Question
Dieu est-il juste ?
Réponse
Dans l'esprit de nombreuses personnes, l'équité consiste à ce que chacun reçoive exactement ce qu'il ou elle mérite. Si Dieu était complètement "juste", selon cette définition, nous passerions tous l'éternité en enfer à payer pour nos péchés, et c'est exactement ce que nous méritons. Nous avons tous péché contre Dieu (Romains 3:23) et sommes donc dignes de la mort éternelle (Romains 6:23). Si nous recevions "équitablement" ce que nous méritons, nous finirions dans l'étang de feu (Apocalypse 20:14-15). Mais Dieu est miséricordieux et bon, et il a envoyé Jésus-Christ mourir sur la croix à notre place, en prenant le châtiment que nous méritons (2 Corinthiens 5:21). Tout ce que nous avons à faire est de croire en Christ et nous serons sauvés, et nous recevrons une maison éternelle au ciel (Jean 3:16). Avec le sacrifice du Christ, Dieu maintient son "équité" en ce sens que le péché est puni de manière adéquate.
Un synonyme d'équitable est juste, et la Bible affirme sans équivoque que Dieu est juste : "Il est le rocher, ses œuvres sont parfaites, et toutes ses voies sont justes. C'est un Dieu fidèle, qui ne fait pas de mal, qui est droit et juste" (Deutéronome 32:4 ; voir aussi 2 Chroniques 19:7 ; Romains 9:14 ; et 2 Thessaloniciens 1:6). Dieu est "équitable" en ce sens qu'il est impartial, honnête et juste. Pierre, se trouvant dans la maison d'un païen et voyant l'œuvre du Saint-Esprit, a dit : "Je comprends maintenant combien il est vrai que Dieu ne fait pas de favoritisme, mais qu'il accepte de toute nation celui qui le craint et qui fait ce qui est juste" (Actes 10:34-35). Dieu est éminemment juste. Il ne traite personne à tort.
Malgré la grâce aimante de Dieu, personne ne peut croire en lui de son propre chef (Romains 3:10-18). Selon Romains 8:29-30, Dieu a prédéterminé que certains individus seraient conformés à la ressemblance de son Fils, seraient appelés, justifiés et glorifiés. De nombreuses écritures font référence aux croyants en Christ qui sont choisis (Matthieu 24:22, 31 ; Marc 13:20, 27 ; Romains 8:33, 9:11, 11:5-7, 28 ; Éphésiens 1:11 ; Colossiens 3:12 ; 1 Thessaloniciens 1:4 ; 1 Timothée 5:21 ; 2 Timothée 2:10 ; Tite 1:1 ; 1 Pierre 1:1-2, 2:9 ; 2 Pierre 1:10). Certains affirment que cela ne semble pas "juste" aux yeux de ceux qui pensent que l'équité exige que tout le monde soit traité exactement de la même manière. Dans l'élection, il semble que Dieu ne traite pas tous les gens de la même manière. Bien que cela puisse paraître ainsi, la Bible dit aussi que nous devons répondre à ce que Dieu a révélé sur lui-même. Romains 1:26 nous dit : "Car, depuis la création du monde, les qualités invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa nature divine, apparaissent clairement, ce qui se comprend à partir de ce qui a été fait, de sorte que les hommes n'ont pas d'excuse".
Tous ceux qui croient en Jésus-Christ seront sauvés (Jean 3:16 ; Romains 10:9-10). Tous ceux qui se tournent vers lui sur la base de ce qu'ils savent de lui, comme Rahab, seront sauvés. La Bible ne décrit jamais Dieu comme rejetant quelqu'un qui croit en lui ou comme repoussant quelqu'un qui le cherche (Deutéronome 4:29). Les vérités de la prédestination souveraine de Dieu et de la responsabilité de l'homme ne s'excluent pas mutuellement. D'une certaine manière, dans le mystère de Dieu, la prédestination va de pair avec le fait qu'une personne est attirée par Dieu (Jean 6:44) et qu'elle croit pour être sauvée (Romains 1:16). Dieu prédestine ceux qui seront sauvés, et nous devons également choisir le Christ pour être sauvés. Les deux faits sont également vrais. Bien que cela puisse sembler injuste aux yeux de l'homme, ce n'est pas le cas. Le fait que Dieu sauve certains n'est pas injuste pour ceux qui ne sont pas sauvés. Ceux qui refusent de se tourner vers lui reçoivent précisément ce qu'ils méritent et désirent.
