Question
Que dit la Bible au sujet de la musique ?
Réponse
La musique fait partie intégrante de toute société. Les sons étranges des chants de gorge en Mongolie et en Sibérie sont aussi importants pour leurs cultures que Bach l'est pour les cultures européennes ou que les chants et les danses rythmés par les tambours le sont pour les cultures amérindiennes. La musique étant un élément si important de la vie, il n'est pas surprenant que la Bible en parle beaucoup ; en fait, le livre le plus long de la Bible est le livre des chants, les Psaumes.
Les Psaumes représentent plus de 7 % de l'Ancien Testament. Outre les Psaumes, il existe d'autres livres axés sur le chant et la poésie, tels que le Cantique des Cantiques, l'Ecclésiaste et d'autres encore. Dans le Nouveau Testament, on trouve des paroles de chants dans Apocalypse 5, 7 et 15, la mention de Jésus et des disciples chantant dans Matthieu 26:30, et l'exemple du chant des apôtres dans Actes 16:25. De nombreuses personnes considèrent également le Magnificat de Marie en Luc 1:46-55 et l'annonce des anges en Luc 2:14 comme des chants. L'Église a reçu l'ordre de communiquer les uns avec les autres "par des psaumes, des hymnes et des chants de l'Esprit. Chantez et chantez de tout votre cœur pour le Seigneur" (Éphésiens 5:19).
Musiciens et musique enregistrés dans l'Ancien Testament :
La première référence à un musicien dans la Bible se trouve dans Genèse 4:21. Jubal, qui représentait la quatrième génération depuis Adam jusqu'à Caïn, est décrit comme "le père de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau". Parmi les autres premières références à la musique, citons Exode 15, où Moïse et les Israélites entonnent un chant de victoire après avoir vaincu l'armée égyptienne dans la mer Rouge. À cette époque, la sœur de Moïse, Miriam, dirigeait les femmes israélites "avec des tambourins et en dansant" pendant qu'elle chantait. Lorsque Jephté revenait de la bataille, sa fille l'accueillait avec des tambourins et des danses (Juges 11:34). Les victoires de David ont également été célébrées par des chants (1 Samuel 18:6-7).
Deux des personnages les plus importants de l'Ancien Testament ont écrit des chansons : Moïse et David. Trois chants de Moïse sont rapportés dans la Bible : le chant entonné après la destruction de l'armée de Pharaon (Exode 15:1-18) ; un chant relatant la fidélité de Dieu et la rébellion d'Israël, qu'il a chanté devant tout le peuple juste avant sa mort (Deutéronome 32,1-43) ; et une prière rapportée dans le Psaume 90.
David, "le doux psalmiste d'Israël" (2 Samuel 23:1), est considéré comme l'auteur d'environ la moitié des 150 chants enregistrés dans les Psaumes, ainsi que de certains autres dans les livres historiques. Il était le musicien officiel de la cour de Saül (1 Samuel 16:14-23). Sous le règne de David, il a organisé les musiciens lévitiques, et 1 Chroniques 15:16 et 23:5 rapportent que plus d'un lévite sur dix au service du temple était musicien.
Parmi les autres musiciens figurent Asaph (douze psaumes), les fils de Koré (dix psaumes), Salomon (deux psaumes et 1 005 autres chants [1 Rois 4:32] et le Cantique des Cantiques), Héman (un psaume) et Ethan (un psaume).
La musique accompagnait toutes sortes d'activités (Genèse 31:27 ; Exode 32:17-18 ; Nombres 27:17 ; Juges 11:34, 35 ; Ésaïe 16:10 ; Jérémie 48:33). La musique était utilisée lors des couronnements (1 Rois 1:39-40 ; 2 Rois 11:14 ; 2 Chroniques 13:14 ; 20:28), des événements à la cour royale (2 Samuel 19:35 ; Ecclésiaste 2:8) et des fêtes (Ésaïe 5:12 ; 24:8-9). Il est intéressant de noter le lien entre la musique et le surnaturel : les trompettes ont sonné lorsque les murs de Jéricho se sont écroulés (Josué 6:1-20) et David a joué de la harpe pour apaiser Saül lors d'attaques démoniaques (1 Samuel 16:14-23).
