Question
Qu'est-ce qu'une Bible en lettres rouges ?
Réponse
Une Bible en lettres rouges est une édition des Écritures dans laquelle les paroles prononcées par Jésus-Christ sont imprimées à l'encre rouge. Les lettres rouges ont pour but d'aider les lecteurs à repérer facilement les paroles prononcées par le Seigneur Jésus-Christ.
L'édition de la Bible en lettres rouges a été introduite par Louis Klopsch, éditeur novateur et philanthrope du magazine Christian Herald. En 1899, Klopsch a publié le premier Nouveau Testament en lettres rouges. Deux ans plus tard, il a publié la première édition complète en lettres rouges intitulée The Holy Bible : Red Letter Edition (Christian Herald, 1901). Cette première Bible en lettres rouges était une version King James, mais il existe aujourd'hui de nombreuses autres traductions où les paroles du Christ sont imprimées en lettres rouges.
Klopsch, ami proche et contemporain de Dwight L. Moody, a aidé à collecter des fonds pour soutenir l'Institut biblique de Moody à Chicago. Klopsch était également motivé pour imprimer et distribuer des Bibles au plus grand nombre. En tant que propriétaire et rédacteur en chef du Christian Herald, il a pu remplir cette mission en publiant plus de 60 000 Bibles chaque année.
Klopsch espérait que les gens liraient les Écritures et parviendraient à une compréhension profonde de qui est Jésus et accepteraient le cœur de son message. Un jour, alors qu'il rédigeait un article éditorial, Klopsch est tombé sur les paroles du Seigneur dans Luc 22:20 : "Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang qui est versé pour vous". Ce passage a donné à Klopsch l'idée d'imprimer les paroles du Christ en rouge, la couleur de son sang. Jésus a prononcé ces paroles lors de la dernière Cène, alors qu'il célébrait la Pâque avec ses disciples. Comme les sacrifices de sang animal scellaient l'ancienne alliance (Exode 24), le sacrifice de sang du Christ scellerait la nouvelle alliance. La coupe que les disciples ont bue deviendra un rappel éternel que Jésus a versé son sang pour eux.
Pour Klopsch et l'équipe d'érudits qu'il a réunie pour produire la nouvelle édition, les lettres rouges symbolisaient la nouvelle alliance dans le sang de Jésus-Christ. L'objectif de la Bible en lettres rouges était de mettre l'accent sur Jésus-Christ en tant que figure centrale de l'histoire humaine et du plan de salut de Dieu. La première édition en lettres rouges contenait cette explication de Klopsch lui-même :
"Dans la Bible en lettres rouges, plus clairement que dans toute autre édition des Saintes Écritures, il apparaît clairement que, du début à la fin, la figure centrale sur laquelle convergent toutes les lignes de la loi, de l'histoire, de la poésie et de la prophétie est Jésus-Christ, le Sauveur du monde. Il a exposé dans toutes les Écritures les choses qui le concernent et le plan divin pour la rédemption de l'homme, et la Red Letter Bible indique et souligne cet exposé divin et cette révélation personnelle à chaque étape successive, en les rendant si clairs que même les plus simples peuvent les comprendre" (source : https://www.crossway.org/articles/red-letter-origin/).
Les premières éditions de la Bible en lettres rouges ont connu un succès immédiat, et le lettrage rouge continue d'être une caractéristique populaire dans de nombreuses Bibles aujourd'hui. Malheureusement, les Bibles en lettres rouges ont eu pour conséquence involontaire d'amener certains lecteurs à comprendre à tort que les mots en rouge sont en quelque sorte plus importants que le reste des mots de l'Écriture. Une telle perspective conduit à une approche fragmentaire de la Bible. Se concentrer sur certaines parties de la Bible à l'exclusion des autres, comme le fait le groupe Red Letter Christians, est déséquilibré et spirituellement dangereux.
Il est essentiel de garder à l'esprit que les lettres rouges dans la Bible sont une invention humaine. Il n'y a pas de lettres rouges dans les manuscrits grecs originaux. Plus important encore, les lettres rouges ne donnent pas plus de poids ou de valeur aux paroles du Christ qu'aux autres paroles de la Bible. Jésus-Christ est la Parole (Jean 1:14). Toute l'Écriture, de la Genèse à l'Apocalypse, est la Parole de Dieu (2 Timothée 3:16-17) et donc la parole de Jésus.
