Question
Qu'est-ce que l'Église réformée et que croit-elle ?
Réponse
Il existe deux branches principales dans l'arbre généalogique de l'Église réformée en Amérique : Les réformés hollandais et les réformés allemands. Ces deux branches représentent des églises qui se sont séparées de l'Église catholique romaine dans le cadre de la Réforme protestante en Europe. La branche réformée hollandaise remonte aux colons hollandais qui se sont rassemblés à New Amsterdam en 1628. La branche réformée allemande a été créée par des immigrants allemands qui se sont installés autour de Philadelphie au début des années 1700. Ces deux branches ont beaucoup en commun, mais sont restées distinctes tout au long de leur histoire.
L'Église réformée néerlandaise a conservé des liens ecclésiastiques avec la Hollande jusqu'en 1819, date à laquelle elle a été constituée en Église protestante réformée néerlandaise. En 1867, elle a changé de nom pour devenir l'Église réformée d'Amérique. L'Église réformée d'Amérique compte plus de 300 000 membres et est un membre fondateur du Conseil national des Églises et du Conseil œcuménique des Églises. Selon son site web, l'Église cherche à "trouver un équilibre entre l'acceptation des personnes telles qu'elles sont et l'encouragement à vivre selon les normes chrétiennes de fidélité, de pardon et de croissance".
L'Église réformée chrétienne, qui compte actuellement 268 000 membres, a été créée en 1857 lorsque plusieurs congrégations du Michigan se sont séparées de l'Église réformée néerlandaise en raison d'un manque perçu de doctrine solide et de pratique biblique. Abraham Kuyper a joué un rôle clé dans l'édification de la nouvelle dénomination, en l'aidant à se concentrer sur la seigneurie de Jésus-Christ sur toute la vie (Éphésiens 1:22). L'une des principales caractéristiques est de "s'attaquer au monde pour le Christ - en utilisant des écoles, des institutions et des organisations chrétiennes pour faire de l'œuvre rédemptrice et recréatrice de Dieu une réalité sur le marché, à l'hôtel de ville et à l'usine". Cornelius Plantinga, théologien réformé et président du Calvin Theological Seminary, écrit : "Nos accents reposent davantage sur la souveraineté de Dieu, sur l'autorité de l'Écriture, sur la nécessité d'une sainteté disciplinée dans la vie chrétienne personnelle et, enfin, sur le christianisme en tant que religion du Royaume".
L'Église réformée allemande a été créée en 1725 près de Philadelphie et a finalement pris le nom d'Église réformée aux États-Unis (RCUS). L'un des grands dirigeants de cette Église était Philip Schaff, qui était un écrivain et un éditeur très respecté. Ses ouvrages sur l'histoire de l'Église et les Pères apostoliques sont encore largement utilisés aujourd'hui, plus de 100 ans après sa mort. En 1934, la RCUS a fusionné avec le Synode évangélique d'Amérique du Nord pour former l'Église unie du Christ. Un groupe important d'églises a rejeté cette fusion et a formé une église réorganisée conservant le nom RCUS.
La théologie réformée est un corps de doctrine enseigné par de nombreuses églises, y compris les églises presbytériennes et certaines églises baptistes. Ce corps de doctrine reflète les enseignements des réformateurs protestants Ulrich Zwingli et Jean Calvin et est également appelé calvinisme. Le Synode de Dort (1618) a été appelé à répondre aux enseignements de l'arminianisme et a résumé la doctrine calviniste en cinq points : 1) la dépravation totale de l'homme, 2) l'élection inconditionnelle, 3) l'expiation limitée, 4) la grâce irrésistible, 5) la persévérance des saints. Ces cinq points sont souvent désignés par l'acronyme "TULIP". Les théologiens réformés ont apporté beaucoup de connaissances à l'Église dans son ensemble et sont généralement respectés pour leur solide érudition.
L'Église réformée néerlandaise a conservé des liens ecclésiastiques avec la Hollande jusqu'en 1819, date à laquelle elle a été constituée en Église protestante réformée néerlandaise. En 1867, elle a changé de nom pour devenir l'Église réformée d'Amérique. L'Église réformée d'Amérique compte plus de 300 000 membres et est un membre fondateur du Conseil national des Églises et du Conseil œcuménique des Églises. Selon son site web, l'Église cherche à "trouver un équilibre entre l'acceptation des personnes telles qu'elles sont et l'encouragement à vivre selon les normes chrétiennes de fidélité, de pardon et de croissance".
L'Église réformée chrétienne, qui compte actuellement 268 000 membres, a été créée en 1857 lorsque plusieurs congrégations du Michigan se sont séparées de l'Église réformée néerlandaise en raison d'un manque perçu de doctrine solide et de pratique biblique. Abraham Kuyper a joué un rôle clé dans l'édification de la nouvelle dénomination, en l'aidant à se concentrer sur la seigneurie de Jésus-Christ sur toute la vie (Éphésiens 1:22). L'une des principales caractéristiques est de "s'attaquer au monde pour le Christ - en utilisant des écoles, des institutions et des organisations chrétiennes pour faire de l'œuvre rédemptrice et recréatrice de Dieu une réalité sur le marché, à l'hôtel de ville et à l'usine". Cornelius Plantinga, théologien réformé et président du Calvin Theological Seminary, écrit : "Nos accents reposent davantage sur la souveraineté de Dieu, sur l'autorité de l'Écriture, sur la nécessité d'une sainteté disciplinée dans la vie chrétienne personnelle et, enfin, sur le christianisme en tant que religion du Royaume".
L'Église réformée allemande a été créée en 1725 près de Philadelphie et a finalement pris le nom d'Église réformée aux États-Unis (RCUS). L'un des grands dirigeants de cette Église était Philip Schaff, qui était un écrivain et un éditeur très respecté. Ses ouvrages sur l'histoire de l'Église et les Pères apostoliques sont encore largement utilisés aujourd'hui, plus de 100 ans après sa mort. En 1934, la RCUS a fusionné avec le Synode évangélique d'Amérique du Nord pour former l'Église unie du Christ. Un groupe important d'églises a rejeté cette fusion et a formé une église réorganisée conservant le nom RCUS.
La théologie réformée est un corps de doctrine enseigné par de nombreuses églises, y compris les églises presbytériennes et certaines églises baptistes. Ce corps de doctrine reflète les enseignements des réformateurs protestants Ulrich Zwingli et Jean Calvin et est également appelé calvinisme. Le Synode de Dort (1618) a été appelé à répondre aux enseignements de l'arminianisme et a résumé la doctrine calviniste en cinq points : 1) la dépravation totale de l'homme, 2) l'élection inconditionnelle, 3) l'expiation limitée, 4) la grâce irrésistible, 5) la persévérance des saints. Ces cinq points sont souvent désignés par l'acronyme "TULIP". Les théologiens réformés ont apporté beaucoup de connaissances à l'Église dans son ensemble et sont généralement respectés pour leur solide érudition.