Question
Que s'est-il passé au concile de Constance ?
Réponse
Le concile de Constance était le seizième concile œcuménique de l'Église catholique romaine, qui s'est tenu de 1414 à 1418 à Constance, dans l'Allemagne actuelle. Le concile avait deux objectifs principaux.
Le premier objectif du concile de Constance était de résoudre la question de savoir qui était le pape légitime. Deux papes rivaux avaient été élus en 1378, Grégoire XII à Rome et Benoît XIII à Avignon, en France. Chacun d'eux était soutenu par diverses factions religieuses et politiques. Le concile de Pise avait été convoqué en 1409 pour résoudre cette question. Lors de ce concile, un nouveau pape fut élu, mais au lieu de résoudre le problème, cela ne fit qu'ajouter un troisième pape, Alexandre V, à la confusion. Sous la pression de l'empereur du Saint-Empire romain germanique, le concile de Constance fut convoqué pour résoudre le problème une fois pour toutes.
Pour aider à résoudre la question, le concile de Constance déclara comme règle générale que les conciles ecclésiastiques étaient supérieurs aux papes. Le concile destitua alors deux des papes, et le troisième accepta d'abdiquer. Un nouveau pape, Martin V, fut élu.
La deuxième question abordée lors du concile de Constance concernait les enseignements de John Wycliffe et Jan Huss. Wycliffe, aujourd'hui appelé l'étoile du matin de la Réforme, défendait plusieurs points de doctrine contraires à ceux de l'Église romaine, à savoir que la confession à un prêtre était inutile, que la vente d'indulgences était mauvaise et que l'on pouvait être sauvé par la seule justice du Christ. Au moment du concile de Constance, Wycliffe était mort depuis environ 30 ans, mais ses disciples, appelés les Lollards, étaient toujours actifs. Le concile de Constance condamna Wycliffe comme hérétique sur 260 chefs d'accusation, ce qui poussa ses disciples à se cacher.
Jan Hus, influencé par les enseignements de Wycliffe, était présent au concile de Constance pour défendre ses enseignements. Hus était considéré comme un fauteur de troubles parce qu'il appelait à l'indépendance de l'Église dans sa Bohême natale (Hus était originaire de Prague, l'actuelle capitale de la République tchèque.) Il dénonçait l'immoralité et l'ivrognerie des prêtres, niait le droit du pape de prendre les armes au nom de l'Église et affirmait que les péchés étaient pardonnés sur la base d'une véritable repentance, et non du paiement d'une somme d'argent à l'Église. Hus avait obtenu la garantie d'un passage sûr jusqu'au concile, mais à son arrivée, il fut arrêté, emprisonné et jugé. Au total, le concile de Constance condamna 30 enseignements spécifiques de Hus, le qualifiant d'hérétique.
Le 6 juillet 1415, le concile de Constance ordonna que Hus soit brûlé sur le bûcher. Plus tard, en 1428, les restes de Wycliffe furent exhumés, ses os brûlés et ses cendres dispersées dans la rivière Swift toute proche.
Le reste du concile de Constance fut en grande partie consacré à tenter de régler divers conflits politiques européens, mais ces efforts furent largement infructueux.
Si le concile de Constance tenta de créer l'unité en résolvant la question des multiples papes et en réprimant ce qu'il considérait comme de l'hérésie, il alimenta également les flammes de la Réforme protestante, en particulier parmi les hussites. Les troubles politiques et religieux finirent par pousser une partie importante de l'Europe à se séparer de l'Église catholique romaine et à adopter la Parole de Dieu comme autorité suprême sur tous les papes et tous les conciles. Lorsque Martin Luther fut condamné comme hérétique environ cent ans plus tard, il fut accusé d'être un disciple de Jan Hus. Luther rétorqua qu'Augustin et l'apôtre Paul étaient également des « hussites ».
Le premier objectif du concile de Constance était de résoudre la question de savoir qui était le pape légitime. Deux papes rivaux avaient été élus en 1378, Grégoire XII à Rome et Benoît XIII à Avignon, en France. Chacun d'eux était soutenu par diverses factions religieuses et politiques. Le concile de Pise avait été convoqué en 1409 pour résoudre cette question. Lors de ce concile, un nouveau pape fut élu, mais au lieu de résoudre le problème, cela ne fit qu'ajouter un troisième pape, Alexandre V, à la confusion. Sous la pression de l'empereur du Saint-Empire romain germanique, le concile de Constance fut convoqué pour résoudre le problème une fois pour toutes.
Pour aider à résoudre la question, le concile de Constance déclara comme règle générale que les conciles ecclésiastiques étaient supérieurs aux papes. Le concile destitua alors deux des papes, et le troisième accepta d'abdiquer. Un nouveau pape, Martin V, fut élu.
La deuxième question abordée lors du concile de Constance concernait les enseignements de John Wycliffe et Jan Huss. Wycliffe, aujourd'hui appelé l'étoile du matin de la Réforme, défendait plusieurs points de doctrine contraires à ceux de l'Église romaine, à savoir que la confession à un prêtre était inutile, que la vente d'indulgences était mauvaise et que l'on pouvait être sauvé par la seule justice du Christ. Au moment du concile de Constance, Wycliffe était mort depuis environ 30 ans, mais ses disciples, appelés les Lollards, étaient toujours actifs. Le concile de Constance condamna Wycliffe comme hérétique sur 260 chefs d'accusation, ce qui poussa ses disciples à se cacher.
Jan Hus, influencé par les enseignements de Wycliffe, était présent au concile de Constance pour défendre ses enseignements. Hus était considéré comme un fauteur de troubles parce qu'il appelait à l'indépendance de l'Église dans sa Bohême natale (Hus était originaire de Prague, l'actuelle capitale de la République tchèque.) Il dénonçait l'immoralité et l'ivrognerie des prêtres, niait le droit du pape de prendre les armes au nom de l'Église et affirmait que les péchés étaient pardonnés sur la base d'une véritable repentance, et non du paiement d'une somme d'argent à l'Église. Hus avait obtenu la garantie d'un passage sûr jusqu'au concile, mais à son arrivée, il fut arrêté, emprisonné et jugé. Au total, le concile de Constance condamna 30 enseignements spécifiques de Hus, le qualifiant d'hérétique.
Le 6 juillet 1415, le concile de Constance ordonna que Hus soit brûlé sur le bûcher. Plus tard, en 1428, les restes de Wycliffe furent exhumés, ses os brûlés et ses cendres dispersées dans la rivière Swift toute proche.
Le reste du concile de Constance fut en grande partie consacré à tenter de régler divers conflits politiques européens, mais ces efforts furent largement infructueux.
Si le concile de Constance tenta de créer l'unité en résolvant la question des multiples papes et en réprimant ce qu'il considérait comme de l'hérésie, il alimenta également les flammes de la Réforme protestante, en particulier parmi les hussites. Les troubles politiques et religieux finirent par pousser une partie importante de l'Europe à se séparer de l'Église catholique romaine et à adopter la Parole de Dieu comme autorité suprême sur tous les papes et tous les conciles. Lorsque Martin Luther fut condamné comme hérétique environ cent ans plus tard, il fut accusé d'être un disciple de Jan Hus. Luther rétorqua qu'Augustin et l'apôtre Paul étaient également des « hussites ».