Question : Qu'est-ce que le christianisme progressiste et est-il biblique ?
Réponse :
Le terme "christianisme progressif" peut avoir différentes significations. Selon certaines définitions, le christianisme progressiste est compatible avec la foi biblique. D'autres définitions classent le christianisme progressif comme contraire à l'Écriture ou allant à l'encontre du but recherché. Dans la plupart des cas - mais pas tous - le terme est associé à une perspective non biblique. Lorsque le terme "progressif" implique une théologie évolutive ou radicalement changeante, il est invalide. Lorsqu'il implique une orientation trop terrestre au détriment de la fidélité à la vérité révélée par Dieu, il est également incompatible avec la foi biblique.
Le christianisme politiquement "progressiste
Les termes politiques varient dans le temps et selon les cultures. Dans l'Occident moderne, le terme "progressiste" est largement associé au désir d'améliorer la société, de la faire "progresser". Cela implique de mettre résolument l'accent sur l'action gouvernementale. Le progressisme est associé à des concepts tels que la justice sociale, l'environnementalisme, le socialisme, etc. Bien que des variantes de ces concepts puissent suivre les idéaux bibliques, le progressisme moderne s'aligne généralement sur des conceptions non bibliques de la vie, de la sexualité, du genre et de la famille, et il rejette généralement les hypothèses de la vision du monde qui sous-tendent l'Évangile.
Au cours des dernières décennies, les implications de l'étiquette "progressiste" ont radicalement changé. Les croyants des générations précédentes considéraient l'expansion des droits raciaux et des droits des femmes comme légitimement "progressiste", parce qu'elle représentait un véritable "progrès" vers un idéal biblique bien compris. Mais tous les changements sociaux ne sont pas compatibles avec l'intention de Dieu pour l'humanité. En ce sens, certains objectifs poursuivis par les groupes "progressistes" sont simplement "différents", pas nécessairement "meilleurs", et beaucoup de leurs objectifs sont pires.
Un chrétien né de nouveau peut légitimement croire en la responsabilité collective de préserver l'environnement, d'assurer la justice sociale, de s'occuper des défavorisés, etc. Ces idées ne sont pas contraires à la Bible en elles-mêmes. En ce sens, certains chrétiens peuvent se qualifier de "politiquement progressistes". Cependant, le fait d'adopter cette identité soulève des inquiétudes quant aux concepts non bibliques également liés à ce terme. Lorsque des préférences politiques séculières commencent à orienter les croyances d'une personne sur Dieu, la politique devient sa propre forme de religion.
Le christianisme théologiquement "progressiste"
Au fur et à mesure que le progressisme politique s'est développé, les tentatives de le mettre en accord avec les revendications de la foi chrétienne se sont multipliées. Comme nous l'avons indiqué, tous les aspects de la pensée progressiste ne sont pas contraires à la Bible. Certains aspects s'inscrivent dans les limites d'une vision chrétienne biblique du monde, et d'autres ne le sont pas. L'humanité a toujours essayé de prendre la Parole de Dieu et de la plier à ses préférences. Les tendances politiques influencent la manière dont les gens tentent d'interpréter la Bible. En d'autres termes, l'interprétation populaire suit généralement les tendances culturelles. Ces deux aspects entrent en résonance et s'amplifient l'un l'autre.
La plus grande différence entre le progressisme politique et la "théologie progressiste" est que cette dernière est totalement incompatible avec la Bible. Une bonne théologie ne garantit pas l'élimination de toutes les "questions douteuses" (Romains 14:1). Cependant, l'approche théologique d'une personne est soit correcte, soit incorrecte. La Parole de Dieu signifie ce qu'elle signifie et dit ce qu'elle dit. Les rejets compliqués d'enseignements bibliques clairs sur le péché, le genre, la sexualité, le salut, la sainteté de la vie, la famille, la moralité, l'Écriture, etc. ne constituent pas un "progrès" vers la vérité. Une réinterprétation des Écritures ne représente pas non plus une évolution de la vérité. La vérité ne progresse pas et ne se développe pas : elle existe et nous nous en rapprochons ou nous en éloignons.
La théologie progressiste rejette largement les conceptions historiques de la Bible. Cela signifie généralement l'abandon de concepts tels que l'inspiration de la Bible, son inerrance et sa préservation. Les lecteurs progressistes peuvent tenter d'insérer leurs idées dans des passages où elles n'étaient pas censées se trouver. Lorsque l'exégèse devient gênante ou impossible, le progressiste peut rejeter certains textes ou idées comme étant dépassés et donc sûrs d'être ignorés.
Le christianisme, tel qu'il a été compris historiquement, et le "christianisme progressiste" moderne divergent suffisamment pour que certains les considèrent comme des religions distinctes. Ce qui impliquait autrefois "la tolérance et l'ouverture dans un cadre biblique" a aujourd'hui changé. Dans la pratique, la foi moderne "progressiste" signifie "religion conforme aux tendances politiques et sociales de gauche". Ce que l'on appelle aujourd'hui le "christianisme progressiste" est principalement un cadre politique terrestre, séculier et humaniste recouvert d'un mince vernis religieux.
La vérité n'a pas de tribu
Le progressisme n'est pas la seule voie qui mène à une interprétation erronée de la Bible au service de préférences culturelles. L'image inversée du christianisme progressiste est décrite à l'aide de termes variés : hyper-nationaliste, de droite, fondamentaliste, etc. Comme pour leurs homologues, ces termes sont parfois utilisés de manière injuste, et il est important de les définir avec précision. Il n'en reste pas moins que les opposants au progressisme politique sont tout aussi capables de déformer la vérité de Dieu pour la faire correspondre à leurs préférences. Tout comme le progressisme, certaines idées associées au "conservatisme politique" sont bibliques, tandis que d'autres ne le sont pas. Certains concepts de droite correspondent à l'intention et à la formulation de la Bible, d'autres la contredisent de manière flagrante.
Il est tentant de classer tout ce qui est associé à une étiquette populaire dans les catégories simplistes de "correct" ou "incorrect", sans autre raison que l'association avec le "bon" ou le "mauvais" côté. Les croyants raisonnables doivent soigneusement peser les questions en fonction de leurs mérites propres (voir Proverbes 18:13, 17). Cela peut signifier que l'on n'est pas d'accord avec presque tout ce que croit un groupe particulier, et qu'il est donc raisonnable de s'en dissocier. Cela peut signifier que l'on est d'accord avec presque tout (ce qui invite à l'approbation) sans pour autant approuver aveuglément tout ce que ce groupe dit ou fait.
