Question
Qui sont les baptistes primitifs et que croient-ils ?
Réponse
D'une manière générale, les groupes qui s'identifient comme primitivement baptistes s'inscrivent dans les rangs du christianisme orthodoxe. Cependant, comme la plupart des groupes religieux, les baptistes primitifs embrassent un éventail de croyances qui ne peuvent être résumées dans un seul article. Le mot "primitif" dans leur nom fait référence à leur désir d'adhérer aux enseignements et méthodes originaux de l'Église primitive plutôt qu'aux traditions plus récentes qui se sont accumulées au fil des ans. Les baptistes primitifs ont également été appelés "baptistes particuliers", "baptistes réguliers", "baptistes de la vieille école" et "baptistes de la dureté", bien que le terme "primitif" soit devenu le nom préféré dans la plupart des cas.
Les baptistes primitifs sont devenus un groupe identifiable après les réunions de Black Rock, Maryland, en 1832, au cours desquelles ils ont exprimé leurs inquiétudes concernant les groupes extra-bibliques tels que les sociétés de tracts, les écoles du dimanche, les programmes de missions coopératives et les écoles de formation théologique. Après la réunion de Black Rock, les baptistes primitifs se sont séparés de toutes ces "innovations", affirmant qu'ils ne suivaient que le modèle du Nouveau Testament pour la pratique de l'Église. Les primitifs baptistes sont fortement calvinistes, mais ils ne s'appliquent pas ce terme à eux-mêmes, préférant être identifiés comme prédestinés. Les baptistes primitifs se distinguent des baptistes missionnaires, des baptistes généraux et des baptistes du Sud, bien qu'ils partagent tous une lignée commune.
Une autre connotation du nom "Primitif" est l'idée de simplicité. Plutôt que de se laisser entraîner par des programmes et des modes, les baptistes primitifs organisent des réunions simples qui comprennent la prédication, la prière et le chant a cappella. Ils n'utilisent pas d'instruments de musique dans leurs réunions, estimant qu'ils constituent un ajout au modèle biblique (Romains 15:9 ; 1 Corinthiens 14:15). Au lieu d'écoles du dimanche classées, les primitifs baptistes organisent des temps d'instruction pour toute l'assemblée, estimant que les enfants apprennent de leurs parents et avec eux de manière bien plus efficace. Ils ne paient généralement pas leurs prédicateurs et leurs ministres ne sont généralement pas formés au séminaire. En ce qui concerne la doctrine, les baptistes primitifs enseignent la dépravation totale de l'homme, la suffisance totale de la mort substitutive du Christ et l'appel effectif de Dieu à la repentance des élus. Ils pratiquent trois ordonnances : le baptême du croyant par immersion, la communion et le lavement des pieds. Pour adhérer à une église baptiste primitive, il faut avoir été baptisé par un ministre baptiste primitif. Un groupe connu sous le nom de "Progressive Primitive Baptists" a assoupli certaines des interdictions relatives aux efforts missionnaires coopératifs, aux prédicateurs rémunérés et à la musique instrumentale.
Une grande partie de l'enseignement des baptistes primitifs est conforme à la Bible. Cependant, certains primitifs baptistes mettent l'accent sur la prédestination au point de dire que les élus sont sauvés par la grâce de Dieu, même s'ils n'ont jamais entendu l'Évangile - un enseignement qui se rapproche de l'universalisme. Comme pour toute église, il est sage de faire des recherches sur son histoire, ses pratiques et ses enseignements avant d'y adhérer.
Les baptistes primitifs sont devenus un groupe identifiable après les réunions de Black Rock, Maryland, en 1832, au cours desquelles ils ont exprimé leurs inquiétudes concernant les groupes extra-bibliques tels que les sociétés de tracts, les écoles du dimanche, les programmes de missions coopératives et les écoles de formation théologique. Après la réunion de Black Rock, les baptistes primitifs se sont séparés de toutes ces "innovations", affirmant qu'ils ne suivaient que le modèle du Nouveau Testament pour la pratique de l'Église. Les primitifs baptistes sont fortement calvinistes, mais ils ne s'appliquent pas ce terme à eux-mêmes, préférant être identifiés comme prédestinés. Les baptistes primitifs se distinguent des baptistes missionnaires, des baptistes généraux et des baptistes du Sud, bien qu'ils partagent tous une lignée commune.
Une autre connotation du nom "Primitif" est l'idée de simplicité. Plutôt que de se laisser entraîner par des programmes et des modes, les baptistes primitifs organisent des réunions simples qui comprennent la prédication, la prière et le chant a cappella. Ils n'utilisent pas d'instruments de musique dans leurs réunions, estimant qu'ils constituent un ajout au modèle biblique (Romains 15:9 ; 1 Corinthiens 14:15). Au lieu d'écoles du dimanche classées, les primitifs baptistes organisent des temps d'instruction pour toute l'assemblée, estimant que les enfants apprennent de leurs parents et avec eux de manière bien plus efficace. Ils ne paient généralement pas leurs prédicateurs et leurs ministres ne sont généralement pas formés au séminaire. En ce qui concerne la doctrine, les baptistes primitifs enseignent la dépravation totale de l'homme, la suffisance totale de la mort substitutive du Christ et l'appel effectif de Dieu à la repentance des élus. Ils pratiquent trois ordonnances : le baptême du croyant par immersion, la communion et le lavement des pieds. Pour adhérer à une église baptiste primitive, il faut avoir été baptisé par un ministre baptiste primitif. Un groupe connu sous le nom de "Progressive Primitive Baptists" a assoupli certaines des interdictions relatives aux efforts missionnaires coopératifs, aux prédicateurs rémunérés et à la musique instrumentale.
Une grande partie de l'enseignement des baptistes primitifs est conforme à la Bible. Cependant, certains primitifs baptistes mettent l'accent sur la prédestination au point de dire que les élus sont sauvés par la grâce de Dieu, même s'ils n'ont jamais entendu l'Évangile - un enseignement qui se rapproche de l'universalisme. Comme pour toute église, il est sage de faire des recherches sur son histoire, ses pratiques et ses enseignements avant d'y adhérer.