Question
Qui était John Stott ?
Réponse
John Robert Walmsley Stott (1921-2011) était un prédicateur anglican de l'Église d'Angleterre, un érudit biblique, un auteur et un leader éminent du mouvement visant à raviver le christianisme évangélique dans l'Église britannique et dans le monde entier. Ses efforts internationaux en faveur de l'évangélisation mondiale coopérative lui ont valu une place dans la liste 2005 du magazine Time des 100 personnes les plus influentes au monde. La caractéristique la plus marquante de son ministère était sans doute son don exceptionnel pour la prédication expositoire.
Stott est né à Londres, en Angleterre, de Sir Arnold Stott, éminent médecin de Harley Street, et de Lady Emily « Lily » Stott, chrétienne fervente d'éducation luthérienne. Le père de John était agnostique, mais sa mère l'a élevé, lui et ses sœurs, à lire la Bible, à prier et à fréquenter l'école du dimanche de l'église anglicane All Souls, située à Langham Place, dans le West End de Londres. Stott a appris à jouer du violoncelle dans son enfance et, comme son père, il a développé une passion pour le monde naturel. Il était un ornithologue passionné, observant et photographiant des milliers d'oiseaux tout au long de sa vie.
À l'âge de huit ans, Stott fut envoyé en pensionnat à Oakley Hall, dans le Gloucestershire, en Angleterre, où il était le plus jeune garçon. En 1935, il obtint une bourse pour la célèbre Rugby School. Ses parents, qui souhaitaient que leur fils fasse carrière dans la diplomatie, financèrent ses voyages d'été en Allemagne et en France, où il perfectionna son aptitude naturelle pour les langues.
Adolescent, Stott a été confirmé dans l'Église anglicane, mais il est resté spirituellement éloigné de Dieu jusqu'à sa rencontre marquante avec Eric Nash (mieux connu sous le nom de « Bash »). Cet évangéliste conservateur et pasteur de la jeunesse de l'Église d'Angleterre est venu parler aux garçons de l'Union chrétienne de la Rugby School. Après avoir entendu le message de Nash et discuté en privé avec lui de l'Évangile, il a, seul dans sa chambre d'étudiant cette nuit-là, ouvert son cœur pour recevoir Jésus-Christ comme Sauveur. Des années plus tard, il se souvint comment cette décision simple et sans émotion avait « changé à jamais l'orientation, le cours et la qualité de ma vie » (https://gracequotes.org/author-quote/john-stott/, consulté le 29/01/25).
Nash continua à guider Stott, influençant considérablement sa croissance et sa compréhension en tant que chrétien. Nash était pratiquement un père de substitution pour Stott qui, à l'âge de 17 ans, commença à se sentir appelé à l'ordination dans l'Église d'Angleterre, une vocation à laquelle son père s'opposait farouchement. Lorsque Stott choisit de suivre une formation théologique au Trinity College de Cambridge en tant que pacifiste, le fossé entre le père et le fils se creusa. Le père Stott était alors major général dans le service médical de l'armée. Sir Arnold refusa de parler à son fils pendant deux ans. Plus tard, le jeune Stott en vint à accepter la légitimité de la guerre.
Après avoir terminé ses études de théologie à Ridley Hall, Stott a été ordonné en 1945 et est retourné à Londres pour servir comme vicaire adjoint dans l'église de son enfance, All Souls, Langham Place. Cinq ans plus tard, à l'âge de 28 ans, il fut nommé recteur. Il continua à exercer son ministère dans cette même église jusqu'en 1975, date à laquelle il devint recteur émérite, fonction qu'il occupa jusqu'à la fin de sa vie. Une fois retiré de ses fonctions pastorales, Stott continua à se consacrer avec rigueur à un ministère en constante expansion.
Les réalisations de Stott sont nombreuses. Il continua à prêcher, à voyager, à former, à diriger des ministères universitaires et à écrire des livres, des articles et des documents. Stott s'engagea à respecter la centralité et l'autorité suprême des Écritures dans tous les aspects de sa vie et de sa pensée. Il mit l'accent sur cinq priorités pour la congrégation qu'il guidait : la prière, la prédication expositoire, l'évangélisation, le discipulat et la formation des responsables laïcs.
