Question
Jésus avait-il un nom de famille ?
Réponse
Nous l'appelons "Jésus" et parfois "Jésus-Christ". Certains ont supposé à tort que Jésus est le prénom du Seigneur et que Christ est son nom de famille.
En réalité, le Christ est un titre, pas un nom. Le mot Christ est la translittération d'un mot grec qui signifie "Oint" ou "Élu". L'équivalent hébreu est la source du mot Messie. Lorsque la Bible parle de "Jésus-Christ", elle dit que Jésus est l'Élu de Dieu. C'est une autre façon d'affirmer que Jésus est le Messie. Voir 2 Pierre 1:1, Éphésiens 1:1, Jude 1:1 et Apocalypse 1:1.
Dans Actes 18:5, nous voyons une distinction claire entre le nom de Jésus et le titre de Christ : "Paul s'occupait de la parole, attestant aux Juifs que Jésus est le Christ". En d'autres termes, le sujet de la prédication de Paul à cette époque était de prouver que le Messie (le Christ) était en fait Jésus. L'homme appelé "Jésus" remplissait le rôle du Christ, tel qu'il avait été prophétisé dans la Loi et les Prophètes.
Christ n'est pas le nom de famille de Jésus. À l'époque, les gens n'avaient pas de nom de famille. Ils étaient identifiés d'une autre manière, surtout s'ils portaient un nom commun (et Jésus était un nom commun). De nombreuses personnes étaient identifiées par l'identité de leur père : Lévi, fils d'Alphée (Marc 2:14), Jacques, fils de Zébédée (Marc 3:17), Jacques, fils d'Alphée (verset 18) et Bartimée, fils de Timée (Marc 10:46) en sont des exemples.
D'autres personnes étaient identifiées par leur ville natale. Jésus était souvent identifié de cette manière. "Jésus de Nazareth" était une manière courante de se référer à lui (Marc 10:47 ; Luc 24:19 ; Jean 18:5). Parmi les autres personnes dont le nom était associé à leur ville ou à leur pays d'origine, citons Lucius de Cyrène (Actes 13:1), Marie-Madeleine (Matthieu 27:56) et Judas Iscariote (Matthieu 10:4).
D'autres encore se distinguaient des personnes portant le même nom par des surnoms. Par exemple, deux des disciples de Jésus s'appelaient "Simon" ; Jésus a donné à l'un d'eux le surnom de Pierre (Jean 1:42), et la Bible distingue l'autre comme "Simon le Zélote" (Matthieu 10:4).
Le nom de famille de Jésus n'était pas Christ, mais se référer à lui en tant que "Jésus Christ" est une façon d'identifier sa mission dans le monde. Il a de nombreux titres. L'ange a dit à Marie qu'il serait "appelé le Fils de Dieu" (Luc 1:35). Ésaïe a dit qu'il serait appelé "Emmanuel" (Ésaïe 7:14). D'autres l'ont appelé "Fils de David" (Matthieu 15:22). Quel que soit le titre que nous utilisons, nous savons qu'"il n'y a de salut en personne d'autre ! Dieu n'a donné sous le ciel aucun autre nom par lequel nous puissions être sauvés" (Actes 4:12). Jésus a reçu "le nom qui surpasse tous les noms, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père" (Philippiens 2:9-11).
En réalité, le Christ est un titre, pas un nom. Le mot Christ est la translittération d'un mot grec qui signifie "Oint" ou "Élu". L'équivalent hébreu est la source du mot Messie. Lorsque la Bible parle de "Jésus-Christ", elle dit que Jésus est l'Élu de Dieu. C'est une autre façon d'affirmer que Jésus est le Messie. Voir 2 Pierre 1:1, Éphésiens 1:1, Jude 1:1 et Apocalypse 1:1.
Dans Actes 18:5, nous voyons une distinction claire entre le nom de Jésus et le titre de Christ : "Paul s'occupait de la parole, attestant aux Juifs que Jésus est le Christ". En d'autres termes, le sujet de la prédication de Paul à cette époque était de prouver que le Messie (le Christ) était en fait Jésus. L'homme appelé "Jésus" remplissait le rôle du Christ, tel qu'il avait été prophétisé dans la Loi et les Prophètes.
Christ n'est pas le nom de famille de Jésus. À l'époque, les gens n'avaient pas de nom de famille. Ils étaient identifiés d'une autre manière, surtout s'ils portaient un nom commun (et Jésus était un nom commun). De nombreuses personnes étaient identifiées par l'identité de leur père : Lévi, fils d'Alphée (Marc 2:14), Jacques, fils de Zébédée (Marc 3:17), Jacques, fils d'Alphée (verset 18) et Bartimée, fils de Timée (Marc 10:46) en sont des exemples.
D'autres personnes étaient identifiées par leur ville natale. Jésus était souvent identifié de cette manière. "Jésus de Nazareth" était une manière courante de se référer à lui (Marc 10:47 ; Luc 24:19 ; Jean 18:5). Parmi les autres personnes dont le nom était associé à leur ville ou à leur pays d'origine, citons Lucius de Cyrène (Actes 13:1), Marie-Madeleine (Matthieu 27:56) et Judas Iscariote (Matthieu 10:4).
D'autres encore se distinguaient des personnes portant le même nom par des surnoms. Par exemple, deux des disciples de Jésus s'appelaient "Simon" ; Jésus a donné à l'un d'eux le surnom de Pierre (Jean 1:42), et la Bible distingue l'autre comme "Simon le Zélote" (Matthieu 10:4).
Le nom de famille de Jésus n'était pas Christ, mais se référer à lui en tant que "Jésus Christ" est une façon d'identifier sa mission dans le monde. Il a de nombreux titres. L'ange a dit à Marie qu'il serait "appelé le Fils de Dieu" (Luc 1:35). Ésaïe a dit qu'il serait appelé "Emmanuel" (Ésaïe 7:14). D'autres l'ont appelé "Fils de David" (Matthieu 15:22). Quel que soit le titre que nous utilisons, nous savons qu'"il n'y a de salut en personne d'autre ! Dieu n'a donné sous le ciel aucun autre nom par lequel nous puissions être sauvés" (Actes 4:12). Jésus a reçu "le nom qui surpasse tous les noms, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père" (Philippiens 2:9-11).