Ceux que Dieu a choisis reçoivent son amour et sa grâce. Mais lorsque Dieu attire nos cœurs et ouvre nos esprits, nous avons la possibilité de répondre à la révélation de la création qui nous entoure (Psaume 19:1-3) et à la conscience qui est en nous (Romains 2:15) et de nous tourner vers Dieu. Ceux qui ne répondent pas recevront ce qu'ils méritent vraiment à cause de leur rejet de Lui. Leur punition est juste (Jean 3:18, 36). Ceux qui croient reçoivent bien mieux que ce qu'ils méritent. Cependant, personne n'est puni au-delà de ce qu'il ou elle mérite. Dieu est-il juste ? Oui. Mais il est aussi gracieux, miséricordieux et indulgent.
Un synonyme d'équitable est juste, et la Bible affirme sans équivoque que Dieu est juste : "Il est le rocher, ses œuvres sont parfaites, et toutes ses voies sont justes. C'est un Dieu fidèle, qui ne fait pas de mal, qui est droit et juste" (Deutéronome 32:4 ; voir aussi 2 Chroniques 19:7 ; Romains 9:14 ; et 2 Thessaloniciens 1:6). Dieu est "équitable" en ce sens qu'il est impartial, honnête et juste. Pierre, se trouvant dans la maison d'un païen et voyant l'œuvre du Saint-Esprit, a dit : "Je comprends maintenant combien il est vrai que Dieu ne fait pas de favoritisme, mais qu'il accepte de toute nation celui qui le craint et qui fait ce qui est juste" (Actes 10:34-35). Dieu est éminemment juste. Il ne traite personne à tort.
Malgré la grâce aimante de Dieu, personne ne peut croire en lui de son propre chef (Romains 3:10-18). Selon Romains 8:29-30, Dieu a prédéterminé que certains individus seraient conformés à la ressemblance de son Fils, seraient appelés, justifiés et glorifiés. De nombreuses écritures font référence aux croyants en Christ qui sont choisis (Matthieu 24:22, 31 ; Marc 13:20, 27 ; Romains 8:33, 9:11, 11:5-7, 28 ; Éphésiens 1:11 ; Colossiens 3:12 ; 1 Thessaloniciens 1:4 ; 1 Timothée 5:21 ; 2 Timothée 2:10 ; Tite 1:1 ; 1 Pierre 1:1-2, 2:9 ; 2 Pierre 1:10). Certains affirment que cela ne semble pas "juste" aux yeux de ceux qui pensent que l'équité exige que tout le monde soit traité exactement de la même manière. Dans l'élection, il semble que Dieu ne traite pas tous les gens de la même manière. Bien que cela puisse paraître ainsi, la Bible dit aussi que nous devons répondre à ce que Dieu a révélé sur lui-même. Romains 1:26 nous dit : "Car, depuis la création du monde, les qualités invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa nature divine, apparaissent clairement, ce qui se comprend à partir de ce qui a été fait, de sorte que les hommes n'ont pas d'excuse".
Tous ceux qui croient en Jésus-Christ seront sauvés (Jean 3:16 ; Romains 10:9-10). Tous ceux qui se tournent vers lui sur la base de ce qu'ils savent de lui, comme Rahab, seront sauvés. La Bible ne décrit jamais Dieu comme rejetant quelqu'un qui croit en lui ou comme repoussant quelqu'un qui le cherche (Deutéronome 4:29). Les vérités de la prédestination souveraine de Dieu et de la responsabilité de l'homme ne s'excluent pas mutuellement. D'une certaine manière, dans le mystère de Dieu, la prédestination va de pair avec le fait qu'une personne est attirée par Dieu (Jean 6:44) et qu'elle croit pour être sauvée (Romains 1:16). Dieu prédestine ceux qui seront sauvés, et nous devons également choisir le Christ pour être sauvés. Les deux faits sont également vrais. Bien que cela puisse sembler injuste aux yeux de l'homme, ce n'est pas le cas. Le fait que Dieu sauve certains n'est pas injuste pour ceux qui ne sont pas sauvés. Ceux qui refusent de se tourner vers lui reçoivent précisément ce qu'ils méritent et désirent.
Ceux que Dieu a choisis reçoivent son amour et sa grâce. Mais lorsque Dieu attire nos cœurs et ouvre nos esprits, nous avons la possibilité de répondre à la révélation de la création qui nous entoure (Psaume 19:1-3) et à la conscience qui est en nous (Romains 2:15) et de nous tourner vers Dieu. Ceux qui ne répondent pas recevront ce qu'ils méritent vraiment à cause de leur rejet de Lui. Leur punition est juste (Jean 3:18, 36). Ceux qui croient reçoivent bien mieux que ce qu'ils méritent. Cependant, personne n'est puni au-delà de ce qu'il ou elle mérite. Dieu est-il juste ? Oui. Mais il est aussi gracieux, miséricordieux et indulgent.