Stott encourageait et équipait les membres de l'église à remplir activement la Grande Mission par le biais d'une formation hebdomadaire à l'évangélisation. Il organisait chaque mois des « services invités » évangéliques suivis de cours de formation de disciples pour les nouveaux croyants. Son zèle à voir les membres de son église grandir en maturité spirituelle s'est rapidement étendu aux campus universitaires et aux congrégations de toute la Grande-Bretagne. Stott a fondé le London Institute for Contemporary Christianity (Institut londonien pour le christianisme contemporain) en 1982 et plusieurs autres entreprises au Royaume-Uni, travaillant avec ardeur pour réduire le fossé entre les évangéliques et les intellectuels. Parmi les initiatives nationales de Stott, on peut citer les suivantes :
• Création de l'Evangelical Fellowship of the Anglican Communion (Association évangélique de la Communion anglicane)
• Présidence du Conseil évangélique de l'Église d'Angleterre et de l'Assemblée nationale des évangéliques
• Présidence de l'Union biblique du Royaume-Uni et de l'Alliance évangélique
• Présidence de l'Association chrétienne des universités et collèges
• Aumônier honoraire de la reine Elizabeth II pendant plus de 30 ans
Grâce aux programmes missionnaires de Stott sur les campus universitaires, sa réputation s'est répandue dans le monde entier. En 1974, Stott a joué un rôle théologique de premier plan lors du Congrès international sur l'évangélisation mondiale organisé par la Billy Graham Evangelistic Association à Lausanne, en Suisse. Dans son discours d'ouverture, Stott a défini la nature de l'évangélisation biblique en cinq domaines clés : la mission, l'évangélisation, le dialogue, le salut et la conversion.
Stott a été la force motrice derrière la Déclaration de Lausanne (1974), une déclaration concise de foi et de croyances chrétiennes qui allait avoir un impact significatif sur les croyants évangéliques de tous les continents. Sa vision et ses idées stratégiques sur les missions ont été développées plus en détail dans son livre très lu Christian Mission in the Modern World (La mission chrétienne dans le monde moderne, 1975).
En 1989, Stott a participé à un deuxième congrès international à Manille, où il a de nouveau dirigé une équipe chargée de rédiger le Manifeste de Manille, un document invitant « toute l'Église à apporter l'Évangile dans son intégralité au monde entier » (Greenman, J. P., « Stott, John Robert Walmsley », Biographical Dictionary of Evangelicals, T. Larsen, D. W. Bebbington, M. A. Noll et S. Carter, éd., InterVarsity Press, 2003, p. 639).
Stott a écrit plus de 50 livres qui ont été traduits dans au moins 65 langues, dont les classiques chrétiens modernes Basic Christianity (1958) et The Cross of Christ (1986). Son héritage le plus important est peut-être la création du Langham Partnership International (connu aux États-Unis sous le nom de John Stott Ministries), qui offre des bourses pour la formation avancée et l'équipement de jeunes leaders chrétiens dans plus de 100 pays. Stott a créé le Langham Trust original en faisant don des droits d'auteur de ses livres pour financer le matériel de formation, les manuels scolaires et les bibliothèques théologiques des boursiers. John Stott a également suscité une certaine controverse lorsqu'il a présenté une défense de l'annihilationnisme dans Evangelical Essentials: A Liberal Evangelical Dialogue (InterVarsity, 1988, p. 312-320).
Stott est resté célibataire toute sa vie. Il a failli se marier à deux reprises dans sa vingtaine et sa trentaine, mais n'a jamais ressenti la pleine assurance de Dieu. Il a commencé à croire que Dieu voulait qu'il reste célibataire. « Avec le recul, dit Stott, je pense savoir pourquoi. Je n'aurais jamais pu voyager ou écrire autant si j'avais eu les responsabilités d'une femme et d'une famille » (https://g3min.org/consider-staying-single/, consulté le 10/04/23). Stott est décédé en juillet 2011 à l'âge de 90 ans.
Le théologien anglican irlandais Alister McGrath considérait Stott comme un modèle pour la jeune génération d'évangéliques en Angleterre (Greenman, op. cit., p. 639). L'historien David Edwards a suggéré que Stott était « le pasteur le plus influent de l'Église d'Angleterre » du XXe siècle, à l'exception de William Temple (https://johnstott.org/life/#national, consulté le 10/04/23). Et peut-être le plus grand évangéliste de l'histoire moderne, feu Billy Graham, a décrit Stott comme « le pasteur le plus respecté au monde aujourd'hui » (ibid., consulté le 10/04/23).
