Question
Qui était E. W. Kenyon ?
Réponse
Essek William Kenyon (1867-1948), plus connu sous le nom d'E. W. Kenyon, était un évangéliste, pasteur, prédicateur à la radio et auteur américain. Il a également écrit des chansons et des poèmes et a fondé le Bethel Bible Institute à Spencer, dans le Massachusetts (rebaptisé plus tard Providence Bible Institute et transféré dans le Rhode Island). Bien que Kenyon n'ait pas été particulièrement connu de son vivant, ses enseignements sur le pouvoir de la foi, la confession positive et la guérison miraculeuse ont joué un rôle important dans le développement du mouvement de l'évangile de la prospérité et du mouvement « Parole de foi ». Ses écrits ont influencé les ministres pentecôtistes ultérieurs tels que Jimmy Swaggart, Kenneth Hagin, Oral Roberts et Kenneth Copeland, à tel point que certains historiens considèrent E. W. Kenyon comme le grand-père de la théologie de la prospérité.
E. W. Kenyon est né dans une famille pauvre à Hadley, dans l'État de New York, et a grandi avec une éducation limitée. À dix-sept ans, il a consacré sa vie au Christ lors d'une réunion de prière méthodiste. Il est devenu un membre actif de l'église et un évangéliste, prononçant son premier sermon à l'âge de dix-neuf ans dans l'église méthodiste d'Amsterdam, dans l'État de New York.
Kenyon a d'abord gagné sa vie en vendant des pianos et des orgues et, pendant un certain temps, il a souhaité devenir acteur. À cette fin, il a fréquenté l'Emerson School of Oratory à Boston en 1892. Manquant de formation spirituelle et des bases nécessaires dans les doctrines fondamentales du christianisme, Kenyon s'est éloigné de la foi pendant un certain temps.
Le 8 mai 1893, E. W. Kenyon épousa Evva Spurling. Un mois plus tard, les jeunes mariés assistèrent à un service dirigé par le pasteur A. J. Gordon à la Clarendon Street Baptist Church de Boston. Le Saint-Esprit convainquit profondément Kenyon, qui redonna avec enthousiasme sa vie au Christ. Son épouse fit de même.
Kenyon commença son ministère en tant que pasteur d'une petite église baptiste libre à Elmira, dans l'État de New York. Il fut ensuite pasteur de plusieurs églises en Nouvelle-Angleterre. Au cours de cette période, il découvrit les écrits de George Mueller, dont les enseignements influencèrent profondément les croyances et le ministère de Kenyon. En conséquence, E. W. et Evva décidèrent de faire un acte de foi et d'exercer leur ministère indépendamment de toute affiliation confessionnelle. Ils organisèrent des réunions au YMCA local, enseignant la Parole de Dieu et faisant confiance au Seigneur pour subvenir à leurs besoins financiers.
De nombreux jeunes venaient à leurs réunions, recevant le salut et la guérison. Ils ont commencé à suivre la formation dispensée par Kenyon, qui a ouvert le Bethel Bible Institute à Spencer, dans le Massachusetts, en 1898. Kenyon a présidé cette école biblique pendant les vingt-cinq années qui ont suivi. En 1923, l'école a déménagé à Dudley, dans le Massachusetts (sous le nom de Dudley Bible Institute), puis à Providence, dans le Rhode Island (sous le nom de Providence Bible Institute). Elle est finalement devenue le Barrington College et a fusionné avec le Gordon College, fondé par le pasteur et mentor d'E. W. Kenyon, A. J. Gordon.
Kenyon déménagea à Los Angeles, en Californie, en 1923. Au début, il prêcha dans des églises locales, puis fonda la Figueroa Independent Baptist Church, qui compta jusqu'à 1 000 membres. En 1931, il fit une percée dans le ministère radiophonique chrétien en lançant Kenyon's Church of the Air. Grâce à cette émission, Kenyon fut surnommé « le bâtisseur de la foi », car beaucoup continuaient à revendiquer la guérison grâce à son ministère.
