Question
Qu'est-ce qu'un calviniste ?
Réponse
Traditionnellement, on est appelé calviniste lorsqu'on suit les enseignements de Jean Calvin, réformateur et théologien du XVIe siècle. Calvin a mis l'accent sur la souveraineté de Dieu, l'élection inconditionnelle de ce qui sont sauvés et la grâce irrésistible qui sauve le pécheur.
Les "cinq points du calvinisme" sont souvent évoqués dans les discussions sur le calvinisme et sur la question de savoir si l'on est calviniste ou non. Les cinq points du calvinisme sont résumés dans l'acrostiche TULIP : T = dépravation totale, U = élection inconditionnelle, L = expiation limitée, I = grâce irrésistible, et P = persévérance ou préservation des saints. Certains se considèrent comme des calvinistes complets, ou en cinq points, d'autres comme des calvinistes en quatre points, etc., en fonction de leur degré d'acceptation des différentes doctrines de TULIP. Cependant, tous les calvinistes sont d'accord avec l'enseignement de l'élection inconditionnelle. La doctrine de l'élection est l'enseignement selon lequel Dieu choisit qui il va sauver selon son propre désir et pour ses propres raisons, sans tenir compte des actions, des attitudes ou des décisions du pécheur à sauver.
La variante la plus courante d'un calviniste en cinq points est ce que l'on appelle souvent un calviniste en quatre points. Il s'agit d'une personne qui rejette le L (expiation limitée) de TULIP. La doctrine de l'expiation limitée enseigne que la mort de Jésus sur la croix n'a expié que pour les élus : il n'est pas mort pour le monde entier, mais seulement pour ceux qui seront sauvés. Les calvinistes en quatre points, qui rejettent cet enseignement, croient en ce que l'on appelle l'expiation universelle ou illimitée. Selon eux, la mort de Jésus était suffisante pour expier les péchés de tous ceux qui ont vécu ou vivront, mais elle ne s'applique qu'à ceux qui parviennent à la foi salvatrice en Jésus.
Certains considèrent le calvinisme comme un synonyme de la théologie réformée. Bien qu'il y ait des associations certaines, la théologie réformée est un ensemble plus large d'idées théologiques qui vont au-delà de la doctrine du salut. La théologie réformée est également souvent associée à la théologie de l'alliance. Tous ceux qui s'identifient comme calvinistes ne revendiquent pas l'étiquette "réformée", et de nombreux calvinistes rejettent la théologie de l'alliance.
Les calvinistes considèrent la Bible comme la parole littérale de Dieu et mettent l'accent sur la souveraineté de Dieu dans les affaires du monde, notamment en ce qui concerne le salut des pécheurs. Le salut vient de Dieu, disent les calvinistes, et ceux qui sont sauvés sont les bénéficiaires reconnaissants de la grâce divine.
Les "cinq points du calvinisme" sont souvent évoqués dans les discussions sur le calvinisme et sur la question de savoir si l'on est calviniste ou non. Les cinq points du calvinisme sont résumés dans l'acrostiche TULIP : T = dépravation totale, U = élection inconditionnelle, L = expiation limitée, I = grâce irrésistible, et P = persévérance ou préservation des saints. Certains se considèrent comme des calvinistes complets, ou en cinq points, d'autres comme des calvinistes en quatre points, etc., en fonction de leur degré d'acceptation des différentes doctrines de TULIP. Cependant, tous les calvinistes sont d'accord avec l'enseignement de l'élection inconditionnelle. La doctrine de l'élection est l'enseignement selon lequel Dieu choisit qui il va sauver selon son propre désir et pour ses propres raisons, sans tenir compte des actions, des attitudes ou des décisions du pécheur à sauver.
La variante la plus courante d'un calviniste en cinq points est ce que l'on appelle souvent un calviniste en quatre points. Il s'agit d'une personne qui rejette le L (expiation limitée) de TULIP. La doctrine de l'expiation limitée enseigne que la mort de Jésus sur la croix n'a expié que pour les élus : il n'est pas mort pour le monde entier, mais seulement pour ceux qui seront sauvés. Les calvinistes en quatre points, qui rejettent cet enseignement, croient en ce que l'on appelle l'expiation universelle ou illimitée. Selon eux, la mort de Jésus était suffisante pour expier les péchés de tous ceux qui ont vécu ou vivront, mais elle ne s'applique qu'à ceux qui parviennent à la foi salvatrice en Jésus.
Certains considèrent le calvinisme comme un synonyme de la théologie réformée. Bien qu'il y ait des associations certaines, la théologie réformée est un ensemble plus large d'idées théologiques qui vont au-delà de la doctrine du salut. La théologie réformée est également souvent associée à la théologie de l'alliance. Tous ceux qui s'identifient comme calvinistes ne revendiquent pas l'étiquette "réformée", et de nombreux calvinistes rejettent la théologie de l'alliance.
Les calvinistes considèrent la Bible comme la parole littérale de Dieu et mettent l'accent sur la souveraineté de Dieu dans les affaires du monde, notamment en ce qui concerne le salut des pécheurs. Le salut vient de Dieu, disent les calvinistes, et ceux qui sont sauvés sont les bénéficiaires reconnaissants de la grâce divine.