Voici quelques citations marquantes de John Stott :
« Avant de pouvoir commencer à voir la croix comme quelque chose qui a été fait pour nous, nous devons la voir comme quelque chose qui a été fait par nous. »
« Tout chrétien devrait être à la fois conservateur et radical ; conservateur dans la préservation de la foi et radical dans son application. »
« La prière n'est pas un moyen pratique d'imposer notre volonté à Dieu ou de plier sa volonté à la nôtre, mais la manière prescrite de subordonner notre volonté à la sienne. »
« Son autorité sur terre nous permet d'oser aller vers toutes les nations. Son autorité au ciel nous donne notre seul espoir de réussite. Et sa présence parmi nous ne nous laisse pas d'autre choix. »
Stott est né à Londres, en Angleterre, de Sir Arnold Stott, éminent médecin de Harley Street, et de Lady Emily « Lily » Stott, chrétienne fervente d'éducation luthérienne. Le père de John était agnostique, mais sa mère l'a élevé, lui et ses sœurs, à lire la Bible, à prier et à fréquenter l'école du dimanche de l'église anglicane All Souls, située à Langham Place, dans le West End de Londres. Stott a appris à jouer du violoncelle dans son enfance et, comme son père, il a développé une passion pour le monde naturel. Il était un ornithologue passionné, observant et photographiant des milliers d'oiseaux tout au long de sa vie.
À l'âge de huit ans, Stott fut envoyé en pensionnat à Oakley Hall, dans le Gloucestershire, en Angleterre, où il était le plus jeune garçon. En 1935, il obtint une bourse pour la célèbre Rugby School. Ses parents, qui souhaitaient que leur fils fasse carrière dans la diplomatie, financèrent ses voyages d'été en Allemagne et en France, où il perfectionna son aptitude naturelle pour les langues.
Adolescent, Stott a été confirmé dans l'Église anglicane, mais il est resté spirituellement éloigné de Dieu jusqu'à sa rencontre marquante avec Eric Nash (mieux connu sous le nom de « Bash »). Cet évangéliste conservateur et pasteur de la jeunesse de l'Église d'Angleterre est venu parler aux garçons de l'Union chrétienne de la Rugby School. Après avoir entendu le message de Nash et discuté en privé avec lui de l'Évangile, il a, seul dans sa chambre d'étudiant cette nuit-là, ouvert son cœur pour recevoir Jésus-Christ comme Sauveur. Des années plus tard, il se souvint comment cette décision simple et sans émotion avait « changé à jamais l'orientation, le cours et la qualité de ma vie » (https://gracequotes.org/author-quote/john-stott/, consulté le 29/01/25).
Nash continua à guider Stott, influençant considérablement sa croissance et sa compréhension en tant que chrétien. Nash était pratiquement un père de substitution pour Stott qui, à l'âge de 17 ans, commença à se sentir appelé à l'ordination dans l'Église d'Angleterre, une vocation à laquelle son père s'opposait farouchement. Lorsque Stott choisit de suivre une formation théologique au Trinity College de Cambridge en tant que pacifiste, le fossé entre le père et le fils se creusa. Le père Stott était alors major général dans le service médical de l'armée. Sir Arnold refusa de parler à son fils pendant deux ans. Plus tard, le jeune Stott en vint à accepter la légitimité de la guerre.
Après avoir terminé ses études de théologie à Ridley Hall, Stott a été ordonné en 1945 et est retourné à Londres pour servir comme vicaire adjoint dans l'église de son enfance, All Souls, Langham Place. Cinq ans plus tard, à l'âge de 28 ans, il fut nommé recteur. Il continua à exercer son ministère dans cette même église jusqu'en 1975, date à laquelle il devint recteur émérite, fonction qu'il occupa jusqu'à la fin de sa vie. Une fois retiré de ses fonctions pastorales, Stott continua à se consacrer avec rigueur à un ministère en constante expansion.
Les réalisations de Stott sont nombreuses. Il continua à prêcher, à voyager, à former, à diriger des ministères universitaires et à écrire des livres, des articles et des documents. Stott s'engagea à respecter la centralité et l'autorité suprême des Écritures dans tous les aspects de sa vie et de sa pensée. Il mit l'accent sur cinq priorités pour la congrégation qu'il guidait : la prière, la prédication expositoire, l'évangélisation, le discipulat et la formation des responsables laïcs.
