Question
Pourquoi Jésus est-il souvent appelé Jésus de Nazareth ?
Réponse
Jésus a été appelé "Jésus de Nazareth" pour plusieurs raisons. Tout d'abord, à l'époque de la Bible, les gens étaient souvent identifiés par leur région d'origine ou leur lieu de résidence. L'homme qui a porté la croix de Jésus lorsqu'il n'en était plus capable, par exemple, a été appelé Simon de Cyrène, son nom et son lieu de résidence (Luc 23:26). Cela le distingue de tous les autres Simon et de tous les autres habitants de Cyrène qui ne s'appelaient pas Simon. Bien que Bethléem soit le lieu de naissance de Jésus, Nazareth est l'endroit où Jésus a vécu jusqu'à ce qu'il commence son ministère public, et c'est pourquoi on dit qu'il est "de Nazareth".
Matthieu 2:23 nous dit que Joseph a installé sa famille à Nazareth (après son retour d'Égypte où il s'était enfui pour protéger Jésus d'Hérode) afin d'accomplir "ce qui a été dit par les prophètes : 'Il sera appelé Nazaréen'". Ces mots ne se trouvent dans aucun des livres de l'Ancien Testament, et il a été très difficile de déterminer le sens de ce passage. La plupart des commentateurs s'accordent à dire que les prophéties concernant le Messie à venir prévoyaient qu'il serait d'origine humble et qu'il serait méprisé et rejeté (Ésaïe 53 ; Psaume 22) et que l'expression "il sera appelé" signifie la même chose que "il sera". Lorsque Matthieu dit, par conséquent, que les prophéties ont été "accomplies", il veut dire que les prédictions des prophètes selon lesquelles le Messie serait d'une condition basse et méprisée et serait rejeté, ont été pleinement accomplies par le fait qu'il est devenu un habitant de Nazareth.
L'expression "Jésus de Nazareth" est utilisée pour la première fois dans la Bible par Philippe qui, après avoir été appelé par Jésus à le suivre, dit à Nathanaël : "Nous avons trouvé celui dont Moïse, dans la Loi, et les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph" (Jean 1:45). En l'appelant Jésus de Nazareth, Philippe a peut-être aussi fait une déclaration sur la modestie de sa naissance. Le caractère des habitants de Nazareth était tel qu'ils étaient méprisés et condamnés. La réponse de Nathanaël, "Y a-t-il quelque chose de bon qui vienne de Nazareth ?" (Jean 1:46) semble l'indiquer. Venir de Nazareth, ou être un Nazaréen, revenait donc à être méprisé ou à être considéré comme étant de basse naissance. Le Messie qui devait venir sauver son peuple serait "une racine tirée du sol aride, sans forme ni beauté" (Ésaïe 53:2). Il serait "méprisé et rejeté par les hommes", devant lequel les hommes se cachaient le visage et "ne l'estimaient pas" (Ésaïe 53:3).
Jésus de Nazareth est né et a grandi dans des circonstances modestes, mais son impact sur le monde a été plus grand que celui de toute autre personne née avant ou après lui. Il est venu pour "sauver son peuple de ses péchés" (Matthieu 1:21), un exploit qui ne pouvait être accompli que par Dieu incarné.
Matthieu 2:23 nous dit que Joseph a installé sa famille à Nazareth (après son retour d'Égypte où il s'était enfui pour protéger Jésus d'Hérode) afin d'accomplir "ce qui a été dit par les prophètes : 'Il sera appelé Nazaréen'". Ces mots ne se trouvent dans aucun des livres de l'Ancien Testament, et il a été très difficile de déterminer le sens de ce passage. La plupart des commentateurs s'accordent à dire que les prophéties concernant le Messie à venir prévoyaient qu'il serait d'origine humble et qu'il serait méprisé et rejeté (Ésaïe 53 ; Psaume 22) et que l'expression "il sera appelé" signifie la même chose que "il sera". Lorsque Matthieu dit, par conséquent, que les prophéties ont été "accomplies", il veut dire que les prédictions des prophètes selon lesquelles le Messie serait d'une condition basse et méprisée et serait rejeté, ont été pleinement accomplies par le fait qu'il est devenu un habitant de Nazareth.
L'expression "Jésus de Nazareth" est utilisée pour la première fois dans la Bible par Philippe qui, après avoir été appelé par Jésus à le suivre, dit à Nathanaël : "Nous avons trouvé celui dont Moïse, dans la Loi, et les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph" (Jean 1:45). En l'appelant Jésus de Nazareth, Philippe a peut-être aussi fait une déclaration sur la modestie de sa naissance. Le caractère des habitants de Nazareth était tel qu'ils étaient méprisés et condamnés. La réponse de Nathanaël, "Y a-t-il quelque chose de bon qui vienne de Nazareth ?" (Jean 1:46) semble l'indiquer. Venir de Nazareth, ou être un Nazaréen, revenait donc à être méprisé ou à être considéré comme étant de basse naissance. Le Messie qui devait venir sauver son peuple serait "une racine tirée du sol aride, sans forme ni beauté" (Ésaïe 53:2). Il serait "méprisé et rejeté par les hommes", devant lequel les hommes se cachaient le visage et "ne l'estimaient pas" (Ésaïe 53:3).
Jésus de Nazareth est né et a grandi dans des circonstances modestes, mais son impact sur le monde a été plus grand que celui de toute autre personne née avant ou après lui. Il est venu pour "sauver son peuple de ses péchés" (Matthieu 1:21), un exploit qui ne pouvait être accompli que par Dieu incarné.