Pour des informations plus techniques sur la musique hébraïque, nous recommandons les livres d'Eric Werner et d'Abraham Zevi Idelsohn, deux excellents spécialistes du sujet.
Musiciens enregistrés et musique dans le Nouveau Testament :
Deux des Évangiles mentionnent le fait que Jésus et ses disciples ont chanté un hymne à la fin de la dernière Cène (Matthieu 26:30 et Marc 14:26). Ailleurs dans les Évangiles, la musique est considérée comme faisant partie du deuil (Matthieu 9:23) et de la célébration (Luc 15:25).
Paul a donné des instructions concernant l'utilisation de la musique lors des rassemblements chrétiens en Éphésiens 5:19 et en Colossiens 3:16. En Éphésiens, nous voyons que le fait de s'adresser les uns aux autres par des hymnes et des chants est une indication que l'on est rempli de l'Esprit. En Colossiens, la même chose indique que l'on est rempli de la Parole du Christ, et que les chants viennent "de l'Esprit". En Jacques 5:13, nous avons ce commandement : "Quelqu'un est dans la joie ? Qu'il chante des cantiques".
La musique dans la Bible - Conclusion :
L'Ancien et le Nouveau Testament traitent tous deux de la musique et soutiennent fermement son utilisation dans le culte. La vaste anthologie de chants réels que l'on trouve dans l'Ancien Testament indique l'importance et la valeur que Dieu accorde à l'expression musicale créative. L'utilisation de la musique dans le culte de l'Église aujourd'hui est précieuse et peut honorer Dieu d'une manière particulière. La musique est un outil de communication. Le Nouveau Testament ne donne aucune instruction sur le type d'instruments à utiliser (ou à ne pas utiliser), et aucun "style" particulier de musique n'est recommandé ou interdit. Le simple commandement est de chanter "à Dieu avec reconnaissance dans vos cœurs" (Colossiens 3:16).
Les Psaumes représentent plus de 7 % de l'Ancien Testament. Outre les Psaumes, il existe d'autres livres axés sur le chant et la poésie, tels que le Cantique des Cantiques, l'Ecclésiaste et d'autres encore. Dans le Nouveau Testament, on trouve des paroles de chants dans Apocalypse 5, 7 et 15, la mention de Jésus et des disciples chantant dans Matthieu 26:30, et l'exemple du chant des apôtres dans Actes 16:25. De nombreuses personnes considèrent également le Magnificat de Marie en Luc 1:46-55 et l'annonce des anges en Luc 2:14 comme des chants. L'Église a reçu l'ordre de communiquer les uns avec les autres "par des psaumes, des hymnes et des chants de l'Esprit. Chantez et chantez de tout votre cœur pour le Seigneur" (Éphésiens 5:19).
Musiciens et musique enregistrés dans l'Ancien Testament :
La première référence à un musicien dans la Bible se trouve dans Genèse 4:21. Jubal, qui représentait la quatrième génération depuis Adam jusqu'à Caïn, est décrit comme "le père de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau". Parmi les autres premières références à la musique, citons Exode 15, où Moïse et les Israélites entonnent un chant de victoire après avoir vaincu l'armée égyptienne dans la mer Rouge. À cette époque, la sœur de Moïse, Miriam, dirigeait les femmes israélites "avec des tambourins et en dansant" pendant qu'elle chantait. Lorsque Jephté revenait de la bataille, sa fille l'accueillait avec des tambourins et des danses (Juges 11:34). Les victoires de David ont également été célébrées par des chants (1 Samuel 18:6-7).