Plus tard, E. W. Kenyon s'installa à Seattle, dans l'État de Washington, où il poursuivit son ministère radiophonique et fonda la New Covenant Baptist Church. Il écrivit également de nombreux ouvrages.
Les enseignements d'E. W. Kenyon ont été publiés dans plusieurs livres mettant l'accent sur le pouvoir des paroles positives prononcées avec foi, le concept de « connaissance révélée » par opposition à la connaissance sensorielle, et le pouvoir surnaturel dont disposent les croyants nés de nouveau. Ces enseignements ont fait l'objet de vives critiques de la part des universitaires, certains suggérant que les idées de Kenyon constituent une théologie fondamentaliste radicale inspirée des systèmes métaphysiques de la Nouvelle Pensée. Bien que Kenyon ne fût ni pentecôtiste ni charismatique, ses écrits ont contribué à l'évolution des mouvements de la vie plus profonde, de la Parole de foi, de la confession positive, du charismatisme et de l'évangile de la prospérité.
Après la mort d'Evva Kenyon en 1914, E. W. épousa Alice Whitney. Le couple eut deux enfants, un fils et une fille.
E. W. Kenyon est décédé en 1948. Sa fille, Ruth, a continué à promouvoir son ministère d'édition par le biais des bulletins d'information Kenyon's Herald of Life et de la Kenyon's Gospel Publishing Society.
Voici quelques extraits des livres d'E. W. Kenyon :
« Avec cette Parole, nous vainquons la maladie. Nous disons : « Maladie, au nom de Jésus-Christ, cesse d'exister. Cancer, au nom de Jésus, dessèche-toi et cesse d'exister. Tuberculose, au nom de Jésus, quitte ce corps » (A New Type of Christianity)
« La foi parle le langage de Dieu. Le doute parle le langage de l'homme. » (What We Are in Christ)
« Nous confessons que la maladie et l'infirmité ne peuvent nous maintenir dans l'esclavage, car nous comprenons la puissance des paroles de Jésus sur nos lèvres. [...] La Parole sur nos lèvres nous rend non seulement libres, mais elle libère aussi les autres. La Parole sur nos lèvres guérit les malades. La Parole sur nos lèvres crée la foi dans le cœur de ceux qui nous écoutent. La Parole sur nos lèvres changera la vie des autres lorsqu'ils l'écouteront. C'est la vie même de Dieu qui se trouve dans ces paroles, la vie que Jésus a acquise pour nous par sa mort et sa résurrection » (Power of Your Words Devotional).
E. W. Kenyon est né dans une famille pauvre à Hadley, dans l'État de New York, et a grandi avec une éducation limitée. À dix-sept ans, il a consacré sa vie au Christ lors d'une réunion de prière méthodiste. Il est devenu un membre actif de l'église et un évangéliste, prononçant son premier sermon à l'âge de dix-neuf ans dans l'église méthodiste d'Amsterdam, dans l'État de New York.
Kenyon a d'abord gagné sa vie en vendant des pianos et des orgues et, pendant un certain temps, il a souhaité devenir acteur. À cette fin, il a fréquenté l'Emerson School of Oratory à Boston en 1892. Manquant de formation spirituelle et des bases nécessaires dans les doctrines fondamentales du christianisme, Kenyon s'est éloigné de la foi pendant un certain temps.
Le 8 mai 1893, E. W. Kenyon épousa Evva Spurling. Un mois plus tard, les jeunes mariés assistèrent à un service dirigé par le pasteur A. J. Gordon à la Clarendon Street Baptist Church de Boston. Le Saint-Esprit convainquit profondément Kenyon, qui redonna avec enthousiasme sa vie au Christ. Son épouse fit de même.
Kenyon commença son ministère en tant que pasteur d'une petite église baptiste libre à Elmira, dans l'État de New York. Il fut ensuite pasteur de plusieurs églises en Nouvelle-Angleterre. Au cours de cette période, il découvrit les écrits de George Mueller, dont les enseignements influencèrent profondément les croyances et le ministère de Kenyon. En conséquence, E. W. et Evva décidèrent de faire un acte de foi et d'exercer leur ministère indépendamment de toute affiliation confessionnelle. Ils organisèrent des réunions au YMCA local, enseignant la Parole de Dieu et faisant confiance au Seigneur pour subvenir à leurs besoins financiers.