L'édition de la Bible en lettres rouges a été introduite par Louis Klopsch, éditeur novateur et philanthrope du magazine Christian Herald. En 1899, Klopsch a publié le premier Nouveau Testament en lettres rouges. Deux ans plus tard, il a publié la première édition complète en lettres rouges intitulée The Holy Bible : Red Letter Edition (Christian Herald, 1901). Cette première Bible en lettres rouges était une version King James, mais il existe aujourd'hui de nombreuses autres traductions où les paroles du Christ sont imprimées en lettres rouges.
Klopsch, ami proche et contemporain de Dwight L. Moody, a aidé à collecter des fonds pour soutenir l'Institut biblique de Moody à Chicago. Klopsch était également motivé pour imprimer et distribuer des Bibles au plus grand nombre. En tant que propriétaire et rédacteur en chef du Christian Herald, il a pu remplir cette mission en publiant plus de 60 000 Bibles chaque année.
Klopsch espérait que les gens liraient les Écritures et parviendraient à une compréhension profonde de qui est Jésus et accepteraient le cœur de son message. Un jour, alors qu'il rédigeait un article éditorial, Klopsch est tombé sur les paroles du Seigneur dans Luc 22:20 : "Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang qui est versé pour vous". Ce passage a donné à Klopsch l'idée d'imprimer les paroles du Christ en rouge, la couleur de son sang. Jésus a prononcé ces paroles lors de la dernière Cène, alors qu'il célébrait la Pâque avec ses disciples. Comme les sacrifices de sang animal scellaient l'ancienne alliance (Exode 24), le sacrifice de sang du Christ scellerait la nouvelle alliance. La coupe que les disciples ont bue deviendra un rappel éternel que Jésus a versé son sang pour eux.
Pour Klopsch et l'équipe d'érudits qu'il a réunie pour produire la nouvelle édition, les lettres rouges symbolisaient la nouvelle alliance dans le sang de Jésus-Christ. L'objectif de la Bible en lettres rouges était de mettre l'accent sur Jésus-Christ en tant que figure centrale de l'histoire humaine et du plan de salut de Dieu. La première édition en lettres rouges contenait cette explication de Klopsch lui-même :
"Dans la Bible en lettres rouges, plus clairement que dans toute autre édition des Saintes Écritures, il apparaît clairement que, du début à la fin, la figure centrale sur laquelle convergent toutes les lignes de la loi, de l'histoire, de la poésie et de la prophétie est Jésus-Christ, le Sauveur du monde. Il a exposé dans toutes les Écritures les choses qui le concernent et le plan divin pour la rédemption de l'homme, et la Red Letter Bible indique et souligne cet exposé divin et cette révélation personnelle à chaque étape successive, en les rendant si clairs que même les plus simples peuvent les comprendre" (source : https://www.crossway.org/articles/red-letter-origin/).
Les premières éditions de la Bible en lettres rouges ont connu un succès immédiat, et le lettrage rouge continue d'être une caractéristique populaire dans de nombreuses Bibles aujourd'hui. Malheureusement, les Bibles en lettres rouges ont eu pour conséquence involontaire d'amener certains lecteurs à comprendre à tort que les mots en rouge sont en quelque sorte plus importants que le reste des mots de l'Écriture. Une telle perspective conduit à une approche fragmentaire de la Bible. Se concentrer sur certaines parties de la Bible à l'exclusion des autres, comme le fait le groupe Red Letter Christians, est déséquilibré et spirituellement dangereux.
Il est essentiel de garder à l'esprit que les lettres rouges dans la Bible sont une invention humaine. Il n'y a pas de lettres rouges dans les manuscrits grecs originaux. Plus important encore, les lettres rouges ne donnent pas plus de poids ou de valeur aux paroles du Christ qu'aux autres paroles de la Bible. Jésus-Christ est la Parole (Jean 1:14). Toute l'Écriture, de la Genèse à l'Apocalypse, est la Parole de Dieu (2 Timothée 3:16-17) et donc la parole de Jésus.