Deux des personnages les plus importants de l'Ancien Testament ont écrit des chansons : Moïse et David. Trois chants de Moïse sont rapportés dans la Bible : le chant entonné après la destruction de l'armée de Pharaon (Exode 15:1-18) ; un chant relatant la fidélité de Dieu et la rébellion d'Israël, qu'il a chanté devant tout le peuple juste avant sa mort (Deutéronome 32,1-43) ; et une prière rapportée dans le Psaume 90.
David, "le doux psalmiste d'Israël" (2 Samuel 23:1), est considéré comme l'auteur d'environ la moitié des 150 chants enregistrés dans les Psaumes, ainsi que de certains autres dans les livres historiques. Il était le musicien officiel de la cour de Saül (1 Samuel 16:14-23). Sous le règne de David, il a organisé les musiciens lévitiques, et 1 Chroniques 15:16 et 23:5 rapportent que plus d'un lévite sur dix au service du temple était musicien.
Parmi les autres musiciens figurent Asaph (douze psaumes), les fils de Koré (dix psaumes), Salomon (deux psaumes et 1 005 autres chants [1 Rois 4:32] et le Cantique des Cantiques), Héman (un psaume) et Ethan (un psaume).
La musique accompagnait toutes sortes d'activités (Genèse 31:27 ; Exode 32:17-18 ; Nombres 27:17 ; Juges 11:34, 35 ; Ésaïe 16:10 ; Jérémie 48:33). La musique était utilisée lors des couronnements (1 Rois 1:39-40 ; 2 Rois 11:14 ; 2 Chroniques 13:14 ; 20:28), des événements à la cour royale (2 Samuel 19:35 ; Ecclésiaste 2:8) et des fêtes (Ésaïe 5:12 ; 24:8-9). Il est intéressant de noter le lien entre la musique et le surnaturel : les trompettes ont sonné lorsque les murs de Jéricho se sont écroulés (Josué 6:1-20) et David a joué de la harpe pour apaiser Saül lors d'attaques démoniaques (1 Samuel 16:14-23).
Pour des informations plus techniques sur la musique hébraïque, nous recommandons les livres d'Eric Werner et d'Abraham Zevi Idelsohn, deux excellents spécialistes du sujet.
Musiciens enregistrés et musique dans le Nouveau Testament :
Deux des Évangiles mentionnent le fait que Jésus et ses disciples ont chanté un hymne à la fin de la dernière Cène (Matthieu 26:30 et Marc 14:26). Ailleurs dans les Évangiles, la musique est considérée comme faisant partie du deuil (Matthieu 9:23) et de la célébration (Luc 15:25).
Paul a donné des instructions concernant l'utilisation de la musique lors des rassemblements chrétiens en Éphésiens 5:19 et en Colossiens 3:16. En Éphésiens, nous voyons que le fait de s'adresser les uns aux autres par des hymnes et des chants est une indication que l'on est rempli de l'Esprit. En Colossiens, la même chose indique que l'on est rempli de la Parole du Christ, et que les chants viennent "de l'Esprit". En Jacques 5:13, nous avons ce commandement : "Quelqu'un est dans la joie ? Qu'il chante des cantiques".
La musique dans la Bible - Conclusion :
L'Ancien et le Nouveau Testament traitent tous deux de la musique et soutiennent fermement son utilisation dans le culte. La vaste anthologie de chants réels que l'on trouve dans l'Ancien Testament indique l'importance et la valeur que Dieu accorde à l'expression musicale créative. L'utilisation de la musique dans le culte de l'Église aujourd'hui est précieuse et peut honorer Dieu d'une manière particulière. La musique est un outil de communication. Le Nouveau Testament ne donne aucune instruction sur le type d'instruments à utiliser (ou à ne pas utiliser), et aucun "style" particulier de musique n'est recommandé ou interdit. Le simple commandement est de chanter "à Dieu avec reconnaissance dans vos cœurs" (Colossiens 3:16).