Stott encourageait et équipait les membres de l'église à remplir activement la Grande Mission par le biais d'une formation hebdomadaire à l'évangélisation. Il organisait chaque mois des « services invités » évangéliques suivis de cours de formation de disciples pour les nouveaux croyants. Son zèle à voir les membres de son église grandir en maturité spirituelle s'est rapidement étendu aux campus universitaires et aux congrégations de toute la Grande-Bretagne. Stott a fondé le London Institute for Contemporary Christianity (Institut londonien pour le christianisme contemporain) en 1982 et plusieurs autres entreprises au Royaume-Uni, travaillant avec ardeur pour réduire le fossé entre les évangéliques et les intellectuels. Parmi les initiatives nationales de Stott, on peut citer les suivantes :
• Création de l'Evangelical Fellowship of the Anglican Communion (Association évangélique de la Communion anglicane)
• Présidence du Conseil évangélique de l'Église d'Angleterre et de l'Assemblée nationale des évangéliques
• Présidence de l'Union biblique du Royaume-Uni et de l'Alliance évangélique
• Présidence de l'Association chrétienne des universités et collèges
• Aumônier honoraire de la reine Elizabeth II pendant plus de 30 ans
Grâce aux programmes missionnaires de Stott sur les campus universitaires, sa réputation s'est répandue dans le monde entier. En 1974, Stott a joué un rôle théologique de premier plan lors du Congrès international sur l'évangélisation mondiale organisé par la Billy Graham Evangelistic Association à Lausanne, en Suisse. Dans son discours d'ouverture, Stott a défini la nature de l'évangélisation biblique en cinq domaines clés : la mission, l'évangélisation, le dialogue, le salut et la conversion.
Stott a été la force motrice derrière la Déclaration de Lausanne (1974), une déclaration concise de foi et de croyances chrétiennes qui allait avoir un impact significatif sur les croyants évangéliques de tous les continents. Sa vision et ses idées stratégiques sur les missions ont été développées plus en détail dans son livre très lu Christian Mission in the Modern World (La mission chrétienne dans le monde moderne, 1975).
En 1989, Stott a participé à un deuxième congrès international à Manille, où il a de nouveau dirigé une équipe chargée de rédiger le Manifeste de Manille, un document invitant « toute l'Église à apporter l'Évangile dans son intégralité au monde entier » (Greenman, J. P., « Stott, John Robert Walmsley », Biographical Dictionary of Evangelicals, T. Larsen, D. W. Bebbington, M. A. Noll et S. Carter, éd., InterVarsity Press, 2003, p. 639).
Stott a écrit plus de 50 livres qui ont été traduits dans au moins 65 langues, dont les classiques chrétiens modernes Basic Christianity (1958) et The Cross of Christ (1986). Son héritage le plus important est peut-être la création du Langham Partnership International (connu aux États-Unis sous le nom de John Stott Ministries), qui offre des bourses pour la formation avancée et l'équipement de jeunes leaders chrétiens dans plus de 100 pays. Stott a créé le Langham Trust original en faisant don des droits d'auteur de ses livres pour financer le matériel de formation, les manuels scolaires et les bibliothèques théologiques des boursiers. John Stott a également suscité une certaine controverse lorsqu'il a présenté une défense de l'annihilationnisme dans Evangelical Essentials: A Liberal Evangelical Dialogue (InterVarsity, 1988, p. 312-320).
Stott est resté célibataire toute sa vie. Il a failli se marier à deux reprises dans sa vingtaine et sa trentaine, mais n'a jamais ressenti la pleine assurance de Dieu. Il a commencé à croire que Dieu voulait qu'il reste célibataire. « Avec le recul, dit Stott, je pense savoir pourquoi. Je n'aurais jamais pu voyager ou écrire autant si j'avais eu les responsabilités d'une femme et d'une famille » (https://g3min.org/consider-staying-single/, consulté le 10/04/23). Stott est décédé en juillet 2011 à l'âge de 90 ans.
Le théologien anglican irlandais Alister McGrath considérait Stott comme un modèle pour la jeune génération d'évangéliques en Angleterre (Greenman, op. cit., p. 639). L'historien David Edwards a suggéré que Stott était « le pasteur le plus influent de l'Église d'Angleterre » du XXe siècle, à l'exception de William Temple (https://johnstott.org/life/#national, consulté le 10/04/23). Et peut-être le plus grand évangéliste de l'histoire moderne, feu Billy Graham, a décrit Stott comme « le pasteur le plus respecté au monde aujourd'hui » (ibid., consulté le 10/04/23).
Voici quelques citations marquantes de John Stott :
« Avant de pouvoir commencer à voir la croix comme quelque chose qui a été fait pour nous, nous devons la voir comme quelque chose qui a été fait par nous. »
« Tout chrétien devrait être à la fois conservateur et radical ; conservateur dans la préservation de la foi et radical dans son application. »
« La prière n'est pas un moyen pratique d'imposer notre volonté à Dieu ou de plier sa volonté à la nôtre, mais la manière prescrite de subordonner notre volonté à la sienne. »
« Son autorité sur terre nous permet d'oser aller vers toutes les nations. Son autorité au ciel nous donne notre seul espoir de réussite. Et sa présence parmi nous ne nous laisse pas d'autre choix. »