De nombreux jeunes venaient à leurs réunions, recevant le salut et la guérison. Ils ont commencé à suivre la formation dispensée par Kenyon, qui a ouvert le Bethel Bible Institute à Spencer, dans le Massachusetts, en 1898. Kenyon a présidé cette école biblique pendant les vingt-cinq années qui ont suivi. En 1923, l'école a déménagé à Dudley, dans le Massachusetts (sous le nom de Dudley Bible Institute), puis à Providence, dans le Rhode Island (sous le nom de Providence Bible Institute). Elle est finalement devenue le Barrington College et a fusionné avec le Gordon College, fondé par le pasteur et mentor d'E. W. Kenyon, A. J. Gordon.
Kenyon déménagea à Los Angeles, en Californie, en 1923. Au début, il prêcha dans des églises locales, puis fonda la Figueroa Independent Baptist Church, qui compta jusqu'à 1 000 membres. En 1931, il fit une percée dans le ministère radiophonique chrétien en lançant Kenyon's Church of the Air. Grâce à cette émission, Kenyon fut surnommé « le bâtisseur de la foi », car beaucoup continuaient à revendiquer la guérison grâce à son ministère.
Plus tard, E. W. Kenyon s'installa à Seattle, dans l'État de Washington, où il poursuivit son ministère radiophonique et fonda la New Covenant Baptist Church. Il écrivit également de nombreux ouvrages.
Les enseignements d'E. W. Kenyon ont été publiés dans plusieurs livres mettant l'accent sur le pouvoir des paroles positives prononcées avec foi, le concept de « connaissance révélée » par opposition à la connaissance sensorielle, et le pouvoir surnaturel dont disposent les croyants nés de nouveau. Ces enseignements ont fait l'objet de vives critiques de la part des universitaires, certains suggérant que les idées de Kenyon constituent une théologie fondamentaliste radicale inspirée des systèmes métaphysiques de la Nouvelle Pensée. Bien que Kenyon ne fût ni pentecôtiste ni charismatique, ses écrits ont contribué à l'évolution des mouvements de la vie plus profonde, de la Parole de foi, de la confession positive, du charismatisme et de l'évangile de la prospérité.
Après la mort d'Evva Kenyon en 1914, E. W. épousa Alice Whitney. Le couple eut deux enfants, un fils et une fille.
E. W. Kenyon est décédé en 1948. Sa fille, Ruth, a continué à promouvoir son ministère d'édition par le biais des bulletins d'information Kenyon's Herald of Life et de la Kenyon's Gospel Publishing Society.
Voici quelques extraits des livres d'E. W. Kenyon :
« Avec cette Parole, nous vainquons la maladie. Nous disons : « Maladie, au nom de Jésus-Christ, cesse d'exister. Cancer, au nom de Jésus, dessèche-toi et cesse d'exister. Tuberculose, au nom de Jésus, quitte ce corps » (A New Type of Christianity)
« La foi parle le langage de Dieu. Le doute parle le langage de l'homme. » (What We Are in Christ)
« Nous confessons que la maladie et l'infirmité ne peuvent nous maintenir dans l'esclavage, car nous comprenons la puissance des paroles de Jésus sur nos lèvres. [...] La Parole sur nos lèvres nous rend non seulement libres, mais elle libère aussi les autres. La Parole sur nos lèvres guérit les malades. La Parole sur nos lèvres crée la foi dans le cœur de ceux qui nous écoutent. La Parole sur nos lèvres changera la vie des autres lorsqu'ils l'écouteront. C'est la vie même de Dieu qui se trouve dans ces paroles, la vie que Jésus a acquise pour nous par sa mort et sa résurrection » (Power of Your Words Devotional).