Question
Que dit la Bible à propos du doute ?
Réponse
Le doute est une expérience commune à tous les hommes. Même ceux qui ont la foi en Dieu luttent parfois contre le doute et disent, comme l'homme de Marc 9 : "Je crois, aide-moi à vaincre mon incrédulité" (verset 24). Certains sont très gênés par le doute, d'autres le voient comme un tremplin pour la vie, d'autres encore comme un obstacle à surmonter. La Bible a quelque chose à dire sur la cause du doute et donne des exemples de personnes qui ont lutté avec.
L'humanisme classique affirme que le doute, bien qu'inconfortable, est absolument essentiel à la vie. René Descartes a déclaré : "Si vous voulez être un vrai chercheur de vérité, il faut qu'au moins une fois dans votre vie vous doutiez, autant qu'il est possible, de toutes choses". Cela ressemble à ce que disait le fondateur du bouddhisme : "Doute de tout. Trouvez votre propre lumière." Si nous suivons leurs conseils, nous devrions douter de ce qu'ils ont dit, ce qui semble plutôt contradictoire. Au lieu de suivre les conseils des sceptiques et des faux enseignants, nous allons voir ce que la Bible a à dire.
Une définition pratique du mot "doute" est la suivante : "manquer de confiance, considérer comme improbable". La toute première expression du doute dans la Bible se trouve dans Genèse 3, lorsque Satan a tenté Ève. Dieu avait donné un ordre clair concernant l'arbre de la connaissance du bien et du mal et avait précisé les conséquences de la désobéissance. Satan introduit le doute dans l'esprit d'Ève en lui demandant : «Dieu a-t-il vraiment dit : 'Tu ne mangeras d'aucun arbre du jardin?'» Il voulait qu'elle manque de confiance dans l'ordre de Dieu. Lorsqu'elle a affirmé l'ordre de Dieu, y compris les conséquences, Satan a répondu par une négation, qui est une déclaration de doute plus forte : "Tu ne mourras pas." Le doute est un outil de Satan pour nous faire manquer de confiance dans la Parole de Dieu et nous faire considérer son jugement comme improbable.
Si nous ne pensons pas pouvoir rejeter toute la responsabilité sur Satan, la Bible nous tient clairement pour responsables de nos propres doutes. Lorsque Zacharie a reçu la visite de l'ange du Seigneur qui lui a annoncé qu'il aurait un fils (Luc 1:11-17), il a douté de la parole qui lui avait été donnée. Il a logiquement supposé que lui et sa femme étaient trop vieux pour avoir des enfants, et en réponse à son doute, l'ange a dit qu'il resterait muet jusqu'au jour où la promesse de Dieu s'accomplirait (Luc 1:18-20). Zacharie a douté de la capacité de Dieu à surmonter les obstacles naturels, et de nombreuses personnes partagent aujourd'hui le même doute. Chaque fois que nous laissons la raison humaine prendre le pas sur la foi en Dieu, il en résulte un doute pécheur. Quelle que soit la logique de nos raisons, Dieu a rendu folle la sagesse du monde (1 Corinthiens 1:20), et ses plans apparemment insensés sont bien plus sages que ceux de l'homme. La foi consiste à faire confiance à Dieu même lorsque son plan va à l'encontre de la raison ou de l'expérience humaine.
Contrairement au point de vue humaniste selon lequel le doute est essentiel à la vie, la Bible affirme que le doute est un destructeur de vie. Jacques 1:5-8 nous dit que lorsque nous demandons à Dieu de la sagesse, nous devons le faire avec foi, sans douter. Si nous doutons de la capacité de Dieu à répondre à notre demande, à quoi bon demander ? Dieu dit que si nous doutons alors que nous demandons, nous ne recevrons rien de Lui, parce que nous sommes instables. "Celui qui doute est comme une vague de la mer, poussée et ballottée par le vent" (Jacques 1:6).
Le remède au doute est la foi, et la foi vient en écoutant la Parole de Dieu (Romains 10:17). Dieu nous a donné la Bible comme témoignage de ses œuvres dans le passé, afin que nous ayons une raison de lui faire confiance dans le présent. "Je me souviendrai des œuvres de l'Éternel, je me souviendrai de tes miracles d'autrefois" (Psaume 77:11). Pour que nous ayons foi en Dieu, nous devons étudier ce qu'il a dit. Une fois que nous avons compris ce que Dieu a fait dans le passé, ce qu'il nous a promis pour le présent et ce que nous pouvons attendre de lui dans l'avenir, nous sommes en mesure d'agir dans la foi plutôt que dans le doute.
Le sceptique le plus célèbre de la Bible était Thomas, qui a déclaré qu'il ne croirait pas que le Seigneur était ressuscité s'il ne pouvait pas voir et toucher Jésus lui-même (Jean 20:25-29). Lorsqu'il a vu Jésus et qu'il a cru, il a reçu la douce réprimande suivante : "As-tu cru parce que tu m'as vu ? Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru". Hébreux 11:1 dit : "La foi est l'assurance des choses qu'on espère, la conviction des choses qu'on ne voit pas". Nous pouvons avoir confiance même dans les choses que nous ne voyons pas, parce que Dieu s'est montré fidèle, vrai et capable.
