme juif le détestait, mais il a fait preuve d'amour, et Jésus a explicitement dit que nous devions "aller et faire de même" (Luc 10:37). Il ne s'agit pas de charité pure, mais de charité envers ceux avec qui nous ne sommes pas d'accord. Le message de Jésus dans la parabole du bon samaritain est que, lorsque quelqu'un souffre, notre responsabilité en tant que disciples du Christ est de répandre l'amour, la compassion, la guérison, le secours et les ressources pour l'aider. Lorsque les membres de la communauté LGBTQ souffrent, notre responsabilité est de leur apporter aide et réconfort. L'accord ou le désaccord en matière de religion, de morale ou d'opinions n'a aucune importance en cas de besoin.
Le fait qu'il y ait ou non péché n'a pas non plus d'importance. Jésus a sauvé une femme adultère de la persécution d'une foule sans approuver son péché (Jean 8:10-11). Faire preuve de compassion n'équivaut pas à approuver le mode de vie d'une personne. La compassion n'exige pas d'être d'accord ou d'approuver. Notre réponse à la persécution de la communauté LGBTQ doit passer par la prière, la réprimande des persécuteurs et l'action caritative. Nous devons aimer et vaincre le mal par le bien (Romains 12:21).
Lorsque la communauté LGBTQ est victime de persécution, de violence ou d'autres préjudices, les chrétiens reçoivent un mandat clair de notre Seigneur. Tout comme le bon Samaritain a pansé les plaies d'un antagoniste social et religieux, nous devons aimer notre prochain, quel qu'il soit. Pour le chrétien, il n'y a qu'une seule réponse appropriée lorsque les membres de la communauté LGBTQ sont persécutés : les accompagner, faire preuve de miséricorde et démontrer l'amour du Christ.
"Aimez vos ennemis, faites-leur du bien et prêtez-leur sans rien attendre en retour. Alors votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut, parce qu'il est bon pour les ingrats et les méchants. Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux" (Luc 6:35-36).
