Question : Que voulait dire Jésus lorsqu'il a dit à l'église de Philadelphie : "J'ai mis devant toi une porte ouverte" (Apocalypse 3:8) ?
Réponse :
L'Église de Philadelphie est l'une des sept Églises auxquelles s'adresse Apocalypse 2 et 3, à savoir les Églises d'Éphèse, de Smyrne, de Pergame, de Thyatire, de Sardes et de Laodicée. Parmi les sept, seules Smyrne et Philadelphie ne sont pas réprimandées pour leurs manquements. Philadelphie fait l'objet des plus vives recommandations, et Jésus lui dit ceci : "Voici, j'ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut refermer" (Apocalypse 3:8).
L'ouverture de la lettre de Philadelphie comprend une identification de l'auteur comme étant saint, vrai et possédant la clé de David. C'est lui qui ouvre et ferme alors que personne d'autre n'a cette autorité (Apocalypse 3:7). Cette référence est une affirmation de l'identité du Messie, dont il est question pour la première fois dans Ésaïe 22:22, et qui fait initialement référence à l'autorité d'Éliakim, fils de Hilkija, qui avait temporairement ce pouvoir. Le Messie possédera cette autorité de manière permanente. Le Messie dit à l'Église de Philadelphie qu'il connaît ses actes et qu'il a mis devant elle une porte ouverte que personne ne peut fermer. Jésus explique pourquoi il ouvre cette porte : ils avaient un peu de puissance, ils avaient gardé sa parole et sans jamais renier son nom (Apocalypse 3:8). Le contexte n'explique pas à quelle porte Jésus fait référence, mais il existe un précédent biblique qui permet de mieux comprendre de quoi il s'agit.
Dans les Écritures hébraïques, nous voyons que Yahvé accorde l'autorité d'ouvrir des portes (par exemple, en Esaïe 22:22 à Eliakim et en Esaïe 45:1 à Cyrus). En se présentant comme celui qui ouvre les portes dans Apocalypse 3:7, Jésus affirme son autorité. Il a le pouvoir d'offrir à l'Église de Philadelphie les opportunités qu'il souhaite lui voir offrir. La porte en question peut être une occasion pour les non-croyants de Philadelphie de venir à l'église et de reconnaître que Dieu a aimé les croyants de Philadelphie (Apocalypse 3:9). Jésus mentionne également le fait de préserver les Philadelphiens de l'heure de l'épreuve qui allait s'abattre sur le monde entier (Apocalypse 3:10). Chacune de ces déclarations présente des difficultés d'interprétation, mais, dans tous les cas, il est évident que la fidélité des croyants de Philadelphie leur a permis de bénéficier d'opportunités spéciales données par celui qui avait l'autorité d'accorder ces privilèges.
Dans le Nouveau Testament, Dieu a également ouvert des portes. Dans Actes 14:27, les Églises se réunissent à Antioche pour célébrer la porte de la foi ouverte par Dieu aux païens. Si le contexte d'Apocalypse 3:8 est lié à la référence à Antioche, alors peut-être que la porte ouverte accordée était pour la proclamation de la Parole de Dieu à Philadelphie.
Bien que nous ne puissions pas dire de manière dogmatique ce que signifie cette déclaration de Jésus à l'église de Philadelphie, nous pouvons être sûrs que celui qui fait cette déclaration a l'autorité nécessaire pour la faire, et qu'il est probable que les croyants de Philadelphie ont compris ce que signifiait la porte ouverte qui s'offrait à eux.
L'implication évidente pour les croyants de Philadelphie était de tirer le meilleur parti de l'opportunité que cette porte ouverte offrirait, et nous devons aujourd'hui être attentifs aux gestions et aux opportunités que Dieu nous offre. Nous ne devons pas gaspiller les portes ouvertes par Jésus. Nous devons apprécier le fait qu'elles viennent de Celui qui a l'autorité de fournir ces opportunités. Parce que le Seigneur les a fournies, elles sont importantes. Profitons-en au maximum !