L'humanisme classique affirme que le doute, bien qu'inconfortable, est absolument essentiel à la vie. René Descartes a déclaré : "Si vous voulez être un vrai chercheur de vérité, il faut qu'au moins une fois dans votre vie vous doutiez, autant qu'il est possible, de toutes choses". Cela ressemble à ce que disait le fondateur du bouddhisme : "Doute de tout. Trouvez votre propre lumière." Si nous suivons leurs conseils, nous devrions douter de ce qu'ils ont dit, ce qui semble plutôt contradictoire. Au lieu de suivre les conseils des sceptiques et des faux enseignants, nous allons voir ce que la Bible a à dire.
Une définition pratique du mot "doute" est la suivante : "manquer de confiance, considérer comme improbable". La toute première expression du doute dans la Bible se trouve dans Genèse 3, lorsque Satan a tenté Ève. Dieu avait donné un ordre clair concernant l'arbre de la connaissance du bien et du mal et avait précisé les conséquences de la désobéissance. Satan introduit le doute dans l'esprit d'Ève en lui demandant : «Dieu a-t-il vraiment dit : 'Tu ne mangeras d'aucun arbre du jardin?'» Il voulait qu'elle manque de confiance dans l'ordre de Dieu. Lorsqu'elle a affirmé l'ordre de Dieu, y compris les conséquences, Satan a répondu par une négation, qui est une déclaration de doute plus forte : "Tu ne mourras pas." Le doute est un outil de Satan pour nous faire manquer de confiance dans la Parole de Dieu et nous faire considérer son jugement comme improbable.
Si nous ne pensons pas pouvoir rejeter toute la responsabilité sur Satan, la Bible nous tient clairement pour responsables de nos propres doutes. Lorsque Zacharie a reçu la visite de l'ange du Seigneur qui lui a annoncé qu'il aurait un fils (Luc 1:11-17), il a douté de la parole qui lui avait été donnée. Il a logiquement supposé que lui et sa femme étaient trop vieux pour avoir des enfants, et en réponse à son doute, l'ange a dit qu'il resterait muet jusqu'au jour où la promesse de Dieu s'accomplirait (Luc 1:18-20). Zacharie a douté de la capacité de Dieu à surmonter les obstacles naturels, et de nombreuses personnes partagent aujourd'hui le même doute. Chaque fois que nous laissons la raison humaine prendre le pas sur la foi en Dieu, il en résulte un doute pécheur. Quelle que soit la logique de nos raisons, Dieu a rendu folle la sagesse du monde (1 Corinthiens 1:20), et ses plans apparemment insensés sont bien plus sages que ceux de l'homme. La foi consiste à faire confiance à Dieu même lorsque son plan va à l'encontre de la raison ou de l'expérience humaine.
Contrairement au point de vue humaniste selon lequel le doute est essentiel à la vie, la Bible affirme que le doute est un destructeur de vie. Jacques 1:5-8 nous dit que lorsque nous demandons à Dieu de la sagesse, nous devons le faire avec foi, sans douter. Si nous doutons de la capacité de Dieu à répondre à notre demande, à quoi bon demander ? Dieu dit que si nous doutons alors que nous demandons, nous ne recevrons rien de Lui, parce que nous sommes instables. "Celui qui doute est comme une vague de la mer, poussée et ballottée par le vent" (Jacques 1:6).
Le remède au doute est la foi, et la foi vient en écoutant la Parole de Dieu (Romains 10:17). Dieu nous a donné la Bible comme témoignage de ses œuvres dans le passé, afin que nous ayons une raison de lui faire confiance dans le présent. "Je me souviendrai des œuvres de l'Éternel, je me souviendrai de tes miracles d'autrefois" (Psaume 77:11). Pour que nous ayons foi en Dieu, nous devons étudier ce qu'il a dit. Une fois que nous avons compris ce que Dieu a fait dans le passé, ce qu'il nous a promis pour le présent et ce que nous pouvons attendre de lui dans l'avenir, nous sommes en mesure d'agir dans la foi plutôt que dans le doute.
Le sceptique le plus célèbre de la Bible était Thomas, qui a déclaré qu'il ne croirait pas que le Seigneur était ressuscité s'il ne pouvait pas voir et toucher Jésus lui-même (Jean 20:25-29). Lorsqu'il a vu Jésus et qu'il a cru, il a reçu la douce réprimande suivante : "As-tu cru parce que tu m'as vu ? Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru". Hébreux 11:1 dit : "La foi est l'assurance des choses qu'on espère, la conviction des choses qu'on ne voit pas". Nous pouvons avoir confiance même dans les choses que nous ne voyons pas, parce que Dieu s'est montré fidèle, vrai et capable.